﻿{"id":1187,"date":"2010-08-18T10:11:05","date_gmt":"2010-08-18T16:11:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/?p=1187"},"modified":"2012-12-05T16:23:08","modified_gmt":"2012-12-05T22:23:08","slug":"jorge-amado-y-la-alegria-de-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/2010\/08\/18\/jorge-amado-y-la-alegria-de-vivir\/","title":{"rendered":"Jorge Amado y la alegr\u00eda de vivir"},"content":{"rendered":"<h4>I\u00f1aki Ezkerra<\/h4>\n<h4><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"http:\/\/t3.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTr6glIfjaXbeOTtLoTqiDp4BFB1hSILo7zRnTeNPxncANbCtk&amp;t=1&amp;usg=__UGFooS32jF1ejU1Fhxphhka_f74=\" alt=\"\" width=\"183\" height=\"275\" \/>&#8216;Los pastores de la noche&#8217; es la novela con la que  Lumen  inaugura la publicaci\u00f3n de toda la obra del autor brasile\u00f1o y un  canto a  los placeres sencillos<\/strong><\/h4>\n<p>A pacent\u00e1bamos la noche como si fuese  un reba\u00f1o de  muchachas, y la conduc\u00edamos a los puertos de la aurora con  nuestros  cayados de aguardiente, nuestros toscos bastones de  carcajadas\u00bb.  Estas  son las primeras palabras de una novela que es el  mejor canto a la vida  que puede proponerse un escritor. Jorge Amado no  es un autor que se  adentre en ambiciosos y profundos pensamientos  metaf\u00edsicos; no urde  grandes razones filos\u00f3ficas para convencer al  lector de que la  existencia es algo que merece la pena. Se limita a  narrar, a contar la  felicidad del vino y del placer sexual, de la noche  que se promete  eterna y que, ciertamente, se convierte en un   simulacro de eternidad en  el escenario de Salvador Bah\u00eda, donde se  desarrollan todas las  historias que nos cuenta. De este modo, su  apuesta vital es puro  hedonismo griego. Como para el dios Dionisios,  que los romanos  rebautizaron con el nombre de Baco, el disfrute del  vino, para Jorge  Amado y para &#8216;Los pastores de la noche&#8217;, est\u00e1 unido  \u00edntimamente a la  risa.<\/p>\n<p><!--more-->Estamos ante un libro dionis\u00edaco a pesar de que  Jorge Amado, un  pagano vocacional e irredento, tuviera sus particulares  dioses  aut\u00f3ctonos y a pesar tambi\u00e9n de que Brasil sea un pa\u00eds triste y   emblem\u00e1ticamente pobre. En un escenario humilde como es el de esa   hermosa ciudad del Estado de Bah\u00eda, unos seres conjurados para la   comuni\u00f3n de la ebriedad demuestran que ni la miseria ni el infortunio   son capaces de hacer ceder al deseo de supervivencia y, a\u00fan m\u00e1s, a la   celebraci\u00f3n de ese deseo gracias a la pasi\u00f3n desinteresada por la vida   como a un sentido despreocupado y l\u00fadico de \u00e9sta.<\/p>\n<p>La novela se encuentra n\u00edtidamente  dividida en tres  partes que corresponden a tres argumentos aut\u00f3nomos en  los que toman  parte los mismos personajes y que presentan tres largos  t\u00edtulos  explicativos al estilo de las obras barrocas  y de imitadores   contempor\u00e1neos como Garc\u00eda M\u00e1rquez.<\/p>\n<div>Articulo completo en: <a href=\"http:\/\/www.lasprovincias.es\/v\/20100306\/culturas\/jorge-amado-alegria-vivir-20100306.html\">http:\/\/www.lasprovincias.es<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I\u00f1aki Ezkerra &#8216;Los pastores de la noche&#8217; es la novela con la que Lumen inaugura la publicaci\u00f3n de toda la obra del autor brasile\u00f1o y un canto a los placeres sencillos A pacent\u00e1bamos la noche como si fuese un reba\u00f1o de muchachas, y la conduc\u00edamos a los puertos de la aurora con nuestros cayados de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1304,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1304"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/lectores\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}