Por Javier Aranda Luna<\/p>\n
Temas centrales que parecen tel\u00f3n de fondo de una puesta en escena inevitable.<\/p>\n
Susan Sontag, quien el pasado mi\u00e9rcoles habr\u00eda cumplido 80 a\u00f1os, ha sido de los pocos intelectuales que han estado m\u00e1s interesados en comprender e incidir en la realidad que en contender por un sill\u00f3n en la mesa de discusiones de colegios y academias.<\/p>\n
Para escribir sus ensayos le importaba m\u00e1s que una buena bibliograf\u00eda, partir de la realidad de las cosas para comprenderlas. Ning\u00fan autor por consagrado que fuera le interesaba m\u00e1s, por ejemplo, que las matanzas en Sud\u00e1n o en Vietnam, realidades que iban m\u00e1s all\u00e1 de cualquier interpretaci\u00f3n literaria.<\/p>\n
Para el Nobel alem\u00e1n G\u00fcnter Grass, Susan Sontag, Su constante razonar el mundo, su constante darle vuelta a las cosas para comprenderlas mejor, la hizo discutir con todos, e incluso con ella misma. Sontag s\u00ed cumpli\u00f3 con la sentencia de que el ejercicio de la cr\u00edtica empieza con la autocr\u00edtica.<\/p>\n Siempre estoy luchando contra los estereotipos, sol\u00eda decir Sontag, incluso contra aquellos que hab\u00edan surgido de sus propios razonamientos.<\/p>\n Elena Poniatowska la llam\u00f3 la conciencia cr\u00edtica de Estados Unidos y Sartre celebr\u00f3 su inteligencia. Para Carlos Monsiv\u00e1is fue una de las mujeres m\u00e1s l\u00facidas del siglo XX y para Carlos Fuentes el \u00fanico intelectual con capacidad de conectar los distintos saberes y realidades del planeta.<\/p>\n Yo a\u00f1adir\u00eda que uni\u00f3, como pocos, raz\u00f3n y pasi\u00f3n para entender por ejemplo, nuestro desastre ecol\u00f3gico antes de que fuera tema de conversaci\u00f3n o los cambios \u00e9ticos que el uso masivo de la fotograf\u00eda nos ha impuesto interviniendo en nuestra percepci\u00f3n de lo real o en nuestra intimidad: \u00bfla fotograf\u00eda de un cad\u00e1ver triturado por la maquinaria de la guerra es de su familia o debe ser mirado por otros para horrorizarnos de las atrocidades cometidas en \u00e9l?<\/p>\n<\/div>\n La fotograf\u00eda, nos dice la escritora, Su lucha por los derechos y contra los fanatismos de cualquier \u00edndole fueron constantes en su ejercicio cr\u00edtico.<\/p>\n Sontag empez\u00f3 a leer a los tres a\u00f1os y a escribir a los ocho. Su mayor compromiso fue con la palabra. Pero la palabra para comprender e incidir en el mundo. Treinta o 40 correcciones por p\u00e1gina publicada no es poca cosa en una \u00e9poca en la que el facil\u00edsimo en la escritura engendra esperpentos. Compromiso con la palabra que tambi\u00e9n la hizo viajar a Hanoi o a Sarajevo en momentos de conflicto para razonar a partir de lo real. Escribir para Sontag fue, sin hip\u00e9rbole, un m\u00e9todo de razonamiento.<\/p>\n Alguna vez le preguntaron a Sontag sobre su al parecer incesante curiosidad intelectual \u2013destacada incluso por su hijo\u2013 al hacer cine, ensayo, novelas y ser una activista pol\u00edtica de tiempo completo. Ella dijo entre burlas y veras que la vida del hombre creativo estaba Para ella la literatura fue una vocaci\u00f3n e incluso una especie de Susan Sontag es autora de una frase que seg\u00fan los editores de The New York Times<\/em> define como pocas el meollo de su trayectoria intelectual y de su vida misma que termin\u00f3 consumiendo el c\u00e1ncer: con mucho valor y sin dejarse amedrentar por nada, critic\u00f3 las irregularidades en su pa\u00eds y por eso fue atacada y ofendida<\/q>. Y vaya que fue atacada: la calificaron de izquierdista, derechista, populista, elitista, l\u00facida, ingenua, comprometida, irresponsable y de practicar cuantas posiciones antag\u00f3nicas pueda uno imaginarse.<\/p>\n
al ense\u00f1arnos un nuevo c\u00f3digo visual<\/q> altera y ampl\u00eda nuestra noci\u00f3n de
lo que es digno de ver y de lo que tenemos derecho a observar<\/q>. Y eso significa ni m\u00e1s ni menos, que esas im\u00e1genes que miramos constantemente en nuestra casa o en las calles, han trastocado profundamente nuestra visi\u00f3n \u00e9tica.<\/p>\n
guiada, dirigida y controlada por el aburrimiento. Evitar el aburrimiento es uno de nuestros prop\u00f3sitos m\u00e1s importantes<\/q>.<\/p>\n
salvaci\u00f3n<\/q>. El arte, la literatura, el pensamiento fue la \u00fanica herencia real del pasado.<\/p>\n
yo creo que vale la pena seguir resistiendo<\/q>. La vida como resistencia, el pensamiento cr\u00edtico como lucha contra lo que parece inevitable, como laboratorio para modificar con nuestro entendimiento el presente.<\/p>\n