Ma. Isabel Miranda Landa
Jesús Alberto Martell León
Ascención Sarmiento Santiago
Docentes
Unidad de Enlace Académico, Región Poza Rica-Túxpan
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RELATORÍA
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“A los jóvenes no se les deja decir sus verdades
y cuando pueden ya no son jóvenes
y ya no son verdades.”
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El pasado dos de junio en la Sala de Videoconferencias de la USBI de la Ciudad de Poza Rica, Veracruz se realizó el Foro “Hacia la Comprensión de las Culturas Juveniles”, como actividad de formación, transversal de la Experiencia Educativa «Diversidad Cultural: Nociones Básicas», correspondiente al Área de Formación Libre (AFEL) -experiencia que se imparte en la región a cuatro secciones que la cursan-.
La participación inicial fue llevada por el Doctor Juan Pablo Zebadúa Carbonell, profesor de la Lic. Gestión Intercultural para el Desarrollo (GID) de la Universidad Veracruzana Intercultural con Sede Regional en Espinal y Responsable de la Orientación de Comunicación, Investigador, Asesor de Tesis Nivel Licenciatura. Presentó una exposición sobre la Génesis de la Noción de Juventud, dejando en claro que ésta se desarrolla a mediados del siglo pasado, puesto que la idea de juventud no existía tal como nosotros la entendemos hoy en día, “en la década de los cuarenta del siglo pasado había niños pequeños adultitos”.
El expositor narró las expresiones juveniles de nuestros tiempos, argumentando que la sociedad contemporánea, es una sociedad de riesgo constante, donde el fenómeno de la violencia deviene de múltiples direcciones. Los jóvenes de las décadas reciente han puesto en cuestionamiento los ideales de un solo modelo de juventud que resaltan los medios masivos de comunicación provenientes de las televisoras más representativas de nuestro país. Expresándose de forma diferente a lo que se denomina “normal” en la sociedad.
Además, resaltó que las expresiones juveniles a la vez se vuelven objeto de sanciones y discriminación, recordando episodios del movimiento estudiantil del 68, movimientos hippies a nivel mundial, los panchitos del D.F., que empiezan a denominar peyorativamente a las manifestaciones juveniles como conductas tribales pero con el tiempo los mismos jóvenes se autoreivindicaron en un sentido positivo, la noción de tribu.