Guillermo Garrido Cruz
Docente, UVI Huasteca
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Ndøni, es el nombre en lengua ñuhu de “Las Flores”, la comunidad indígena más cercana a la UVI Huasteca. Como parte de las actividades de la EE: Historia, Territorio e Identidad, en días pasados el grupo 302 visitó esta comunidad para realizar algunas prácticas y conocer en voz de sus habitantes, su versión acerca de la fundación de la comunidad, la composición de sus habitantes, su cultura, identidad y microhistoria local. No esperábamos recibir toda la información de una buena vez, pero logramos un primer acercamiento con gente de la comunidad en este ejercicio que nos brindó la oportunidad de socializar con los sabios y sus saberes fuera del aula.
Para llegar a la comunidad caminamos cerca de 40 minutos un sendero de aproximadamente 5 kilómetros desde las instalaciones de la UVI. El camino no está pavimentado, pero también es transitable para vehículos. El paisaje que se admira es extraordinario, pues se divisan las montañas con su color siempre verde, los caseríos en las laderas de las mismas y por supuesto, la famosa montaña sagrada Postectitla, el lugar donde según nos cuentan, “la gente de antes espiaba a los dioses para robar sus alimentos”, motivo por el cual los dioses se enojaron y decidieron quebrar la montaña y dividirla en siete partes, las mismas que se encuentran regadas por la comarca.
Al llegar a Ndøni, uno percibe la hospitalidad de sus habitantes, pues sentados en los pórticos de las casas fabricadas con embarro y carrizo nos regalan sonrisas y saludos a nuestro paso, eso creó entre nosotros un ambiente de confianza e intimidad para empezar a conversar con quien esté dispuesto a compartirnos una plática. Por lo que acudimos a la casa de don Silverio Santiago, quien nos recibe con los brazos abiertos y una franca sonrisa.
—¡Piali! —Lo saludamos en náhuatl con la frase característica de la variante huasteca.
—¡Piali! —Nos contesta—, pero inmediatamente nos dice en español que entiende “poquito náhuatl, mi idioma es el ñuhu”. Y nos invita a sentarnos a la sombra del alero de su casa y de los pequeños arbustos del patio.
Don Silverio nos platica que es nativo de la comunidad, pero que por falta de oportunidades emigró con su familia a la ciudad de Monterrey, “lugar donde hay muchos paisanos de aquí y de otros lugares de la región”. Pero que a veces regresa por largas temporadas a su pueblo porque lo extraña mucho.
Después de relatarnos cómo se fundó la comunidad de Las Flores a partir de la lucha agraria en la época posrevolucionaria, don Silverio nos dice que el ejido está formado por cuatro anexos que son: Lindero Las Flores, Campo La Mata, Mesa de Cacahuatenco y la propia comunidad de Las Flores. “Aquí se habla náhuatl y ñuhú”, pues la comunidad fue formada por gente que habla estas dos lenguas. Algunos hablan las dos lenguas o hasta tres “Pues es mejor hablar de dos o tres idiomas”.
