﻿{"id":1882,"date":"2008-10-09T20:40:31","date_gmt":"2008-10-10T01:40:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/?p=1882"},"modified":"2008-10-09T20:40:31","modified_gmt":"2008-10-10T01:40:31","slug":"reporte-de-la-salida-a-la-huasteca-del-30-de-junio-al-3-de-julio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/2008\/10\/09\/reporte-de-la-salida-a-la-huasteca-del-30-de-junio-al-3-de-julio\/","title":{"rendered":"Reporte de la salida a la Huasteca, del 30 de junio al 3 de julio"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Luis Alberto Cruz Hern\u00e1ndez<br \/>\n<\/strong><em>Orientaci\u00f3n en Derechos<br \/>\nEstudiante, Grupo 501<br \/>\nUVI Huasteca<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2008\/10\/uvi_luisalbertocruz.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1898 alignleft\" title=\"Luis Alberto Cruz Hern\u00e1ndez, Universidad Veracruzana\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2008\/10\/uvi_luisalbertocruz.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>En la salida a San Luis Potos\u00ed se tuvieron varias experiencias agradables para la investigaci\u00f3n y comparaci\u00f3n del diagn\u00f3stico regional que estamos haciendo para este semestre. En el presente reporte s\u00f3lo presentar\u00e9 los puntos que he analizado y que me llaman la atenci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Una de las primeras cosas que quiero mencionar es que me sorprende que la <a href=\"http:\/\/mexico.pueblosamerica.com\/c\/universidad-indigena-san-luis\" target=\"_blank\">Universidad Ind\u00edgena de San Luis Potos\u00ed<\/a>, ofrezca carreras como derecho, enfermer\u00eda e inform\u00e1tica, pero que lo haga desde la teor\u00eda positiva en el caso del Derecho, y en el caso de Enfermer\u00eda desde los procedimientos de salud institucionales, cuando en las comunidades ind\u00edgenas existe la costumbre jur\u00eddica, y si se pretende que sean los ind\u00edgenas los que hablen, porque a los j\u00f3venes ind\u00edgenas se les instruye solo en el derecho positivo y no desde la Antropolog\u00eda Jur\u00eddica. Por otra parte la Licenciatura de Enfermer\u00eda, a mi como ind\u00edgena me llama la atenci\u00f3n, pues si es una escuela ind\u00edgena deber\u00eda saber que para la cuesti\u00f3n de salud nosotros tenemos pr\u00e1cticas manuales para tratar una emergencia como torcedura, cortaduras, y otros, adem\u00e1s tenemos especialistas en diversas ramas como curanderos, hueseros, levantadores de sombra, parteras, etc. Si tomaran en cuenta a todos estos, que son los que se encargan de la salud ind\u00edgena en la pr\u00e1ctica, si no es as\u00ed la escuela solo es una m\u00e1s de las muchas que hay y a mi parecer como ind\u00edgena que soy, esta escuela s\u00f3lo tiene el nombre, pero de ind\u00edgena deja mucho que desear.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Retomando otro punto que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n es que las comunidades est\u00e1n utilizando la ley ind\u00edgena de San Luis Potos\u00ed, y est\u00e1n comenzando a tratar de manejar sus recursos naturales como es el caso del proyecto de ecoturismo que se est\u00e1 planteando desde la comunidad de San Isidro, Tampaxal, Aquismon, San Luis Potos\u00ed, en el cual participan cuatro barrios, y es para explotar el s\u00f3tano de las huahuas. Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de las personas de este lugar es que se consideran ind\u00edgenas y hablan la lengua local (n\u00e1huatl o teneek), pero cuando yo les preguntaba que si todav\u00eda hac\u00edan los rituales que caracterizan a los pueblos ind\u00edgenas de Veracruz, me dec\u00edan que eso no, por que eso ya no est\u00e1 bien, y me manejaron el argumento de la Biblia, \u201cteniendo en cuenta que la Biblia dice\u2026\u201d fue uno de los comentarios que escuch\u00e9. Adem\u00e1s como cargos ind\u00edgenas ya no tienen, los cargos que est\u00e1n son los que se manejan en la organizaci\u00f3n del estado, como es juez auxiliar y comisariado ejidal entre otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La otra comunidad que visitamos fue la de El Cristiano, Xilitla, San Luis Potos\u00ed, de esta comunidad me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de que ellos van m\u00e1s all\u00e1 de la aplicaci\u00f3n de la ley ind\u00edgena, pues ya hasta presentaron un plan de desarrollo comunitario al Congreso, como se dicen en la comunidad \u201cs\u00f3lo falta que se apruebe\u201d. En esta comunidad nahua, pues ellos est\u00e1n tocando varias puertas, de hecho nos comentaban que por lo regular no van al municipio directamente porque luego no los atiende y que ellos casi no usan el departamento de asuntos ind\u00edgenas que est\u00e1 ubicado en el municipio de Xilitla. Por ello mejor se brincan a instancias estatales. Aqu\u00ed si es importante resaltar que usan muchas costumbres en cuanto a la aplicaci\u00f3n de la justicia por ejemplo nos comentan que ning\u00fan hombre de fuera puede llegar a vivir en la comunidad por m\u00e1s de 15 d\u00edas, por la cuesti\u00f3n del tiempo no nos fue posible indagar m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Otro lugar que visitamos fue el Departamento de Asuntos Ind\u00edgenas que est\u00e1 en el municipio de Xilitla, aqu\u00ed se nos atendi\u00f3 y se nos explicaban algunas de las funciones que tiene el departamento y es que el se encarga de representar a los ind\u00edgenas en sus gestiones ante el municipio, adem\u00e1s nos comentaban que tambi\u00e9n puede el director participar en las juntas de cabildo, del municipio, lo que no me gust\u00f3 fue que nos dec\u00edan que al director lo nombra el presidente municipal, si se supone que este director es el m\u00e1ximo representante de los ind\u00edgenas, creo que quienes lo deber\u00edan nombrar son los ind\u00edgenas, pues de lo contrario ser\u00eda un instrumento m\u00e1s de manipulaci\u00f3n a los pueblos. Ello tambi\u00e9n nos explica por qu\u00e9 comunidades como El Cristiano, prefieren brincarse la instancia municipal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Esto fue un breve recuento de lo que se hizo, el an\u00e1lisis que hago a la forma de ser de los ind\u00edgenas que visitamos, me doy cuenta que ellos en su mayor\u00eda si se asumen como ind\u00edgenas, y juegan este papel ante el estado. Lo que en algunas ocasiones no pasa aqu\u00ed en Veracruz, pero tambi\u00e9n me doy cuenta que mucha de la explicaci\u00f3n del mundo que nos rodea, as\u00ed tambi\u00e9n muchas de las explicaciones de por qu\u00e9 hacemos nuestros rituales, est\u00e1n quedando atr\u00e1s y s\u00f3lo se est\u00e1n conformando con quedarse con la lengua y el denominativo ind\u00edgena, aqu\u00ed en Veracruz no tenemos ley ind\u00edgena que respalde nuestra forma de vida al interior de la comunidad, pero si para qu\u00e9 all\u00e1 tengo que perder esta parte muy importante que es como yo entiendo el mundo y las ense\u00f1anzas de mis abuelos, prefiero estar as\u00ed, y conservar lo que soy, por eso quiz\u00e1 para la din\u00e1mica que vive San Luis, la ley ind\u00edgena es buena, pero lo bonito es que en Veracruz las comunidades ind\u00edgenas seguimos estando un poco m\u00e1s completas, en el olvido por parte de nuestro gobernador, pero con yoltokcuimachilis -pensamiento vivo.<br \/>\n.<br \/>\n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Alberto Cruz Hern\u00e1ndez Orientaci\u00f3n en Derechos Estudiante, Grupo 501 UVI Huasteca . 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