{"id":3940,"date":"2008-12-26T09:00:58","date_gmt":"2008-12-26T14:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/?p=3940"},"modified":"2008-12-26T09:00:58","modified_gmt":"2008-12-26T14:00:58","slug":"uvi-huazuntlan-evaluacion-personal-de-la-experiencia-vivida-y-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/2008\/12\/26\/uvi-huazuntlan-evaluacion-personal-de-la-experiencia-vivida-y-iii\/","title":{"rendered":"UVI Huazuntl\u00e1n. Evaluaci\u00f3n personal de la experiencia vivida (y III)"},"content":{"rendered":"

Sheila L\u00f3pez Mart\u00edn<\/strong><\/a>
\nEducadora Social<\/em><\/span>
\n.<\/span><\/p>\n

$\"Sheila$ <\/a>Propuesta<\/span><\/strong><\/p>\n

Tras mi estancia, una propuesta puedo plantear a profesores\/as: que analizasen, a trav\u00e9s de nuestra presencia en la UVI, en la comunidad, c\u00f3mo esto ha impactado y hasta qu\u00e9 punto se est\u00e1 o no lo que pretende el proyecto por el que luchan, trabajan…la interculturalidad\u2026<\/span><\/p>\n

Soy consciente de que en algunos casos mi propuesta no gust\u00f3, pero no importa, a qui\u00e9n no le gust\u00f3 es qui\u00e9n no la ha realizado y probablemente, porque lo que vean en su an\u00e1lisis no les guste, pues como les dije: \u201cpara mi, en cierta medida, el alumnado es el reflejo del profesorado, yo c\u00f3mo educadora he de educarme primero a mi antes de pretender trasmitir nada a nadie\u201d\u2026<\/span><\/p>\n

Hay algo a ra\u00edz de todo esto que se me ocurri\u00f3 y que aqu\u00ed sugiero para posibles futuras intervenciones en la UVI por parte de compa\u00f1eros\/as de Educaci\u00f3n Social. Ser\u00eda muy interesante hacer un trabajo conjunto para evaluar hasta qu\u00e9 punto se consigue la interculturalidad en la UVI a trav\u00e9s de la presencia de personas de fuera, con diferente cultura, creencias. Analizar el impacto en los alumnos, nos remite directamente al papel de los docentes y todo esto, sirve a su vez, a qui\u00e9n all\u00e1 vaya a realizar las pr\u00e1cticas, en \u00e9ste caso a nosotras, para mejorar c\u00f3mo personas y\/o educadoras, pues se conseguir\u00eda ver el impacto de las intervenciones, unas m\u00e1s acertadas y otras no tanto, a trav\u00e9s de otras personas, otras perspectivas.
\n.<\/span>
\nEvaluaci\u00f3n personal (Contextos conc\u00e9ntricos)<\/strong><\/span><\/p>\n

Desde la m\u00eda considero que deber\u00edamos haber sido m\u00e1s precavidas al abrir las puertas de nuestra casa a cualquier persona y mostrarnos tal cu\u00e1l somos, mostrar nuestra identidad. Deber\u00edamos haber sido m\u00e1s perspicaces, ganarnos primero la aceptaci\u00f3n de las personas, y despu\u00e9s, desde dentro de dicha aceptaci\u00f3n, intentar abrirlos a diversas perspectivas, a los diferentes puntos de vista sobre un mismo techo, tema o cosa\u2026pues hay tantas verdades y realidades posibles como personas diferentes en el mundo\u2026<\/span><\/p>\n

Con referencia a lo anterior llego a destacar el hecho de no haber tenido a ninguna persona a nuestro alrededor que nos tutorizase, nos guiase, nos pusiese sobre aviso de c\u00f3mo funcionan las cosas en una comunidad y nos orientase en nuestro trabajo como educadoras. Esto es algo negativo pero bastante positivo a su vez, pues hemos tenido que hacer todo solas, sin ayuda, sin gu\u00eda; prendiendo nosotras mismas, mediante nuestros fallos y nuestros aciertos.<\/span><\/p>\n

Me quedo el delicioso sabor que deja el aprendizaje autodid\u00e1ctico y desecho el amargor sentido en momentos de desorientaci\u00f3n\u2026<\/span><\/p>\n

Nuestra presencia, deducci\u00f3n sacada tras muchas pl\u00e1ticas con diversas personas y reflexi\u00f3n, ha sido positiva, pues hemos abierto los ojos y les hemos hecho darse cuenta de hasta qu\u00e9 punto tienen o no tienen asimilada la interculturalidad. Les hemos mostrado otra forma de vivir, de concebir, de interpretar el mundo, lo que ha servido tanto para quien estaba preparado como para quien no, pues descubre el arduo trabajo que tiene aun antes si para lograr dicha interculturalidad.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de esto que es a nivel m\u00e1s general, hemos conseguido a nivel m\u00e1s particular, con las personas con qui\u00e9n hemos trabajado que se cuestionen, que duden, y cuando al hablar con una persona se consigue que frunza el ce\u00f1o\u2026 \u00a1aprende! se le siembra la duda, la confusi\u00f3n, cosa que deriva en el an\u00e1lisis, la reflexi\u00f3n, la modificaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n y\/o la reafirmaci\u00f3n en el conocimiento.<\/span><\/p>\n

Las evaluaciones realizadas tras las diferentes sesiones son alentadoras, dan a entender que nuestras intervenciones les han servido de mucho, pero eso ha de verse en la praxis, cosa que hasta ahora, no hemos percibido, y por falta de tiempo, de m\u00e1s estancia en la comunidad, no percibiremos.<\/span><\/p>\n

\u00a1Nos ha faltado tiempo!, mucho tiempo y as\u00ed poder observar, tanto al iniciar los talleres como al finalizarlos, a corto, medio y largo plazo, el impacto de nuestra intervenci\u00f3n; si se han, no s\u00f3lo acercado a nuevos conocimientos, si no tambi\u00e9n si los han asimilado, interiorizado.<\/span><\/p>\n

Y a peque\u00f1a escala, dentro de las personas con qui\u00e9n trabajamos, hemos observado cambios actitudinales referentes a habilidades sociales, como en el caso de Miguel<\/strong><\/span>, un chico muy introvertido que apenas hablaba, lo abrazabas y se quedaba est\u00e1tico; y al final, tras nuestras presencia y relaci\u00f3n con el, conseguimos que exteriorizase, que intervenga en clase dando su opini\u00f3n, que llore, que abrace\u2026 \u00a1que saque lo que tiene dentro, y eso, eso es muy grande!<\/span><\/p>\n

Casos como \u00e9stos recompensan todos los malos momentos, todos los prejuicios sobre m\u00ed vertidos, por momentos as\u00ed es por lo que lucho, por lo que deseo ser educadora y el ello estoy, con un largo y ancho camino por recorrer a\u00fan pero sin dejar de luchar<\/span><\/p>\n

En cuanto a m\u00ed como persona, como educadora, a\u00fan me queda mucho por crecer, por aprender, mucho por leer pues la experiencia debe de ir de la mano de la teor\u00eda, cosa que aqu\u00ed no hemos hecho, no indagamos sobre la comunidad, la cultura\u2026 lo poco o mucho aprendido ha sido por vivencias, por nuestro d\u00eda a d\u00eda en la comunidad, cosa que no est\u00e1 mal, pero s\u00ed incompleta.<\/span><\/p>\n

A\u00fan debo de trabajar m\u00e1s mi miedo esc\u00e9nico, a\u00fan no est\u00e1 totalmente superado, he avanzado mucho, ya no me bloqueo, pero a\u00fan as\u00ed no intervengo como me gustar\u00eda y deber\u00eda, compartiendo todo lo que llevo dentro, con m\u00e1s seguridad en m\u00ed misma. Como educadora he de tener claro que yo soy qui\u00e9n lleva al grupo y eso ha de notarse en mi voz, \u00e9sta ha de ser firme, no puede quebrantarse por los nervios, las emociones,\u2026 Y tampoco a de amainarse cuando otras personas se exceden en su trabajo y pisan mi campo de actuaci\u00f3n. Si alguna voz a de amainarse, de callarse, que sea la de qui\u00e9n no toca que hable; y s\u00ed, ya lo s\u00e9, lo ideal es llegar a la complementariedad en el trabajo, que nadie se limite ni exceda, pero como es un hecho que ocurre no puedo dejar que me limitan c\u00f3mo en algunas sesiones ocurri\u00f3.<\/span><\/p>\n

Esto, unido a todo lo dem\u00e1s mencionado, como el ser capaz de marcar la distancia entre las relaciones interpersonales y las laborales, es lo que, ahora mismo, qui\u00e9n sabe ma\u00f1ana, saco en claro de mi estancia como educadora en la UVI.<\/span><\/p>\n

Otra de las cosas m\u00e1s importantes que reafirmo tras esta intensa experiencia, es que no es m\u00e1s pobre qui\u00e9n menos tiene, sino qui\u00e9n m\u00e1s necesita. Pienso en esto y a mi mente acude Bryan<\/strong><\/span>, mi hermanito mexicano de 12 a\u00f1os, cuando de su boca sali\u00f3: \u201csomos ricos en pobreza\u201d \u00a1que lo dijese Fardy, pero \u00e9l! Fardy es un ni\u00f1o de tres a\u00f1os, mi ni\u00f1o, que vive con su abuela y hermanos, en una casa que se viene abajo, que no tienen para comer; su mam\u00e1 anda en EEUU y no suele mandar dinero, s\u00f3lo tiene m\u00e1s hijos. \u00c9l, Fardy<\/strong><\/span>, es lo m\u00e1s grande que dejo en Huazuntl\u00e1n, lo m\u00e1s puro, quien con sus besos y abrazos me ha ayudado mucho, me ha llenado en los malos momentos, con sus ojos llenos de vida, con su linda y pura sonrisa\u2026<\/span><\/p>\n

La familia con la que hemos estado no es de las m\u00e1s pobres, al contrario, por tanto, Bryan anhela un mundo superfluo y material que no tiene, cosa que lo hace sentirse m\u00e1s pobre de lo que en realidad es. Esto, es causa directa de la globalizaci\u00f3n, del consumismo en que nos vemos inmersos; la globalizaci\u00f3n, esa que nos venden como positiva y no es m\u00e1s que la explotaci\u00f3n, el despojo, el desprecio y la represi\u00f3n a los que no se dejan; vamos, como siempre ha sucedido pero ahora a nivel mundial.<\/span><\/p>\n

Por eso los ind\u00edgenas estorban a la globalizaci\u00f3n neoliberal y por eso se los desprecia y quiere eliminar destruyendo lo que hay en sus comunidades, su cultura, su idioma, su sistema econ\u00f3mico, su sistema pol\u00edtico y los modos en que se relacionan en la comunidad. O sea, que queda destruido todo lo que hace que una comunidad, o cualquier otro lugar que estorbe a la globalizaci\u00f3n, sea una comunidad.<\/span><\/p>\n

Pero no es tan f\u00e1cil para la globalizaci\u00f3n neoliberal, porque los explotados de cada pa\u00eds no se conforman y no dicen que ya ni modo, si no que se rebelan, los que sobran y estorban resisten no permitiendo ser eliminados. Por ello vemos en todo el mundo, \u00a1en M\u00e9xico mucho m\u00e1s que en Espa\u00f1a!, que los que est\u00e1n mal hacen resistencia para no dejarse dominar, o sea, que se rebelan, lo que hace que no s\u00f3lo haya una globalizaci\u00f3n neoliberal, sino tambi\u00e9n una globalizaci\u00f3n de rebeld\u00eda.<\/span><\/p>\n

\u00a1M\u00e1s rebeld\u00eda har\u00eda falta en Espa\u00f1a, m\u00e1s concienciaci\u00f3n y uni\u00f3n social! Me voy de M\u00e9xico abrumada por el esp\u00edritu que emana, ese que siento, que palpo, que huelo, el esp\u00edritu luchador, donde otro mundo mejor, m\u00e1s justo, es posible.<\/span><\/p>\n

Una cosa m\u00e1s que me cuestiono tras este viaje es si el deseo de querer lo que no se tiene es algo innato al ser humano o es creado\u2026tras mi experiencia en Cuba, que ha ido de la mano de la de M\u00e9xico, me cuestiono esto, pues es incre\u00edble ver, por ejemplo, c\u00f3mo van con una mujer preciosa de la mano (las cubanas son las mujeres m\u00e1s hermosas que hasta ahora he visto) y\u2026 \u00a1y me piropean a m\u00ed!, y esto es s\u00f3lo un nimio ejemplo. Cualquier cosa que no se tiene se desea aqu\u00ed, all\u00ed y m\u00e1s all\u00e1, igual la disconformidad sea una parte innata en el ser humano, vaya en nuestra esencia\u2026 \u00a1qui\u00e9n sabe!<\/span><\/p>\n

Otros aspectos de mi vida que tambi\u00e9n han cambiado han sido en relaci\u00f3n a la naturaleza, los bichos ya no me suponen lo que antes; me he reencontrado con mi parte m\u00e1s animal, esa que todos tenemos y que la racional trata de estigmatizar, ocultar, eliminar.<\/span><\/p>\n

Los ind\u00edgenas valoran mucho la tierra, tuve la inmensa suerte de presenciar un ritual en el que se estaba devolviendo una r\u00e9plica de una piedra Olmeca que representaba al Dios Jaguar. La original se la llevaron hace 40 a\u00f1os, su lucha es conseguirla, pero mientras tanto tienen la r\u00e9plica. La descubri\u00f3 el ingeniero Loya en el 1829, y en 1963 la redescubri\u00f3 un fot\u00f3grafo franc\u00e9s, la fotografi\u00f3 y en 1966 se realiz\u00f3 la expedici\u00f3n que la cogi\u00f3.<\/span><\/p>\n

El ritual fue en Tatahuicapan, cerca de Huazuntl\u00e1n, se cree que desde que los arque\u00f3logos la robaron males naturales han acechado a la comunidad, por tanto, se ha de devolver para que la cosa cambie, para volver a la armon\u00eda con la madre naturaleza que sus antepasados ten\u00edan y ellos est\u00e1n perdiendo. En el ritual se daba gracias a la tierra por el ma\u00edz, por el caf\u00e9,\u2026 \u00a1por todo lo que ella nos ofrece!, que es mucho. Fue un ritual importante, pues desde que se llevaron la piedra, los popolucas, descendientes de los Olmecas y los n\u00e1huatl, descendientes de los Aztecas, no se reun\u00edan y ese d\u00eda ambos estaban all\u00ed.<\/span><\/p>\n

Y no s\u00f3lo los ind\u00edgenas, en menos escala que antes, valoran la tierra, sino que es un sentimiento m\u00e1s general, es, a mi parecer, c\u00f3mo el querer recobrar este valor tan b\u00e1sico y tan importante pero sin abandonar el sistema capitalista y consumista que nos envuelve y\u2026 \u00a1as\u00ed dif\u00edcil! Pero bueno, al menos se lo cuestionan, cosa que en Espa\u00f1a sucede pero en mucha menos medida que aqu\u00ed, que ya es decir.<\/span><\/p>\n

El reencontrarme un poquito m\u00e1s, a\u00fan me queda, con mi parte animal no me proporciona m\u00e1s que ventajas, ahora soy m\u00e1s libre, pues necesito muchas menos cosas, he descubierto todo lo que la naturaleza me ofrece y\u2026 \u00a1tiene tanto que ofrecer! s\u00f3lo hay que conocerla un poquito. A nuestro alrededor hay mil y un alimentos, mil y una medicina.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n soy m\u00e1s libre porque tengo menos miedos, menos prejuicios, he ganado en naturalidad, la naturalidad que no hay pero deber\u00eda en el comer, en la sexualidad…<\/span><\/p>\n

Se nos hace creer ser seres \u00fanicos, diferentes en las cosas que hacemos, decimos y\/o pensamos, cu\u00e1ndo estas cosas tan personales e intimas que creemos, al contarlas, compartirlas con la naturalidad que las caracteriza, nos damos cuenta de que no son tan diferentes\u2026 somos seres con mil y una diferencias y esto es lo que nos hace, a su vez, ser iguales.
\n.<\/span>
\nFinalmente, realidades cercanas<\/strong><\/span><\/p>\n

Y una vez m\u00e1s, las palabras de Gunther acuden a m\u00ed:<\/span><\/p>\n

\u201cCu\u00e1ndo est\u00e9is en las comunidades, todo aquello que encontr\u00e9is parecido a situaciones que hay\u00e1is vivido, a costumbres o cosas de vuestro lugar de origen, dudad del parecido e intentar encontrar las diferencias, porque normalmente el trasfondo es muy diferente a lo que ya conoc\u00e9is.<\/span><\/p><\/blockquote>\n
Si algo os parece extra\u00f1o, pensar en vuestras realidades m\u00e1s cercanas y buscarle el parecido, porque habitualmente son m\u00e1s cercanas de lo que creemos. S\u00f3lo as\u00ed evitaremos acomodarnos a lo que nos resulta m\u00e1s cercano y podremos comprender la realidad completa, no segregada.\u201d \u00a1Qu\u00e9 raz\u00f3n que tiene! esas palabras me han acompa\u00f1ado cada d\u00eda resonando en mi interior, en mi cabeza, y con ellas me voy a Espa\u00f1a\u2026<\/span><\/p>\n
Para finalizar acude a m\u00ed esto que un d\u00eda le\u00ed y al volver a hacerlo ahora siento que resume muy bien esta incre\u00edble experiencia junto con mis compa\u00f1eras:<\/span><\/p>\n
\u201cSomos experiencia, miedos, transformaci\u00f3n. Hemos viajado en el mismo elevador con subidas y bajadas, entradas y salidas, atorones y asfixia. Ahora llegamos juntos al \u00faltimo piso y queremos consolidar el recorrido de nuestra historia. Hemos vencido debilidad e inseguridad; forjado nuestra fuerza y seguridad y ahora vislumbramos nuestros caminos trazados por nuestros sue\u00f1os.<\/span><\/p><\/blockquote>\n
Estamos hambrientos de crear y seguir desarroll\u00e1ndonos como bailarines, core\u00f3grafos y artistas\u2026\u201d
\n.
\n.<\/span>
\nNotas de Admin<\/span>:<\/span><\/p>\n
– \u00abUVI Huazuntl\u00e1n. Evaluaci\u00f3n personal de la experiencia vivida (II)<\/a>\u00ab, 24 de dic. (Sheila L\u00f3pez)
\n– \u00ab UVI Huazuntl\u00e1n. Evaluaci\u00f3n personal de la experiencia vivida (I)<\/a>\u00ab, 22 de dic. (Sheila L\u00f3pez)
\n– \u201c Educa Ch\u00e9, Blog de Sheila L\u00f3pez<\/a>\u201c, 11 de dic. (Shantal Meseguer)
\n– Este posteo es una versi\u00f3n sintetizada del documento original.
\n– He utilizado corchetes para agregar informaci\u00f3n no contenida en el original.<\/span>
\n.
\n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sheila L\u00f3pez Mart\u00edn Educadora Social . Propuesta Tras mi estancia, una propuesta puedo plantear a profesores\/as: que analizasen, a trav\u00e9s de nuestra presencia en la UVI, en la comunidad, c\u00f3mo esto ha impactado y hasta qu\u00e9 punto se est\u00e1 o no lo que pretende el proyecto por el que luchan, trabajan…la interculturalidad\u2026 Soy consciente de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1291,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[17,25,38,44],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1291"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}