{"id":5624,"date":"2009-09-30T18:24:34","date_gmt":"2009-09-30T23:24:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/?p=5624"},"modified":"2009-09-30T18:24:34","modified_gmt":"2009-09-30T23:24:34","slug":"mexico-pais-pluricultural-lineas-para-reflexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/2009\/09\/30\/mexico-pais-pluricultural-lineas-para-reflexion\/","title":{"rendered":"M\u00e9xico Pa\u00eds Pluricultural (L\u00edneas para Reflexi\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right\"><strong>Jes\u00fas Alberto Martell Le\u00f3n<\/strong><br \/>\n<em>Docente<br \/>\nUnidad de Enlace Acad\u00e9mico<br \/>\nRegi\u00f3n Poza Rica-Tuxpan<\/em><\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2009\/09\/uvip_albertomartell.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-thumbnail wp-image-5626 alignleft\" title=\"Jes\u00fas Alberto Martell Le\u00f3n, Universidad Veracruzana\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2009\/09\/uvip_albertomartell-150x150.jpg\" alt=\"Jes\u00fas Alberto Martell Le\u00f3n, Universidad Veracruzana\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2009\/09\/uvip_albertomartell-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/files\/2009\/09\/uvip_albertomartell.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>Hasta el d\u00eda de hoy hemos visto nociones como estado naci\u00f3n, identidad, que nos permiten analizar y comprender la identidad nacional como un constructo sociohist\u00f3rico frente a su concepci\u00f3n esencialista. Con esto hemos visto que la tarea de constituir la identidad nacional responde a grupos de intelectuales que antes, durante y posterior al periodo revolucionario mexicano se atribuyen la tarea de crearla.<\/p>\n<p>Si la identidad nacional es necesaria para legitimar las pol\u00edticas de los estados nacionales, estudiar el desarrollo hist\u00f3rico del estado naci\u00f3n mexicano permite comprender que intent\u00f3 responder la intelectualidad en busca de la mexicaneidad y como est\u00e1 identidad mexicana a la vez incid\u00eda en las pol\u00edticas nacionales.<\/p>\n<p>Como ya hemos expresado este trabajo hace especial \u00e9nfasis en el periodo postrevolucionario, por lo tanto no puede omitirse la revisi\u00f3n del proceso de conformaci\u00f3n del partido hegem\u00f3nico -hoy conocido como <a href=\"http:\/\/www.pri.org.mx\/priistastrabajando\/inicio.aspx\" target=\"_blank\">Partido Revolucionario Institucional<\/a>&#8211; que durante m\u00e1s de setenta a\u00f1os mantuvo el poder y las directrices del pa\u00eds.<\/p>\n<p>La <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Revoluci%C3%B3n_mexicana\" target=\"_blank\">lucha armada que se manifiesta m\u00e1s visible en 1910<\/a> ante un r\u00e9gimen envejecido representado <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Porfirio_D%C3%ADaz\" target=\"_blank\">Porfirio D\u00edaz<\/a> trajo como respuesta la movilizaci\u00f3n de diversos sectores de la poblaci\u00f3n mexicana de aquella \u00e9poca, dando paso a la inestabilidad pol\u00edtica donde caudillos regionales se iban eliminando paulatinamente en aras de buscar una posici\u00f3n m\u00e1s estrat\u00e9gica en el poder.<\/p>\n<p>Entre las estructuras subyacentes de la literatura de la historia revolucionaria destaca principalmente las demandas campesinas, el reparto agrario que romp\u00eda el esquema de <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Latifundios\" target=\"_blank\">latifundios<\/a> que se impulsaban abiertamente en el r\u00e9gimen de Porfirio D\u00edaz. Las luchas obreras por reivindicaciones laborales frente a los sectores patronales privados preponderantemente de compa\u00f1\u00edas extranjeras y el abanderamiento de una educaci\u00f3n laica, fuertemente anticlerical.<\/p>\n<p>La <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Constituci%C3%B3n_Pol%C3%ADtica_de_los_Estados_Unidos_Mexicanos\" target=\"_blank\">Constituci\u00f3n de 1917<\/a> y el realce de sus art\u00edculos 3\u00ba, 27, 123 en las escuelas b\u00e1sicas contempor\u00e1neas nos dibuja la huella de la mexicaneidad.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Los herederos de estos movimientos y otras fuerzas en el periodo del <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Maximato\" target=\"_blank\">Maximato<\/a> acordaron no eliminarse entre ellos, conformando durante este periodo el Partido Nacional Revolucionario.<\/p>\n<blockquote><p>\u201cel 5 de enero, en la cual se invita a \u00abtodos los partidos, agrupaciones y organizaciones pol\u00edticas de la rep\u00fablica, de credo y tendencia revolucionaria, para unirse y formar el Partido Nacional Revolucionario\u2026 El 4 de marzo de 1929 se funda el Partido Nacional Revolucionario, su lema es \u201cInstituciones y Reforma Social\u201d. <a href=\"http:\/\/www.iis.unam.mx\/areas\/gobierno\/pglz.html\" target=\"_blank\">Gonz\u00e1lez Casanova<\/a> se\u00f1ala que el PNR empieza a funcionar como un verdadero \u201cpartido de Estado\u201d. (p\u00e1g. 2).<\/p><\/blockquote>\n<p>En este periodo el asesinato de <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/%C3%81lvaro_Obreg%C3%B3n\" target=\"_blank\">Obreg\u00f3n<\/a> al terminar el mandato de <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plutarco_El%C3%ADas_Calles\" target=\"_blank\">Calles<\/a>, resalt\u00f3 nuevamente el planteamiento de la no reelecci\u00f3n sucesiva, que se atribuye a <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Francisco_I._Madero\" target=\"_blank\">Madero<\/a>, otra eventualidad fue el exilio del mismo Calles al extranjero durante el periodo de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas fue donde se dejaba en claro que dos personas no pod\u00edan ejercer el poder, al mismo tiempo<\/p>\n<blockquote><p>\u201cLa transformaci\u00f3n del <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Partido_Nacional_Revolucionario\" target=\"_blank\">Partido Nacional Revolucionario<\/a> (PNR) al <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Partido_Revolucionario_Institucional\" target=\"_blank\">Partido de la Revoluci\u00f3n Mexicana<\/a> (PRM), el 30 de marzo de 1938, es una iniciativa del presidente L\u00e1zaro C\u00e1rdenas con el fin no s\u00f3lo de reagrupar a las fuerzas pol\u00edticas existentes, sino incluir a otros sectores sociales hasta entonces aislados\u2026 De acuerdo con el investigador y polit\u00f3logo <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Luis_Javier_Garrido\" target=\"_blank\">Luis Javier Garrido<\/a>, en el nuevo PRM C\u00e1rdenas logra consolidar un amplio frente de organizaciones populares, como empleados p\u00fablicos y clases medias, adem\u00e1s de los sectores tradicionales\u201d.<\/p><\/blockquote>\n<p>.<br \/>\n.<br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline\">V\u00e9ase post anterior relacionado<\/span>:<br \/>\n&#8211; <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/?p=5530\" target=\"_blank\">Reflexiones en torno a la Experiencia Educativa \u201cM\u00e9xico Pa\u00eds Pluricultural\u201d<\/a>. (sep 22, 2009)<br \/>\n.<br \/>\n.<br \/>\n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jes\u00fas Alberto Martell Le\u00f3n Docente Unidad de Enlace Acad\u00e9mico Regi\u00f3n Poza Rica-Tuxpan . Hasta el d\u00eda de hoy hemos visto nociones como estado naci\u00f3n, identidad, que nos permiten analizar y comprender la identidad nacional como un constructo sociohist\u00f3rico frente a su concepci\u00f3n esencialista. 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