{"id":6050,"date":"2009-11-20T10:25:32","date_gmt":"2009-11-20T15:25:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/?p=6050"},"modified":"2009-11-20T10:25:32","modified_gmt":"2009-11-20T15:25:32","slug":"politicas-linguisticas-encuentro-con-estudiantes-de-la-sede-totonacapan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/blogs\/uvi\/2009\/11\/20\/politicas-linguisticas-encuentro-con-estudiantes-de-la-sede-totonacapan\/","title":{"rendered":"\u00abPol\u00edticas Ling\u00fc\u00edsticas\u00bb: Encuentro con estudiantes de la Sede Totonacapan"},"content":{"rendered":"

Daisy Bernal Lorenzo
\nMiguel Figueroa-Saavedra Ruiz<\/strong>
\nDepartamento de Lenguas
\nDocentes, UVI Xalapa<\/em><\/p>\n

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\n $\"Daisy$ <\/a>Expertos reconocidos nacional e internacionalmente participan en el tema de Pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas en el encuentro de estudiantes de la Universidad Veracruzana Intercultural en la Sede Espinal.<\/em><\/strong>
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Los d\u00edas 9 y 10 de noviembre del presente a\u00f1o, se llev\u00f3 a cabo en Espinal un Encuentro de Estudiantes que cursan la Licenciatura en Gesti\u00f3n Intercultural para el Desarrollo<\/a>, con Orientaci\u00f3n en Lenguas, y miembros del Departamento de Lenguas de las cuatro Sedes regionales de la Universidad Veracruzana Intercultural<\/a> (UVI).<\/p>\n

Participaron expertos reconocidos a nivel nacional e internacional sobre el tema de las Pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas<\/em>, la Mtra. Dora Pellicer<\/a>, investigadora y acad\u00e9mica de la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia<\/a> y el Dr. Mohand Tilmatine<\/a>, investigador y acad\u00e9mico de la Universidad de C\u00e1diz<\/a>, Espa\u00f1a.<\/p>\n

$\"Miguel$ <\/a>La Mtra. Pellicer<\/span><\/strong> comparti\u00f3 a los estudiantes de la Orientaci\u00f3n de Lenguas el tema Revisi\u00f3n hist\u00f3rica de las pol\u00edticas del lenguaje en M\u00e9xico<\/span><\/span><\/em>. De las postrimer\u00edas de la colonia (siglo XVIII) al siglo XXI<\/em><\/span><\/strong>, as\u00ed mismo, ofreci\u00f3 un taller sobre Escritura de las lenguas ind\u00edgenas<\/span><\/strong> como un espacio para el intercambio y discusi\u00f3n con los estudiantes hablantes de las lenguas popoluca de la sierra (nuntaj?<\/em>yi), otom\u00ed (\u00f1uhu), n\u00e1huatl del norte, del centro y del sur, y totonaco (tutunaku) en el que se reflexion\u00f3 sobre las pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas que se pueden generar a favor de las lenguas ind\u00edgenas que se hablan en las regiones de donde provienen estos j\u00f3venes y el desarrollo de sus escrituras. A este respecto se\u00f1al\u00f3 que \u201clas escrituras de las lenguas muestran formas orales y que lo fundamental en la escritura es que se entienda. Esto no quiere decir que no vamos a normar, quiere decir que son procesos que se van dando y hay que evitar la normatividad; ser abiertos a la escritura. Si escribimos para comunicar, para unir, para reconocerse, para participar, para ayudarse, para gozar y para generar conocimiento podemos ir normalizando el proceso de escritura\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, en el marco del mismo evento, el Dr. Tilmatine<\/span><\/strong> comparti\u00f3 a los j\u00f3venes en su conferencia el tema \u00ab<\/span>Las pol\u00edticas ling\u00fc\u00edsticas de los pa\u00edses norteafricanos\u00ab<\/span><\/span><\/strong>,<\/span> sobre todo, un caso concreto de normalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, particularmente el amazige<\/a> (lengua bereber). El amazige es la palabra que usan los hablantes para autodenominarse. Coment\u00f3 a los estudiantes que entre las lenguas minorizadas existen similitudes tanto en las formas estructurales como en la situaci\u00f3n social de sus hablantes y las actitudes ling\u00fc\u00edsticas que discriminan, desvalorizan e invisibilizan a estas lenguas por parte de los hablantes de lenguas dominantes, en este caso, el \u00e1rabe. Expres\u00f3 que en el norte de \u00c1frica tienen una situaci\u00f3n que es similar en muchos aspectos con M\u00e9xico por su diversidad, pero tambi\u00e9n por los problemas que manifiestan. Expres\u00f3 que las lenguas bereberes tienen poca visibilidad y han tenido que luchar mucho para lograr mostrar en p\u00fablico su literatura y escritura, siendo objeto de prohibici\u00f3n, persecuci\u00f3n y represi\u00f3n policial y militar, pues a diferencia del caso mexicano a\u00fan no tienen un lugar de reconocimiento en las constituciones pol\u00edticas de Argelia y Marruecos.<\/p>\n

En este sentido, se\u00f1al\u00f3 que es importante que haya una promoci\u00f3n de las culturas aut\u00f3ctonas y una conciencia reivindicativa por parte de los hablantes, reclamando los mismos derechos para financiar y promover el desarrollo p\u00fablico y administrativo de sus lenguas. La formaci\u00f3n de grupos autogestivos para seguir fomentando la lengua y la cultura son necesarios y entre ellos pueden encontrar apoyos y modelos de desarrollo local.
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\nPara ampliar<\/span>:
\n– Rico Mart\u00edn, Ana Mar\u00eda y Celia Rico Mart\u00edn (2002). Vocabulario b\u00e1sico infantil espa\u00f1ol-amazige<\/em>. Consejer\u00eda de Educaci\u00f3n y Cultura, Murcia. (PDF, 129 pp, 3.92MB<\/a>)
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