﻿{"id":10246,"date":"2021-04-05T19:13:51","date_gmt":"2021-04-06T00:13:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/?p=10246"},"modified":"2021-04-05T19:13:51","modified_gmt":"2021-04-06T00:13:51","slug":"nota-cianotipia-las-fotografias-azules","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/general\/nota-cianotipia-las-fotografias-azules\/","title":{"rendered":"Nota: Cianotipia: Las fotograf\u00edas azules"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8lQAyG8nhP8\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"width: 0px;overflow: hidden;line-height: 0\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p>La fotograf\u00eda cambi\u00f3 la forma en que ve\u00edamos el mundo y a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Transform\u00f3 nuestra forma de compartir la informaci\u00f3n y democratiz\u00f3 el conocimiento. La fotograf\u00eda nos ha permitido observar, desde im\u00e1genes de seres tan diminutos como covid19. Hasta fen\u00f3menos inmensos que suceden en los confines distantes del universo.<\/p>\n<p>La fotograf\u00eda fue una innovaci\u00f3n disruptiva desde que aparecieron las primeras impresiones. Era una forma nueva y objetiva de representar la realidad. Lejos de la subjetividad del arte, o al menos eso se cre\u00eda al principio.<\/p>\n<p>Creo\u0301 im\u00e1genes y copio\u0301 la realidad de una manera que no se conoc\u00eda, ni se esperaba.<\/p>\n<p>Las artes, la ciencia y la tecnolog\u00eda, se unieron con asombro para reproducir el mundo. Tomando conceptos unas de otras. Los artistas se convirtieron en inventores. Las y los cient\u00edficos tomaron las bellas artes y las aplicaron en su campo de estudio.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista etimol\u00f3gico, la palabra \u00abimagen\u00bb debe estar vinculada a la ra\u00edz \u201cimitari\u201d. Cuyo significado es \u201cimitar\u201d. Algunos pensaron en la obsolescencia del arte. Pero los artistas usaron fotograf\u00edas como control para sus sujetos pintados.\u00a0 Y en el mismo periodo del nacimiento de la fotograf\u00eda, nacieron corrientes art\u00edsticas igual de disruptivas. Por ejemplo, el impresionismo.<\/p>\n<p>Los objetos y sujetos cient\u00edficos, no dejaron de ser ilustrados por los artistas. Pero los referentes fotogr\u00e1ficos disminuyeron la mano de obra. Adem\u00e1s, permit\u00edan un mayor n\u00famero de copias fieles a menor costo. Ese fue uno de los principios de la democratizaci\u00f3n del conocimiento. Las fotograf\u00edas en las ciencias, permitieron para hacer visible lo invisible. Tambi\u00e9n, reproducir la naturaleza con extraordinario detalle.<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n de im\u00e1genes a trav\u00e9s de una m\u00e1quina, fue un poderoso s\u00edmbolo de objetividad. Un elemento tan buscado en muchas ciencias. Durante un tiempo se crey\u00f3 que lo que estaba en una fotograf\u00eda, ten\u00eda que ser real. Por muy extraordinarias o sobrenaturales que parecieran.<\/p>\n<p>Al venir de una m\u00e1quina, una imagen ten\u00eda tres caracter\u00edsticas principales: 1) Se pod\u00eda hacer reproducir miles de copias id\u00e9nticas; 2) Era inmejorable; y 3) No estaban contaminadas por la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las primeras fotograf\u00edas conocidas datan del siglo \u00a0XIX, un siglo de grandes cambios. Nunca la ciencia estuvo en el foco central de la vida laboral y productiva. Con las revoluciones industriales, la ciencia y la econom\u00eda se retroalimentaban por primera vez. Un siglo de grandes inventos: locomotora, anestesia, term\u00f3metro cl\u00ednico, fon\u00f3grafo, la pastilla de jab\u00f3n, el cinemat\u00f3grafo, la pasteurizaci\u00f3n y la coca cola\u2026 entre muchos m\u00e1s.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, nacen grandes Teor\u00edas que cambiar\u00edan radicalmente la forma en la conceb\u00edamos el mundo:<\/p>\n<p>La Teor\u00eda de n\u00fameros de Carl Friedrich Gauss, 1801.<\/p>\n<p>La Teor\u00eda de la Evoluci\u00f3n de Charles Darwin, 1859.<\/p>\n<p>La Teor\u00eda microbiana de John Snow, Luis Pasteur, Robert Koch y Joseph Lister.<\/p>\n<p>La Teor\u00eda at\u00f3mica de\u00a0 John Dalton, 1801, y<\/p>\n<p>La Teor\u00eda Psicoanal\u00edtica de Sigmund Freud, 1896.<\/p>\n<p>Todos ellos, con excepci\u00f3n del Gauss, fueron entusiastas de la fotograf\u00eda. Lo que puede atestiguarse en sus numerosos retratos fotogr\u00e1ficos. As\u00ed, actualmente podemos conocer a Darwin y sus afectos, el consultorio y las mascotas del Freud, y el gran parecido de John Dalton con Jon Lennon.<\/p>\n<p>De los microbi\u00f3logos John Snow, Luis Pasteur, Robert Koch y Joseph Lister conocemos sus laboratorios gracias a la fotograf\u00eda. Tambi\u00e9n fueron de los primeros m\u00e9dicos en utilizarla para estudiar la enfermedad.<\/p>\n<p>Esta fue una de las utilidades m\u00e1s destacadas: la representaci\u00f3n de la enfermedad con la fotograf\u00eda m\u00e9dica. Cada fotograf\u00eda iba m\u00e1s all\u00e1 de las ciencias m\u00e9dicas, ten\u00eda incrustados entendimientos culturales y morales del significado de la enfermedad. La fotograf\u00eda pronto se convirti\u00f3 en la visi\u00f3n del m\u00e9dico y paciente capturada a trav\u00e9s de la lente.<\/p>\n<p>Esta \u00abobjetividad\u00bb favoreci\u00f3 una mayor comprensi\u00f3n de la enfermedad. Redujo su complejidad. Convirti\u00f3 los padecimientos en objetos para la lente de la c\u00e1mara. Quiz\u00e1s demasiado. Una cr\u00edtica que todav\u00eda se hace hoy hacia la medicina \u201con-line\u201d.<\/p>\n<p>Para la biolog\u00eda represent\u00f3 una oportunidad de intercambios bot\u00e1nicos, conservar las caracter\u00edsticas de ejemplares perecederos y capturar al organismo junto con su h\u00e1bitat.<\/p>\n<p>Pronto otras ciencias como el urbanismo, la arqueolog\u00eda, la historia y muchas m\u00e1s encontraron utilidades. A la par, la tecnolog\u00eda de la c\u00e1mara y la impresi\u00f3n mejoraba r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p>Entonces, pronto tambi\u00e9n se incorpor\u00f3 a las ciencias sociales. Captur\u00f3 los momentos m\u00e1s representativos del nacimiento, ocaso y renacimiento de revoluciones liberales y burguesas. Y del desarrollo de los nacionalismos.<\/p>\n<p>A lo largo de lo Siglos XIX, XX y lo que va del XXI, el viaje de la fotograf\u00eda a trav\u00e9s de las t\u00e9cnicas y tecnolog\u00edas es impresionante. A cualquiera de nosotros nos costar\u00eda mucho trabajo reconocer una de las primeras impresiones fotogr\u00e1ficas. Acostumbrados a la fotograf\u00eda digital.<\/p>\n<p>En su \u00faltimo salto se incorpor\u00f3 a microscopios y telescopios, cada vez con mayor resoluci\u00f3n. Permiti\u00e9ndonos extender nuestras barreras de la percepci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de lo imaginado.\u00a0 La fotograf\u00eda puede recopilar datos que el ojo humano no pod\u00eda detectar ni procesar.<\/p>\n<p>Entre las t\u00e9cnicas de fotograf\u00eda que existen, Alexandro G. Alonso\u00a0 S\u00e1nchez del Instituto de Ecolog\u00eda A.C. nos cuenta que la cianotipia, una de las primeras t\u00e9cnicas para imprimir im\u00e1genes. Un proceso fotogr\u00e1fico alternativo. Su origen se encuentra en un descubrimiento qu\u00edmico que cambi\u00f3 al mundo sin darnos cuenta. Las impresiones en estas t\u00e9cnicas son de color azul, de ah\u00ed el nombre.<\/p>\n<p>\u00bfTe gustar\u00eda conocer m\u00e1s sobre la cianotipia? Entonces te esperamos el pr\u00f3ximo martes 6 de abril\u00a0 a las 5 de la tarde por https:\/\/sabadosenlaciencia.webex.com\/meet\/tardesdeciencia<\/p>\n<p>Las charlas son totalmente gratuitas y tambi\u00e9n se transmiten por Facebook Live en @SabadosenlaCienciaXal<\/p>\n<p>\u00a1Te esperamos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\ufeff La fotograf\u00eda cambi\u00f3 la forma en que ve\u00edamos el mundo y a nosotros mismos. Transform\u00f3 nuestra forma de compartir la informaci\u00f3n y democratiz\u00f3 el conocimiento. La fotograf\u00eda nos ha permitido observar, desde im\u00e1genes de seres tan diminutos como covid19. Hasta fen\u00f3menos inmensos que suceden en los confines distantes del universo. La fotograf\u00eda fue una [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2066,"featured_media":10247,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ventana_nueva":"","tipo_url":"","url":"","extracto":"","imagen_halign":"","imagen_valign":"","bg_size":"","text_hide":"","media_url":"","tipo_media":"","video_url":"","video_pos":"","video_youtube":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[138],"class_list":["post-10246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","tag-notas2021"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2066"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10246"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10248,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10246\/revisions\/10248"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/investigacion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}