﻿{"id":3425,"date":"2025-03-11T10:41:21","date_gmt":"2025-03-11T16:41:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/?p=3425"},"modified":"2025-03-30T15:25:06","modified_gmt":"2025-03-30T21:25:06","slug":"curso-tradicion-oral-y-sobrenatural-en-los-discursos-literarios-de-mujeres-de-la-inquisicion-novohispana-al-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/eduacion-continua\/curso-tradicion-oral-y-sobrenatural-en-los-discursos-literarios-de-mujeres-de-la-inquisicion-novohispana-al-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"CURSO | Tradici\u00f3n oral y sobrenatural en los discursos literarios de mujeres: de la inquisici\u00f3n novohispana al siglo XXI"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #875136\"><strong>INSCRIPCIONES CERRADAS<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Facultad de Letras Espa\u00f1olas invita a toda la comunidad apasionada de la literatura a inscribirse en el curso <em><span style=\"color: #875136\"><strong>Tradici\u00f3n oral y sobrenatural en los discursos literarios de mujeres: de la inquisici\u00f3n novohispana al siglo XXI<\/strong><\/span>.<\/em> Podr\u00e1n inscribirse quienes desean conocer y dialogar acerca de los rasgos de la tradici\u00f3n oral y sobrenatural insertos en la literatura escrita por mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-3427 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2-819x1024.png\" alt=\"\" width=\"819\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2-819x1024.png 819w, https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2-240x300.png 240w, https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2-768x960.png 768w, https:\/\/www.uv.mx\/letrasesp\/files\/2025\/03\/Cartel-TOSM2.png 1080w\" sizes=\"auto, (max-width: 819px) 100vw, 819px\" \/><\/a><\/p>\n<table style=\"height: 432px;width: 100%;border-collapse: collapse;border-style: dotted\" border=\"1\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>INSCRIPCI\u00d3N<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Fecha m\u00e1xima de registro\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;padding-left: 40px;border-style: dotted\">\n<p><strong>27 de marzo, 2025<\/strong><\/p>\n<p>*La apertura del curso est\u00e1 sujeta a una matr\u00edcula m\u00ednima de 20 personas; por lo que se le notificar\u00e1 al respecto el mismo d\u00eda.<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Formulario de pre-registro\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted\">\n<p style=\"padding-left: 40px\">Para reservar su lugar en el curso le solicitamos\u00a0<strong>realizar el siguiente formulario<\/strong>\u00a0de <strong><a href=\"https:\/\/forms.gle\/LZs5ravPxscjK8mo9\">pre-registro (clic aqu\u00ed)<\/a><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px\">A partir del\u00a0<strong>28 de marzo<\/strong>\u00a0se le proporcionar\u00e1 su ficha de inscripci\u00f3n y l\u00ednea de captura para pagar en l\u00ednea o en banco.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px;background-color: #ebc036\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>CUOTAS DE INSCRIPCI\u00d3N<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Inscripci\u00f3n y constancia\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted\">$162<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Cuota de recuperaci\u00f3n\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted\">$600<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>Total <\/strong>$762<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>CALENDARIO DE CLASES<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Fecha de inicio y t\u00e9rmino\u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">Del 1ro al 29 de abril, 2025<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Horario\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">Los d\u00edas martes y jueves (sesiones s\u00edncronas), viernes (as\u00edncronas), de 17:00 a 20:00 hrs.<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Sesiones s\u00edncronas\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">1, 3, 8, 10, 22, 24 y 29 de abril<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Sesiones as\u00edncronas\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">4, 11 y 25 de abril (destinadas a la realizaci\u00f3n de lecturas y tareas; no es necesario acudir o conectarse)<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Modalidad\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">\n<p><strong> Mixta<\/strong> (ya sea de manera presencial o en l\u00ednea; a preferencia del estudiantado)<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000\"><strong>\u00bfQu\u00e9 es la modalidad mixta?<\/strong><\/span> Podr\u00e1s tomar las clases en l\u00ednea o de manera presencial, como te resulte m\u00e1s c\u00f3modo; no obstante, si te encuentras en la ciudad de Xalapa, Ver., te invitamos a asistir a nuestras aulas.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 son las sesiones s\u00edncronas y as\u00edncronas?<\/strong> Las sesiones s\u00edncronas son las que se llevan a cabo al momento en que es impartido el curso de manera presencial. Las sesiones as\u00edncronas ser\u00e1n un tiempo que los estudiantes destinen a la realizaci\u00f3n de tareas y lecturas; nosotros te proponemos hacer esta revisi\u00f3n los d\u00edas viernes, pero podr\u00e1s llevarla a cabo, con total libertad, el d\u00eda en que lo prefieras y de acuerdo a tu organizaci\u00f3n individual.<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>CARACTER\u00cdSTICAS DEL CURSO<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Objetivo general\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">Las y los estudiantes adquirir\u00e1n herramientas para identificar y analizar los rasgos de la tradici\u00f3n oral y sobrenatural, incluyendo g\u00e9neros, t\u00f3picos, motivos, f\u00f3rmulas y personajes, tanto en textos archiv\u00edsticos con elementos literarios como en cuentos de autoras hispanoamericanas.<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Metodolog\u00eda\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted\">\n<p style=\"padding-left: 40px\">Para cada sesi\u00f3n, los estudiantes leer\u00e1n los textos correspondientes y la instructora desarrollar\u00e1 cada uno de los temas, herramientas te\u00f3ricas y de an\u00e1lisis por medio de una exposici\u00f3n oral con apoyo visual y audiovisual. Se abordar\u00e1n posteriormente los corpus literarios de an\u00e1lisis con la participaci\u00f3n de los estudiante.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Temario\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted\">\n<ol>\n<li><strong>Distinciones te\u00f3ricas:<\/strong> oralidad, escritura, tradici\u00f3n oral y literatura de tradici\u00f3n oral.<\/li>\n<li><strong>G\u00e9neros, t\u00f3picos, motivos y f\u00f3rmulas tradicionales<\/strong><\/li>\n<li><strong>Los archivos inquisitoriales como fuente de investigaci\u00f3n de los estudios literarios<\/strong>\n<ul>\n<li>Ret\u00f3rica de la magia novohispana: conjuros, ensalmos y oraciones.<\/li>\n<li>Motivos y personajes sobrenaturales de la religiosidad popular en los diarios de Mar\u00eda Rita Vargas y Mar\u00eda Luc\u00eda Celis, beatas procesadas por la inquisici\u00f3n novohispana.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Reescrituras de la leyenda y otros elementos de la tradici\u00f3n oral en la literatura escrita por mujeres en el siglo XIX<\/strong>\n<ul>\n<li>Gertrudis G\u00f3mez de Avellaneda: selecci\u00f3n de un texto de <em>Novelas y leyendas <\/em>(1877)<\/li>\n<li>Juana Manuela Gorriti: Selecci\u00f3n de un texto de <em>Sue\u00f1os y realidades<\/em> (1866)<\/li>\n<li>Clorinda Matto de Turner: Selecci\u00f3n de dos cuentos de <em>Tradiciones cuzque\u00f1as<\/em> (1884) y <em>Leyendas y recortes <\/em>(1893)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>La resemantizaci\u00f3n de la tradici\u00f3n y el erotismo monstruoso desde el feminismo del cono sur<\/strong>\n<ul>\n<li>Marosa di Giorgio: selecci\u00f3n de relatos de <em>Misales <\/em>(1993)<\/li>\n<li>Luisa Valenzuela: an\u00e1lisis de un cuento de <em>Cuentos de Hades <\/em>(1993)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Recursos de la tradici\u00f3n sobrenatural y oral en cuentos de dos autoras contempor\u00e1neas<\/strong>\n<ul>\n<li>Mariana Enriquez: an\u00e1lisis de un cuento de <em>Las cosas que perdimos en el fuego <\/em>(2016)<\/li>\n<li>M\u00f3nica Ojeda: an\u00e1lisis de dos cuentos de <em>Las voladoras <\/em>(2020)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;height: 24px;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Evaluaci\u00f3n\u00a0 \u00a0<\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;height: 24px;border-style: dotted;padding-left: 40px\">Para acreditar el curso es necesario cumplir con las actividades indicadas y cubrir el 80 % de asistencia (en este caso, 6 de las 7 sesiones presenciales).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 18.9731%;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>ACERCA DE LA INSTRUCTORA<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"width: 18.9731%;border-style: dotted;text-align: right;background-color: #fff7e0\"><strong>Karla Juliana Carre\u00f3n Tapia <\/strong><\/td>\n<td style=\"width: 81.0269%;border-style: dotted;padding-left: 40px\">Maestra en Literatura Mexicana por la Universidad Veracruzana y profesora en la misma instituci\u00f3n. Actualmente, es doctorante en Literatura Hisp\u00e1nica por el Colegio de San Luis. Sus investigaciones est\u00e1n enfocadas en identificar los elementos ret\u00f3ricos, t\u00f3picos y motivos de la tradici\u00f3n oral e iconogr\u00e1fica en documentos inquisitoriales del Santo Oficio, espec\u00edficamente, en procesos contra mujeres. Ha publicado art\u00edculos en revistas indexadas, as\u00ed como cap\u00edtulos de libros en los cuales analiza motivos tradicionales en la literatura hispanoamericana escrita por autoras como Marosa di Giorgio y Luisa Valenzuela. Es miembro del del Laboratorio de Literatura de Tradici\u00f3n Oral (LALTO), del Grupo de Investigaci\u00f3n Tradici\u00f3n Sobrenatural (COLSAN), del Seminario de Estudios Inquisitoriales (COLMEX), y del Seminario de Pr\u00e1cticas M\u00e1gicas (COLSAN).<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;border-style: dotted;background-color: #fff7e0;height: 24px;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>ACREDITACI\u00d3N<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;border-style: dotted;height: 24px;text-align: center\" colspan=\"2\">Una vez acreditado el taller, se otorgar\u00e1 constancia digital foliada con <b>valor curricular<\/b> emitida por el departamento de Educaci\u00f3n Continua de la Universidad Veracruzana.<strong><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 24px\">\n<td style=\"width: 18.9731%;border-style: dotted;height: 24px;background-color: #fff7e0;text-align: center\" colspan=\"2\"><strong>Mayor informaci\u00f3n:<\/strong>\u00a0letrascursosuv@gmail.com<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"margin: 0cm;margin-bottom: .0001pt\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INSCRIPCIONES CERRADAS La Facultad de Letras Espa\u00f1olas invita a toda la comunidad apasionada de la literatura a inscribirse en el curso Tradici\u00f3n oral y sobrenatural en los discursos literarios de mujeres: de la inquisici\u00f3n novohispana al siglo XXI. 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