Primera generación (2008-2010) Cristina Núñez, Irmgard Rehaag, Alejandro Sánchez y Enrique Vargas (comp.) Transdisciplinariedad y sostenibilidad. Encuentro con Basarab Nicolescu, Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana /Editores de la Nada, A.C., Xalapa, 2011. En este libro, que hace un recuento vivencial de la primera visita del Dr. Basarab Nicolescu al Centro EcoDiálogo, participaron los estudiantes. |
Segunda generación (2010-2012) José Alejandro Sánchez Vigil Miradas a la vida comunitaria. Vivencias de autoconocimiento y otredad (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 1), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2011 Miradas a la vida comunitaria es un trabajo colectivo relacionado con las experiencias compartidas en el proceso de reaprendizaje de los estudiantes. |
Segunda generación (2010-2012) Karla Adith Ruiz Sánchez, Claudio Alonso Martínez Sánchez y Joel Contreras Reyna Iraís Hernández Suárez, Irmgard Rehaag Tobey, José Alejandro Sánchez Vigil Dos murales en El Conejo. Taller creativo y comunitario (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 2), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2012 En este trabajo quedó reflejada la práctica de campo que se realizó en la comunidad de El Conejo, Municipio de Perote, en la cual participaron tres estudiantes de la segunda generación. |
Primera generación (2008-2010) Isabel Castillo Cervantes Conversaciones sobre nuestra historia. Los talleres en Chiltoyac (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 3), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2012. El tercer número de los «Cuadernos EcoDiálogo» tiene su origen en el trabajo recepcional de la estudiante, quien formó parte de la primera generación. |
Tercera generación (2012-2014) Enrique Vargas Madrazo y Eduardo Ruiz Cervantes Haciendo y Reaprendiendo para transformar. La indagación co-operativa en la pedagogía (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 4), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2015 En este número se presentan los reportes de indagación que las y los co-apendices (estudiantes) generaron a partir de sus trabajos de indagación cooperativa. |
Cuarta generación (2014-2016) Krystyna Barbara Paradowska El Buen Vivir. Despertando conciencias (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 5), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2016 La compilación, de textos de los estudiantes, refleja procesos subjetivos, tanto individuales como colectivos, del buen vivir.
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Cuarta generación (2014-2016) Angélica María Hernández Ramírez Interacciones planta-animal. Una aproximación epistemológica y fenomenológica a la complejidad (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 6), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2016. La compilación, de textos de los estudiantes donde exponen sus experiencias tanto personales como colectivas que participaron en la experiencia educativa «Interacciones planta-animal. Una aproximación a la complejidad» |
Quinta generación (2016-2018) Efraín Morales Rodríguez y Rafael Rodríguez Toral Krystyna Barbara Paradowska ¡Ponte Trucha! Talleres de arte y buen vivir en Rancho Viejo (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 7), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2018 Este cuaderno refleja el proceso de indagación colaborativa entre profesoras y estudiantes de la quinta generación. Narrativas audiovisuales para la revitalización de los saberes locales y la memoria colectiva en las comunidades del área circundante de Xalapa, Veracruz. |
Cuarta generación (2014-2016) Manuel Arturo Ricard Morales y Marcela Nayelli Nava Suárez Angélica María Hernández Ramírez México prehispánico: nuestro encuentro en tiempo actual (“Cuaderno EcoDiálogo” núm. 8), Centro de EcoAlfabetización y Diálogo de Saberes de la Universidad Veracruzana, Xalapa, 2022. Este número de EcoDiálogo nos lleva a momentos históricos de los mexicanos que nos recuerdan la importancia de la naturaleza y nuestra relación con ella, ya sea para aprovecharla o en- tenderla y explicarla, y que resulta en tradiciones de manejo de recursos, ritos y manifestaciones culturales que algunos prevalecen en nuestros días y que se ven amenazados por las nuevas tendencias de explotación de recursos naturales y la aparición de nuevas perspectivas culturales. |