﻿{"id":7020,"date":"2013-11-27T19:05:45","date_gmt":"2013-11-28T01:05:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/?p=7020"},"modified":"2013-11-28T09:54:31","modified_gmt":"2013-11-28T15:54:31","slug":"hay-que-concebir-la-universidad-como-un-taller-gabriel-restrepo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/2013\/11\/27\/hay-que-concebir-la-universidad-como-un-taller-gabriel-restrepo\/","title":{"rendered":"Hay que concebir la universidad  como un taller: Gabriel Restrepo"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><span style=\"font-size: 13px;line-height: 19px\">\u00a0<\/span><i style=\"font-size: 13px;line-height: 19px\">\u201cDecid\u00ed casarme con el pueblo tras 20 a\u00f1os de servir al Estado, de ser un cuadrado del Estado me convert\u00ed en un c\u00edrculo para mi naci\u00f3n\u201d, asegur\u00f3<\/i><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><i>Adriana Vivanco<\/i><\/b><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/files\/2013\/11\/La-Universidad-como-taller-27.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-7029 aligncenter\" alt=\"La Universidad como taller-27\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/files\/2013\/11\/La-Universidad-como-taller-27.jpg\" width=\"420\" height=\"274\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/files\/2013\/11\/La-Universidad-como-taller-27.jpg 420w, https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/files\/2013\/11\/La-Universidad-como-taller-27-300x195.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 420px) 100vw, 420px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><em>Ahtziri Molina, Miguel \u00c1ngel Casillas, Gabriel Restrepo y Antonio Prieto.<\/em><\/p>\n<p>El soci\u00f3logo colombiano Gabriel Restrepo particip\u00f3 en un conversatorio con acad\u00e9micos de la Universidad Veracruzana (UV), en el que destac\u00f3 que para lograr una verdadera equidad en la educaci\u00f3n en general \u2013no s\u00f3lo en las universidades\u2013 hay que empezar por reconocer que no existe la educaci\u00f3n integral como tal, pues \u201caprender a aprender y el rollo de las competencias generan a la larga un achicamiento de \u00e9sta y del individuo mismo. Es como dir\u00edan por ah\u00ed, la est\u00e9tica de los parientes pobres\u201d.<\/p>\n<p>En el evento, realizado el 25 de noviembre en el Centro de Estudios, Creaci\u00f3n y Documentaci\u00f3n de las Artes (CECDA), lo acompa\u00f1aron Antonio Prieto, Ahtziri Molina y Miguel \u00c1ngel Casillas Alvarado.<\/p>\n<p>\u201cLo integral se vuelve un concepto ret\u00f3rico, no existe una educaci\u00f3n integral como tal. El deporte, por ejemplo, no tiene una dignidad acad\u00e9mica y es dejado de lado en la educaci\u00f3n, no se entiende que el cuerpo es el medio de expresi\u00f3n fundamental de las artes. En este sentido, la educaci\u00f3n est\u00e9tica debe ser contemplada desde la academia porque de otra forma el cuerpo es visto y trabajado como una herramienta de producci\u00f3n y de consumo, y por lo tanto no se puede alcanzar una educaci\u00f3n verdaderamente integral\u201d, se\u00f1al\u00f3 Restrepo.<\/p>\n<p>El tambi\u00e9n dramaturgo dijo que un ejemplo de integraci\u00f3n del cuerpo en la vida educativa y social, es el ejercicio que realiz\u00f3 con el fomento del carnaval en Colombia como una experiencia universitaria. \u201cFue algo muy significativo para m\u00ed porque pas\u00f3 luego de mi trabajo en el gobierno y de la reincorporaci\u00f3n de los guerrilleros a la vida social\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n<p>Este trabajo, apunt\u00f3, fue el detonador del cambio en su vida personal y en su desarrollo laboral. \u201cAburrido de la lucha y del an\u00e1lisis intelectual de las clases desde una perspectiva piramidal, decid\u00ed casarme con el pueblo tras 20 a\u00f1os de servir al Estado; de ser un cuadrado y estar cuadrado para el Estado, me convert\u00ed en un c\u00edrculo para mi naci\u00f3n. De esta experiencia adquir\u00ed un matrimonio de 20 a\u00f1os y dos hijos.<\/p>\n<p>\u201dLo que prob\u00e9 con esto fue que el cambio a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y las artes es un \u00e9xito, por eso eleg\u00ed el carnaval como estrategia para lograrlo, porque es algo del pueblo para el pueblo.\u201d<\/p>\n<p>Con este tipo de experiencias, mencion\u00f3, descubri\u00f3 que la clave del cambio era hacerlo de ra\u00edz. \u201cLo que se debe hacer es cambiar el chip de los directivos y acad\u00e9micos universitarios, cambiar as\u00ed las pol\u00edticas educativas y con esto lograr una verdadera universidad en que el esp\u00edritu de aprendizaje sea universal; es decir, no s\u00f3lo manejarse bajo la idea falsa de inclusi\u00f3n en la que se generan propuestas educativas para los ind\u00edgenas u otros grupos sociales marginados, espacios donde van y aprenden cosas nuevas, sino tambi\u00e9n recuperar sus conocimientos y hacerlos parte del saber universitario\u201d.<\/p>\n<p>El pensamiento abstracto, dijo, es lo que nos ha llevado a un callej\u00f3n sin salida que deja de lado la producci\u00f3n de sentidos. \u201cEl pensamiento abstracto no es el evangelio; en el caso de Colombia se ha logrado un avance en este sentido por un esfuerzo de la antropolog\u00eda y las artes en el tema de la memoria y el duelo, ese reconocimiento del pasado que se ha desvertebrado y ha permitido concebir las acciones como pasiones, eso es el arte, y pensar en educaci\u00f3n como la transformaci\u00f3n de las pasiones.<\/p>\n<p>\u201dPor eso hablo del tram\u00e1tico y no de intelectuales que no caben en este esquema, el tram\u00e1tico es aquel que teje la trama de la sociedad de forma solidaria frente a una sociedad dram\u00e1tica. No hay intelectuales, no caben\u201d, puntualiz\u00f3.<\/p>\n<p>Otro elemento a resaltar del caso Colombia, asegur\u00f3, es que al involucrar el arte se gener\u00f3 el proceso de parto de naci\u00f3n, hay arrogancia de los insurrectos que asumieron el logro como suyo pero el cambio fue producto de la sociedad civil y los movimientos pedag\u00f3gicos y culturales.<\/p>\n<p>\u201cEn Colombia entendimos que hay que concebir la universidad como un taller, de ah\u00ed nace el esp\u00edritu cooperativo, trabajar con los estudiantes en los talleres e incorporar a la sociedad para construir la sociedad como taller, una sociedad colaborativa y educadora\u201d, finaliz\u00f3.<\/p>\n<p>En tanto, Miguel \u00c1ngel Casillas enfatiz\u00f3 que es necesario repensar el papel que hoy pueden cumplir las universidades en la formaci\u00f3n cultural de los j\u00f3venes: \u201cEs necesario encontrar una postura cr\u00edtica para que los j\u00f3venes puedan apropiarse de la cultura, en la UV ocho de cada 10 universitarios no han practicado nunca un deporte o alguna disciplina art\u00edstica, esto para la Universidad representa una enorme responsabilidad de construir otro tipo de ciudadanos que tengan disposici\u00f3n para que a trav\u00e9s del arte comprendan al mundo desde otros \u00e1ngulos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u201cDecid\u00ed casarme con el pueblo tras 20 a\u00f1os de servir al Estado, de ser un cuadrado del Estado me convert\u00ed en un c\u00edrculo para mi naci\u00f3n\u201d, asegur\u00f3 &nbsp; Adriana Vivanco Ahtziri Molina, Miguel \u00c1ngel Casillas, Gabriel Restrepo y Antonio Prieto. 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