{"id":8889,"date":"2014-04-15T20:25:15","date_gmt":"2014-04-16T01:25:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/?p=8889"},"modified":"2014-04-15T20:26:29","modified_gmt":"2014-04-16T01:26:29","slug":"conchas-y-caracoles-prehispanicos-se-exhiben-en-el-max","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/noticias\/2014\/04\/15\/conchas-y-caracoles-prehispanicos-se-exhiben-en-el-max\/","title":{"rendered":"Conchas y caracoles prehisp\u00e1nicos se exhiben en el MAX"},"content":{"rendered":"

Salen a la luz por primera ocasi\u00f3n, desde su localizaci\u00f3n<\/i><\/li>\n
El recinto estar\u00e1 abierto en el periodo vacacional de Semana Santa, salvo el lunes 14 y el viernes 18 de abril<\/i><\/i><\/li>\n
En breve exhibir\u00e1n un metate huasteco que recibieron en donaci\u00f3n<\/i><\/i><\/li>\n<\/ul>\n
$\"Entrevista$ <\/a>Una de las vitrinas de la exposici\u00f3n La concha en Mesoam\u00e9rica.<\/em><\/p>\n
Karina de la Paz Reyes<\/i><\/strong><\/p>\n
Las conchas y caracoles fueron piezas muy valoradas por los antiguos pobladores de Am\u00e9rica. Algunas fuentes indican que, desde el periodo formativo de Mesoam\u00e9rica hasta la Conquista espa\u00f1ola en el siglo XVI, sirvieron como objetos utilitarios, de ornato y ceremonial. En abril, el Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa (MAX) de la Universidad Veracruzana (UV) exhibe este tipo de piezas, a manera de bienvenida al recinto.<\/p>\n
Collares, pulseras, algunas conchas esgrafiadas, otras caladas y peque\u00f1os caracoles que asemejan silbatos, se exhiben por primera ocasi\u00f3n en el MAX bajo el t\u00edtulo La concha en Mesoam\u00e9rica<\/i>.<\/p>\n
\u201cEs una peque\u00f1a exposici\u00f3n de conchas que no han sido mostradas anteriormente y corresponden a algunos sitios de la costa del Golfo. Tenemos de Zapotal, que aunque no est\u00e1 muy en la costa, relativamente tiene cerca el mar y un r\u00edo; tambi\u00e9n tenemos de la Huasteca; as\u00ed como unos collares de los que no hay procedencia; y unos caracoles con una oquedad, como si fueran un instrumento musical\u201d, detall\u00f3 la directora del museo, Maura Ord\u00f3\u00f1ez Valenzuela.<\/p>\n
La concha en Mesoam\u00e9rica<\/i> exhibe tambi\u00e9n una sarta de caracoles (que asemeja ser una tobillera) acompa\u00f1ada de una jade\u00edta, lo que demuestra que tambi\u00e9n hac\u00edan combinaciones con piedras preciosas, as\u00ed como un caracol cortado con el s\u00edmbolo de Quetzalc\u00f3atl.<\/p>\n
La directora del MAX cit\u00f3 a Lourdes Su\u00e1rez D\u00edez, profesora-investigadora em\u00e9rita del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (una de las pioneras en el mundo del an\u00e1lisis de dichos materiales marinos): \u201cElla precisa que para los habitantes de Mesoam\u00e9rica las conchas y caracoles eran de gran estima debido a que proven\u00edan del agua, l\u00edquido vital en el desarrollo de la vida, y a su asociaci\u00f3n con el mar le atribu\u00edan valores m\u00e1gicos y sobrenaturales\u201d.<\/p>\n
Es decir, para las culturas originarias, los caracoles y las conchas eran objetos preciosos, como las piedras verdes, las plumas ex\u00f3ticas, incluso como el oro.<\/p>\n
La concepci\u00f3n es contraria a la actualidad, que s\u00f3lo nos sirve su interior como alimento y lo dem\u00e1s lo desechamos, lament\u00f3 la entrevistada.<\/p>\n
La arque\u00f3loga a\u00f1adi\u00f3 que estas piezas eran utilizadas para crear collares, pectorales, brazaletes, tobilleras, narigueras, orejeras, pendientes (solas o combinadas con otros materiales), incluso tambi\u00e9n estilaban coserlas en los remates de los atuendos. Y eran, principalmente, para las clases gobernantes, sacerdotes y militares.<\/p>\n
$\"Entrevista$ <\/a>Metate huasteco.<\/em><\/p>\n
Metate huasteco<\/strong>
\nMaura Ord\u00f3\u00f1ez tambi\u00e9n inform\u00f3 que en breve ser\u00e1 exhibido el primer metate de origen huasteco del MAX. Se trata de una donaci\u00f3n (con una dimensi\u00f3n de 30 por 21 cent\u00edmetros) de la familia Castillo Salazar del municipio de Cerro Azul, Veracruz.<\/p>\n
El metate (del n\u00e1huatl m\u00e9tlatl), es una especie de mortero de piedra en forma rectangular caracter\u00edstico de la \u00e9poca prehisp\u00e1nica. Adem\u00e1s de su uso utilitario (moler granos), tambi\u00e9n ten\u00eda el ceremonial (por ejemplo, como ofrenda a la gente difunta).<\/p>\n
\u201cEl se\u00f1or que nos lo trajo relat\u00f3 que su t\u00edo vio c\u00f3mo una retroexcavadora sac\u00f3 el metate mientras remov\u00eda tierra. El metate llevaba m\u00e1s de 10 a\u00f1os guardado\u201d, detall\u00f3 Ord\u00f3\u00f1ez Valenzuela.<\/p>\n
Esta donaci\u00f3n es una muestra de la confianza que la sociedad veracruzana tiene en el MAX para resguardar el patrimonio cultural, destac\u00f3.<\/p>\n
Una invitaci\u00f3n<\/strong>
\nEn este contexto, la arque\u00f3loga hizo una invitaci\u00f3n para que en el periodo vacacional de Semana Santa, los interesados en las culturas prehisp\u00e1nicas visiten la entidad, as\u00ed como el MAX, ubicado en la Avenida Xalapa sin n\u00famero, entre Primero de Mayo y Acueducto.<\/p>\n
\u201cSon nueve salas con alrededor de mil 200 piezas (en todos los tama\u00f1os, hay desde las cabezas colosales olmecas, hasta punzones o agujas de hueso o concha) que pueden disfrutar. Es un museo regional donde van a encontrar piezas de las culturas que se asentaron a lo largo del estado de Veracruz.\u201d<\/p>\n
Los horarios de visita son de martes a domingo, de 9:00 a 17:00 horas. En este periodo vacacional, salvo el lunes 14 y el viernes 18 de abril, el recinto estar\u00e1 abierto al p\u00fablico.<\/p>\n
Para mayores informes consulte a los tel\u00e9fonos (228) 8154952, 8150910 y 8150708, as\u00ed como en la p\u00e1gina https:\/\/www.uv.mx\/max\/<\/a><\/p>\n
$\"Entrevista$ <\/a>Maura Ord\u00f3\u00f1ez Valenzuela.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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