{"id":15,"date":"2011-05-11T13:17:42","date_gmt":"2011-05-11T18:17:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/?p=15"},"modified":"2011-05-11T13:17:43","modified_gmt":"2011-05-11T18:17:43","slug":"conceptos-basicos-de-hp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/2011\/05\/11\/conceptos-basicos-de-hp\/","title":{"rendered":"CONCEPTOS BASICOS DE HP"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/p>\n

\n\n\n\n
I. CONCEPTOS B\u00c1SICOS EN EL DESARROLLO DE LAS HABILIDADES DE PENSAMIENTO (HP) <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Introducci\u00f3n <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Se da por hecho que el hombre es un animal pensante, sin embargo existe una gran diferencia entre lo que puede ser llamado pensamiento natural y aquel deliberadamente desarrollado y entrenado. Un estudiante puede convertirse en un profesionista de primer orden; sus dotes hereditarias pueden permitirlo perfectamente, pero en la ausencia de un desarrollo y entrenamiento adecuados, puede que nunca se haga realidad. De aqu\u00ed la importancia del desarrollo de las habilidades de pensamiento.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Estas habilidades de pensamiento deben permitir al estudiante relacionarse con la diversidad cultural, darle una mayor capacidad para lograr los objetivos que pretenda, adquirir la madurez en donde sea capaz de realizar propuestas, presentar alternativas de soluci\u00f3n con originalidad y creatividad que puedan responder a los constantes cambios de este mundo complejo y multicultural<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Para lograr lo anterior en este primer cap\u00edtulo se har\u00e1n algunas reflexiones a cerca del pensamiento como punto de partida a esta experiencia educativa, m\u00e1s adelante se explica el enfoque de competencias en el desarrollo de las habilidades de pensamiento, as\u00ed como el funcionamiento de los hemisferios cerebrales, se revisan los tipos de pensamiento que proponen algunos autores, la teor\u00eda de las inteligencias m\u00faltiples de Gardner y lo que son las habilidades de pensamiento, se presenta el modelo COL del maestro Campir\u00e1n, donde tambi\u00e9n se destaca la bit\u00e1cora COL como estrategia did\u00e1ctica que permitir\u00e1 diagnosticar y evaluar los procesos de pensamiento, misma que incluye la metacognici\u00f3n de la cual se habla brevemente y finalmente se aborda la transferencia de las habilidades de pensamiento a la vida personal, acad\u00e9mica y profesional.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Lo anterior implica la total participaci\u00f3n del estudiante en la pr\u00e1ctica de ejercicios b\u00e1sicos y actividades de autoevaluaci\u00f3n y coevaluaci\u00f3n con apertura, disposici\u00f3n, compromiso y auto confianza a trav\u00e9s del enfoque de competencias.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
I.1 REFLEXIONES A CERCA DEL PENSAMIENTO <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\u00bfEs posible aprender a pensar? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Primeramente se debe aclarar a que tipo de pensamiento se refiere y que se entiende por pensar; pues la palabra \u201cpensar\u201d se emplea con distintas acepciones dependiendo del contexto y<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
del prop\u00f3sito con el que se use. Cuantas veces se escucha de padres, maestros o amigos la palabra \u00a1Piensa! o bien \u00a1Piensa antes de hacer y no hagas para despu\u00e9s pensar en lo que ya no puedes remediar! o \u00bfQu\u00e9 piensas de tu infancia?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Pero \u00bfA qu\u00e9 tipo de pensamiento se refieren las anteriores afirmaciones? En los dos primeros casos a lo que se invita es a analizar, a reflexionar, a argumentar, a justificar con razones fundamentadas una decisi\u00f3n; en el segundo caso lo que se pide es que se recuerde c\u00f3mo fue la infancia. Lo anterior muestra que la palabra pensar suele estar asociada a recordar, exponer una idea, dar una opini\u00f3n, analizar, reflexionar, argumentar.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
El aprender a pensar de manera anal\u00edtica, cr\u00edtica, creativa y adem\u00e1s ser consciente de ello, es una habilidad que se aprende y que es posible perfeccionar con el apoyo de estrategias y de la pr\u00e1ctica constante. Existen ciertas habilidades de pensamiento que se activan de manera autom\u00e1tica ante una situaci\u00f3n. Estas habilidades pueden darse o activarse de manera inconsciente en el sentido de que el sujeto no se da cuenta ni de c\u00f3mo se activan o de c\u00f3mo hace uso de ellas, esta inconsciencia no permite que se haga un uso autorregulado de las habilidades de pensamiento.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Para comenzar a tomar consciencia de c\u00f3mo se piensa, es conveniente ser inquisitivo y que el sujeto se haga preguntas como las enlistadas a continuaci\u00f3n:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
1. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el proceso de pensamiento2 <\/sup>implicado en una situaci\u00f3n hipot\u00e9tica?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
2. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 hago mientras pienso?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
3. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l(es) m\u00e9todo(s) utilizo para ayudarme a pensar?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
4. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 conocimientos tengo acerca de a mi forma de pensar?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
5. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l(es) actitud(es) asumo cuando pienso o tengo que pensar?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
6. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l(es) habilidad(es) de pensamiento estoy poniendo en pr\u00e1ctica?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\n\n\n\n
Una vez consciente de estos elementos, es posible determinar algunos aspectos de la forma de pensar que se puede reorganizar y por lo tanto perfeccionar, ya que se habr\u00e1n identificado algunas fortalezas y debilidades en cuanto a aquellos factores involucrados en los procesos de pensamiento que antes eran desconocidos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Tener en cuenta que existen estrategias y m\u00e9todos para aprender a pensar anal\u00edtica, cr\u00edtica y creativamente es alentador, ya que surge la posibilidad de poder vencer el problema que genera la ausencia de un pensamiento anal\u00edtico, cr\u00edtico y creativo as\u00ed como la falta de consciencia de los procesos y factores implicados en la habilidad de pensar. Por costumbre no se hacen altos para reflexionar, ni tiempo para pensar, tomar consciencia de lo que se piensa, c\u00f3mo se piensa y la consecuencia de los pensamientos, tampoco se est\u00e1 familiarizado con el hecho de que existan m\u00e9todos y estrategias que propician el desarrollo de los distintos tipos de pensamiento: anal\u00edtico, cr\u00edtico o creativo; como por ejemplo el uso de la pregunta que se constituye en una estrategia importante para ordenar y estimular procesos de pensamiento.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
2 <\/sup>Proceso de pensamiento<\/em>; Conjunto ordenado de pasos y acciones que acompa\u00f1an a un acto mental con el fin de conseguir un objetivo determinado. (nota de los autores)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
En esta propuesta de competencias para el desarrollo de las HP se utilizar\u00e1 una bit\u00e1cora de trabajo (Bit\u00e1cora COL3<\/sup>) y un m\u00e9todo para aprender a pensar con orden (Bit\u00e1cora OP4<\/sup>), ambos implican el uso de la pregunta para ordenar y estimular el pensamiento con un prop\u00f3sito espec\u00edfico. El uso de estas herramientas lleva impl\u00edcito el desarrollo de habilidades de pensamiento tales como: observar, describir, comparar, relacionar, clasificar, inferir, analizar, argumentar, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Se puede afirmar que hay razones suficientes para aprender a pensar, que es posible aprender a pensar de manera anal\u00edtica, cr\u00edtica y creativa, y sobre todo es importante ser conscientes de los procesos y m\u00e9todos implicados en estos tipos de pensamiento, a fin de autorregular y usar con consciencia los conocimientos, habilidades y actitudes para pensar de manera selectiva y contextualizada a las demandas de una situaci\u00f3n o tarea especifica tanto de la vida acad\u00e9mica, como profesional y personal.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\u00bfPara qu\u00e9 aprender a pensar? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Desde una perspectiva amplia, <\/em>aprender a pensar es fundamental para el desarrollo de variadas actividades, tanto profesionales como personales, como por ejemplo:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
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\u2039 Tomar decisiones. \u2039 Considerar prioridades. \u2039 Buscar alternativas de soluci\u00f3n. \u2039 Escuchar diferentes puntos de vista y opinar sobre alg\u00fan hecho. \u2039 Resolver problemas. \u2039 Tomar la iniciativa. \u2039 Trabajar en equipo. \u2039 Ser operativo (saber hacer). \u2039 Comunicar de manera efectiva y eficaz. \u2039 Vivir con plenitud y capacidad de gozo. \u2039 Cambiar la manera de pensar.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Otras razones de peso son las evidencias de no pensar con eficiencia en el mundo real tanto en el \u00e1mbito de conducta individual como colectiva, ejemplo de ello son las numerosas amenazas con las que se enfrenta la humanidad, tales como: la poluci\u00f3n del medio ambiente, el agotamiento de los recursos naturales, la inestabilidad econ\u00f3mica internacional, la desigualdad, la pobreza de muchos, la acumulaci\u00f3n de la riqueza en unos cuantos. Estos ejemplos justifican el aprender a pensar con m\u00e1s eficiencia, de lo contrario como individuos y como especie se tendr\u00e1n grandes problemas y en consecuencia, se heredar\u00e1n grandes problemas humanos a las pr\u00f3ximas generaciones. (Nikerson:1985)5 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
3 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). Estrategias did\u00e1cticas. En Campir\u00e1n, A., Guevara, G. & S\u00e1nchez, L. (Comp.), Habilidades de Pensamiento Cr\u00edtico y <\/em>Creativo (pp. 35-43). M\u00e9xico: Colecci\u00f3n Hiper-COL, U.V. 4 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (2000) Did\u00e1ctica para mejorar la reflexi\u00f3n. Comprensi\u00f3n Ordenada del Lenguaje <\/em>(pp. 202-204), en Obiols, G. y Rabossi, E. (comps.) Op. Cit<\/em>. 5 <\/sup>Nickerson, R., Perkins, D. & Smith, E. (1985). Perspectivas para ense\u00f1ar a pensar [Par\u00e1frasis]. En Ense\u00f1ar a pensar; Aspectos de la aptitud intelectual. (pp. 20 y 365). Barcelona, Espa\u00f1a: Ediciones Paid\u00f3s Ib\u00e9rica S.A.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Otro ejemplo, La carta de la Tierra<\/em>6<\/sup>, es una declaraci\u00f3n de principios fundamentales para la construcci\u00f3n de una sociedad global en el siglo XXI, justa, sostenible y pac\u00edfica. Busca inspirar en todas las personas una nueva forma de pensar, un nuevo sentido de interdependencia y responsabilidad compartida por el bienestar de la familia humana y del mundo en general.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Es una expresi\u00f3n de esperanza y un llamado a contribuir a la creaci\u00f3n de una sociedad global, en el marco de una coyuntura hist\u00f3rica cr\u00edtica. La visi\u00f3n \u00e9tica del documento reconoce que la protecci\u00f3n ambiental, los derechos humanos, el desarrollo humano equitativo y la paz son interdependientes e indivisibles. Ello brinda un nuevo marco en relaci\u00f3n con la forma de pensar acerca de estos temas y de c\u00f3mo abordarlos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
La iniciativa de la Carta de la Tierra ha entrado en una nueva fase, la cual se centra en reflexionar y llevar los siguientes principios a la acci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
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\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
1. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasi\u00f3n y amor.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
2. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Construir sociedades democr\u00e1ticas justas, participativas, sostenibles y pac\u00edficas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
3. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
4. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecol\u00f3gicos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
5. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evitar da\u00f1ar, como el mejor m\u00e9todo de protecci\u00f3n ambiental, y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precauci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
6. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Adoptar patrones de producci\u00f3n, consumo y reproducci\u00f3n que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
7. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecol\u00f3gica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicaci\u00f3n del conocimiento adquirido.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
8. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Erradicar la pobreza como un imperativo \u00e9tico, social y ambiental.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
9. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Asegurar que las actividades e instituciones econ\u00f3micas en todos los \u00e1mbitos, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
10. Afirmar la igualdad y equidad de g\u00e9nero como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educaci\u00f3n, la salud y la oportunidad econ\u00f3mica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
11. Defender el derecho de todos sin discriminaci\u00f3n, a su entorno natural y social, que apoye la dignidad humana, la salud f\u00edsica y el bienestar espiritual.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
12. Fortalecer las instituciones democr\u00e1ticas y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participaci\u00f3n inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
13. Integrar en la educaci\u00f3n formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
14. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideraci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
15. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\n\n\n\n
6 <\/sup>La Carta de la Tierra es el producto de conversaciones interculturales llevadas a cabo en el \u00e1mbito mundial durante una d\u00e9cada, con respecto a metas comunes y valores compartidos. Han intervenido en su elaboraci\u00f3n y actualizaci\u00f3n la Comisi\u00f3n Mundial de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y Desarrollo, el Consejo de la Tierra y la Cruz Verde Internacional y la Comisi\u00f3n de la Carta de la Tierra, misma que emiti\u00f3 la versi\u00f3n final del documento en marzo de 2000. Extra\u00eddo el 2 de julio de 2007. En http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/La_Carta_de_la_Tierra<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Aunado a lo anterior, est\u00e1 la urgente necesidad de adquirir un pensamiento cr\u00edtico que permita interactuar de manera adecuada en una sociedad plural, con fronteras abiertas, en el \u00e1mbito de actividades humanas que se rigen mediante c\u00f3digos m\u00faltiples y en el contexto de una sociedad del conocimiento permeado por la inform\u00e1tica, lo que requiere su comprensi\u00f3n, an\u00e1lisis, s\u00edntesis, evaluaci\u00f3n y renovaci\u00f3n; adem\u00e1s, un pensamiento cr\u00edtico bien formado y articulado es el mejor escudo con el que se puede contar contra toda clase de abusos, mismo que ser\u00e1 producto de un pensamiento desarrollado y de un elevado rigor intelectual. (Boisevert: 2004)7 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Mor\u00edn (1999)8 <\/sup>en \u201cLos siete saberes necesarios para la educaci\u00f3n del futuro\u201d <\/em>cita que los grandes problemas de la humanidad requieren cambiar los estilos de vida y los comportamientos pero para ello primero ha de modificarse el pensamiento, de modo que se pueda enfrentar la complejidad creciente, la rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracteriza el mundo de hoy.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Con base en lo anterior, se puede afirmar que es importante y fundamental aprender a pensar y con una buena actitud, lograr cambios importantes en el comportamiento individual y colectivo, ya que el mundo se ha hecho m\u00e1s complejo y con \u00e9l sus desaf\u00edos; los cambios son m\u00e1s r\u00e1pidos y la necesidad de tomar las mejores decisiones y enfrentar los retos del mundo de hoy es m\u00e1s apremiante que en el pasado.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
I.2 ENFOQUE DE COMPETENCIAS <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Hablar de competencia es hablar de unidad, ya que el concepto mismo posee este significado e implica que los elementos del conocimiento tienen sentido s\u00f3lo en funci\u00f3n del conjunto. En otras palabras, aunque se pueden fragmentar sus componentes, por separado no constituyen la competencia: ser competente implica el dominio de la totalidad de elementos y no s\u00f3lo de algunas de las partes<\/strong>.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
Competencia es la capacidad para actuar con eficiencia y satisfacci\u00f3n sobre alg\u00fan aspecto de la realidad personal, social, natural o simb\u00f3lica. Cada competencia viene a ser un aprendizaje complejo que integra habilidades, actitudes y conocimientos. Se desarrolla a trav\u00e9s de experiencias de aprendizaje en cuyo campo de conocimiento se integran tres tipos de saberes:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
\n\n\n\n
\n
    \n
  • Conceptual (SABER)<\/li>\n
  • Procedimental (SABER HACER)<\/li>\n
  • Actitudinal (SER).<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

    \u00a0<\/p>\n

    \n\n\n\n
    La competencia implica la combinaci\u00f3n de conocimientos, habilidades y actitudes en contextos situacionales, \u00e9stos habilitan a una persona para seleccionar y aplicar correctamente aprendizajes adquiridos en situaciones nuevas en el \u00e1mbito laboral, escolar, social y personal.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    7 <\/sup>Boisevert, J. (2004) La Formaci\u00f3n del Pensamiento Cr\u00edtico. Teor\u00eda y pr\u00e1ctica. M\u00e9xico. Fondo de Cultura. 8 <\/sup>Morin, E. (1999), Los siete saberes necesarios para la educaci\u00f3n del futuro. Extra\u00eddo el 31 de marzo de 2005. En http:\/\/mayeuticaeducativa.idoneos.com\/index.php\/363703.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Una f\u00f3rmula sencilla para definir competencia <\/em>9 <\/sup>es:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    COMPETENCIA = CONOCIMIENTO (K)<\/strong>10 <\/sup><\/strong>+ HABILIDAD (H) <\/strong>+ ACTITUD (A) <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Una definici\u00f3n m\u00e1s precisa es: Competencia es una red de K+H+A que permite la comprensi\u00f3n, transmisi\u00f3n y transformaci\u00f3n de una tarea.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
    \n
    \n\n\n\n\n\n\n\n\n
    \u00b0<\/td>\nCONOCIMIENTO<\/td>\n(K):<\/td>\nContenidos<\/td>\nproposicionales aceptados<\/td>\ncomo<\/td>\nverdaderos<\/td>\n<\/tr>\n
    \u00a0<\/td>\nmediante alg\u00fan tipo de justificaci\u00f3n te\u00f3rica.<\/td>\n\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
    \u00b0<\/td>\nHABILIDAD<\/td>\n(H): Manifestaci\u00f3n objetiva de una capacidad individual cu<\/td>\nyo nivel de<\/td>\n<\/tr>\n
    \u00a0<\/td>\ndestreza produce eficiencia en una tarea.<\/td>\n\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
    \u00b0<\/td>\nACTITUD (A): Conducta postural y\/o situacional que manifiesta la<\/td>\nponderaci\u00f3n de un<\/td>\n<\/tr>\n
    \u00a0<\/td>\nvalor.<\/td>\n\u00a0<\/td>\n\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
    \n\n\n\n
    Por lo tanto, para adquirir una competencia se requiere seguir un proceso que permita adquirir conocimientos, que despierte propicie y perfeccione las habilidades y estimule las actitudes, basadas en la experiencia y elecci\u00f3n de valores.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Tri\u00e1ngulo de las Competencias <\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Una forma muy sencilla de representar las tres dimensiones de las competencias es a trav\u00e9s de un tri\u00e1ngulo equil\u00e1tero, cuya caracter\u00edstica son sus tres lados iguales. Para que un estudiante pueda ser competente debe cuidar el equilibrio entre estos tres elementos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    En el ambiente acad\u00e9mico, es com\u00fan que existan aspectos que alteran el equilibrio de los elementos de las competencias, tales como contenidos eminentemente te\u00f3ricos, poco contacto con la realidad, poca pr\u00e1ctica, instalaciones inadecuadas, malas relaciones interpersonales (maestros, compa\u00f1eros, familia), exceso de tareas, horarios, situaci\u00f3n econ\u00f3mica etc., que pueden dar al traste con la actitud del estudiante (A)<\/strong>, los constantes cambios derivados del avance tecnol\u00f3gico en la disciplina (K) <\/strong>y la necesidad de adoptar nuevas estrategias de aprendizaje (H) <\/strong>acordes con las exigencias de la<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    modernidad podr\u00edan (hipot\u00e9ticamente) romper el equilibrio del tri\u00e1ngulo y dar como resultado estudiantes con problemas de aprendizaje y por lo tanto incompetentes. <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    9 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). El taller visto como competencia. En Campir\u00e1n, A., Guevara, G. & S\u00e1nchez, L. (Comp.), Habilidades de Pensamiento Cr\u00edtico y <\/em>Creativo (p. 22), M\u00e9xico: Colecci\u00f3n Hiper-COL, Universidad Veracruzana. 10 <\/sup>Se relaciona al conocimiento como \u201cK\u201d, porque es un nivel de conocimiento que ha sido expuesto en la mira cr\u00edtica, no es cualquier conocimiento que en todo caso se podr\u00eda relacionar con \u201cC\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Tipos de incompetencia <\/span><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Campir\u00e1n11 <\/sup>habla de seis tipos de incompetencias que dependen de la prioridad que se le d\u00e9 a alguna o algunas de las dimensiones del modelo; si la tendencia del estudiante es el adquirir conocimientos \u00fanicamente y descuidar los otros elementos, resultar\u00eda un alumno con mucho conocimiento (K) <\/strong>pero con deficiencias al aplicarlo (H) <\/strong>y en su comportamiento (A). <\/strong>Ser\u00eda un \u201cErudito\u201d <\/strong>incompetente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Por otro lado, si se pretende poner \u00e9nfasis en hacer las cosas<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    (H) <\/strong>\u00fanicamente, descuidando los otros dos elementos (K, A) <\/strong>resultar\u00eda un \u201cH\u00e1bil\u201d <\/strong>incompetente, no sabr\u00eda por qu\u00e9 se hacen las cosas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Est\u00e1 tambi\u00e9n el \u201cRefinado\u201d, <\/strong>estudiante incompetente que no sabe ni hace nada (K, H)<\/strong>, pero que tiene muy buenas relaciones interpersonales, es decir, una buena actitud (A). <\/strong>Estas incompetencias resultan de propiciar una sola dimensi\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Por otro lado tambi\u00e9n resulta un estudiante incompetente cuando se atienden dos dimensiones y se descuida la otra<\/strong>, de tal modo que si el alumno se capacita (K) y habilita (H) para aplicar su conocimiento, sin procurar su desarrollo humano (A) resultar\u00eda <\/strong>un \u201cgrosero\u201d. <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Si descuida el conocimiento (K) <\/strong>y \u00fanicamente se limita a hacer las cosas (H) <\/strong>con actitud propositiva (A)<\/strong>, ser\u00eda un \u201cignorante\u201d<\/strong>.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Y por \u00faltimo, si un estudiante procura el conocimiento (K) <\/strong>y la actitud (A) <\/strong>y descuida la habilidad (H) <\/strong>para aplicar ese conocimiento, resultar\u00eda un perfecto \u201cin\u00fatil\u201d. <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    11 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). El taller visto como competencia. En Campir\u00e1n, A., Guevara, G. & S\u00e1nchez, L. (Comp.), Habilidades de Pensamiento Cr\u00edtico y <\/em>Creativo (p. 24), M\u00e9xico: Colecci\u00f3n Hiper-COL, Universidad Veracruzana.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    De lo anterior se concluye que:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Para que un estudiante tenga la capacidad efectiva de llevar a cabo exitosamente una actividad o empresa debe mantenerse al tanto de los conocimientos necesarios, saberlos aplicar \u00f3ptimamente y mantener una buena disposici\u00f3n ante s\u00ed mismo y ante su entorno social.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    I. 3 HEMISFERIOS CEREBRALES <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Los cuatro cerebros <\/em><\/strong>12 <\/sup><\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    La vida ps\u00edquica del hombre es sumamente rica y heterog\u00e9nea: percepciones, ideas, fantas\u00edas, esperanzas, temores, prop\u00f3sitos, anhelos, decisiones, rechazos, dudas, afirmaciones, suposiciones…<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    El cerebro es el \u00f3rgano central de las percepciones sensoriales, del pensamiento y de todos los contenidos de la consciencia. En los siglos pasados el estudio cient\u00edfico de la Psicolog\u00eda fue tab\u00fa porque se consideraba que \u201cel alma\u201d se regulaba por las leyes de la religi\u00f3n y de la metaf\u00edsica: el hombre deb\u00eda permanecer at\u00f3nito y mudo frente al misterio.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Fue en el siglo XX cuando se pudo describir y medir la actividad el\u00e9ctrica del enc\u00e9falo, con el electroencefal\u00f3grafo (Hans Berger, 1929).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    Poco m\u00e1s adelante los neur\u00f3logos de vanguardia \u2013James Papez, Paul Mc Lean y otros\u2013 describieron la configuraci\u00f3n del cerebro en t\u00e9rminos de capas de cebolla, producto de las sucesivas evoluciones. As\u00ed que existen tres estratos de adentro hacia fuera:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
    \n\n\n\n
    \n
      \n
    • Cerebro de reptil <\/em>(tallo cerebral): Se comparte con los cocodrilos, las tortugas y los reptiles, tanto prehist\u00f3ricos como actuales. Es un dinamismo para la acci\u00f3n f\u00edsica: adelantar, retroceder, abrirse, cerrarse, esquivar, etc.; en suma, las reacciones motoras.<\/li>\n
    • Cerebro de mam\u00edfero <\/em>(sistema l\u00edmbico): Se comparte con animales como elefantes, leones, perros, tigres, ratones. Su funci\u00f3n es controlar las emociones: simpat\u00edas, antipat\u00edas, miedos, alegr\u00edas, enojos.<\/li>\n
    • Cerebro humano <\/em>(neoc\u00f3rtex): Propio del hombre, aunque hay indicios de \u00e9l en gatos, chimpanc\u00e9s, delfines; desempe\u00f1a las funciones superiores: pensar, deliberar, dise\u00f1ar proyectos, amar, tomar decisiones.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

      \u00a0<\/p>\n

      \n\n\n\n
      Todo esto equivale a decir que el ser humano tiene tres cerebros en uno, pero tres que forman uno, ya que por medio de abundantes conexiones neuronales trabajan en conjunto. Por supuesto, en ocasiones estas intercomunicaciones fallan y por eso la vida del hombre dista mucho de ser un oasis de armon\u00eda.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      12 <\/sup><\/strong>Rodr\u00edguez, M. (1997), El pensamiento creativo integral. <\/em>[Par\u00e1frasis] (pp.15-18). M\u00e9xico: ED. Mc Graw-Hill.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Dos Hemisferios cerebrales <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Por la d\u00e9cada de 1970-1980 los cient\u00edficos tomaron consciencia de que el tercer cerebro est\u00e1 formado en realidad por dos cerebros; en efecto, el neoc\u00f3rtex consta de dos hemisferios (el derecho y el izquierdo) que no son totalmente sim\u00e9tricos. Ambos est\u00e1n unidos por un denso haz de fibras nerviosas llamado corpus callosum. <\/em>De este modo el cerebro triple se ha convertido en cu\u00e1druple.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Los doctores Gazzaniga, Bogen y sobre todo Roger Sperry13<\/sup>, hicieron estudios sobre gatos y luego sobre personas a quienes se les hab\u00eda cortado el puente que une los dos hemisferios. La operaci\u00f3n se revelaba eficaz para disminuir los s\u00edntomas enfermizos de los epil\u00e9pticos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Se descubri\u00f3 que, al quedar separados ambos hemisferios, algunas funciones las realizaba el derecho y otras el izquierdo, se descubri\u00f3 que existe una especializaci\u00f3n, que el ser humano est\u00e1 dotados de dos cerebros que atienden dos grandes \u00e1reas de actividad. A partir de entonces se han analizado m\u00e1s y m\u00e1s los procesos desarrollados por los hemisferios.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Ahora se sabe con claridad que el cerebro procesa en dos formas: una lineal, secuencial y otra global, lo cual da la clave para explicar las corazonadas, los fen\u00f3menos m\u00edsticos, las curas espirituales, los fen\u00f3menos parapsicol\u00f3gicos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Otra caracter\u00edstica del cerebro es que no distingue entre fantas\u00eda y realidad. Esto se observa f\u00e1cilmente en el caso de las fobias: el sujeto reacciona, no a la realidad, sino a sus propias percepciones. Por ejemplo, las personas que tienen fobia a los lugares cerrados o a los ratones o a los aviones. Es evidente que el objeto o la situaci\u00f3n exterior para nada justifican las reacciones de violenta angustia del sujeto.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Actualmente se usan diversos recursos para estimular el hemisferio derecho: la visualizaci\u00f3n, las fantas\u00edas dirigidas, la representaci\u00f3n de papeles (role-playing<\/em>), la expresi\u00f3n corporal, etc. El conocimiento cient\u00edfico de la pluralidad de cerebros abre la posibilidad de aprovechar mejor esta riqueza; invita a desarrollar en forma m\u00e1s racional las inmensas capacidades potenciales.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Procesamiento de la informaci\u00f3n <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El cerebro humano consta de dos hemisferios, unidos por el cuerpo calloso, que se hallan relacionados con \u00e1reas muy diversas de actividad y funcionan de modo muy diferente, aunque complementario. Podr\u00eda decirse que cada hemisferio, en cierto sentido, percibe su propia realidad14<\/sup>; o quiz\u00e1s se deber\u00eda decir que percibe la realidad a su manera. Ambos utilizan modos de cognici\u00f3n de alto nivel.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      13 <\/sup><\/strong>Sperry, Roger Wolcott, (Hartford, 1913-Pasadena, 1994) Neurobi\u00f3logo estadounidense. Profesor en la Universidad de Chicago, m\u00e1s tarde trabaj\u00f3 en el Instituto de Tecnolog\u00eda de California. Son importantes sus investigaciones sobre el cuerpo calloso, mediante la t\u00e9cnica de la separaci\u00f3n quir\u00fargica de los dos hemisferios cerebrales. En 1981 recibi\u00f3 el premio N\u00f3bel de medicina y fisiolog\u00eda, junto con D.H. Hubel y T.N. Weisel. Biograf\u00eda y vidas S.C.P. (2004). Extra\u00eddo el 16 de marzo de 2005 de http:\/\/www.biografiasyvidas.com\/index.htm.14 <\/sup>PersonArte (2004), Hemisferios cerebrales <\/em>[Par\u00e1frasis]. Extra\u00eddo el 7 de agosto de 2006 de http:\/\/www.personarte.com\/hemisferios.htm<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El cerebro es doble, y cada mitad tiene su propia forma de conocimiento, su propia manera de percibir la realidad externa. Se puede decir, en cierto modo, que cada persona tiene dos mentes conectadas e integradas por el cable de fibras nerviosas que une ambos hemisferios. Ning\u00fan hemisferio es m\u00e1s importante que el otro. Para poder realizar cualquier tarea se necesita usar los dos hemisferios, especialmente si es una tarea complicada. Lo que se busca siempre es el equilibrio. El equilibrio se da como resultado de conciliar polaridades, y no mediante tratar de eliminar una de ellas. <\/em>Cada hemisferio cerebral tiene un estilo de procesamiento de la informaci\u00f3n que recibe.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El hemisferio izquierdo <\/em>procesa la informaci\u00f3n anal\u00edtica y secuencialmente, paso a paso, de forma l\u00f3gica y lineal. El hemisferio izquierdo analiza, abstrae, cuenta, mide el tiempo, planea procedimientos paso a paso, verbaliza, piensa en palabras y en n\u00fameros, es decir contiene la capacidad para las matem\u00e1ticas y para leer y escribir.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      La percepci\u00f3n y la generaci\u00f3n verbales dependen del conocimiento del orden o secuencia en el que se producen los sonidos. Conoce el tiempo y su transcurso, se gu\u00eda por la l\u00f3gica lineal y binaria (si-no, arriba-abajo, antes-despu\u00e9s, m\u00e1s-menos, 1,2,3,4 etc.). Este hemisferio emplea un estilo de pensamiento convergente, obteniendo nueva informaci\u00f3n al usar datos ya disponibles, formando nuevas ideas o datos convencionalmente aceptables.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Aprende de la parte al todo y absorbe r\u00e1pidamente los detalles, hechos y reglas. Analiza la informaci\u00f3n paso a paso. Quiere entender los componentes uno por uno.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El hemisferio derecho<\/em>, por otra parte, parece especializado en la percepci\u00f3n global, sintetizando la informaci\u00f3n que le llega. Con \u00e9l se ven las cosas en el espacio, y c\u00f3mo se combinan las partes para formar el todo, gracias al hemisferio derecho, se entienden las met\u00e1foras, se sue\u00f1a, se crean nuevas combinaciones de ideas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Es el experto en el proceso simult\u00e1neo o de proceso en paralelo; es decir, no pasa de una caracter\u00edstica a otra, sino que busca pautas y gestaltes. Procesa la informaci\u00f3n de manera global, partiendo del todo para entender las distintas partes que componen ese todo. El hemisferio hol\u00edstico es intuitivo en vez de l\u00f3gico, piensa en im\u00e1genes, s\u00edmbolos y sentimientos, tiene capacidad imaginativa y fant\u00e1stica, espacial y perceptiva.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Este hemisferio se interesa por las relaciones. Este m\u00e9todo de procesar tiene plena eficiencia para la mayor\u00eda de las tareas visuales y espaciales y para reconocer melod\u00edas musicales, puesto que estas tareas requieren que la mente construya una sensaci\u00f3n del todo al percibir una pauta en est\u00edmulos visuales y auditivos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Con el modo de procesar la informaci\u00f3n usado por el hemisferio derecho, se producen llamaradas de intuici\u00f3n, momentos en los que \u00abtodo parece encajar\u00bb sin tener que explicar las cosas en un orden l\u00f3gico. Cuando esto ocurre, uno suele exclamar espont\u00e1neamente \u00ab\u00a1Ya lo tengo!\u00bb o \u00ab\u00a1Ah, s\u00ed, ahora lo veo claro!\u00bb. El ejemplo cl\u00e1sico de este tipo de exclamaci\u00f3n es el exultante \u00abEureka\u00bb (\u00a1lo encontr\u00e9!<\/strong>) atribuido a Arqu\u00edmedes. Seg\u00fan la historia, Arqu\u00edmedes experiment\u00f3 una s\u00fabita iluminaci\u00f3n mientras se ba\u00f1aba, que le permiti\u00f3 formular su principio de usar el peso del agua desplazada para deducir el peso de un objeto s\u00f3lido sumergido.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Este hemisferio emplea un estilo de pensamiento divergente, creando una variedad y cantidad de ideas nuevas, m\u00e1s all\u00e1 de los patrones convencionales. Aprende del todo a la parte. Para entender las partes necesita partir de la imagen global. No analiza la informaci\u00f3n, la sintetiza, es relacional, no le preocupan las partes en s\u00ed, sino saber como encajan y se relacionan unas partes con otras. Principales caracter\u00edsticas de ambos hemisferios:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      I.4 TIPOS DE PENSAMIENTO <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Cinco tipos de pensamientos desde el modelo COL <\/em><\/strong>15 <\/sup><\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      1.-Pensamiento reactivo. <\/em>Regulado por la memoria, es el m\u00e1s primario, b\u00e1sico, y fundamental que garantiza la sobre vivencia y adaptaci\u00f3n al medio. Se da cuando est\u00e1n de por medio emociones como la ira, el miedo, el coraje, el terror, es decir, aflora m\u00e1s en situaciones de emergencia. Se dice que es reactivo porque el tipo de procesamiento es tan inmediato que s\u00f3lo se reacciona, tambi\u00e9n es conocido como pensamiento reactivo animal.<\/em>16 <\/sup>Dicho pensamiento se encuentra<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      15 <\/sup>Campir\u00e1n A. (2001), Ense\u00f1ar a pensar: estrategias did\u00e1cticas para el desarrollo de las habilidades de pensamiento [Par\u00e1frasis]<\/em>. En GUERCI DE Siufi Beatriz (Comp.). Ponencia presentada en Jornadas de Filosof\u00eda del NOA, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional del Jujuy, Argentina.16 <\/sup>De Le\u00f3n, Carlos (1999), Tiempo de despertar. En Psicolog\u00eda Transpersonal Ontog\u00f3nica <\/em>(p. 57), M\u00e9xico: Ed. Edamex.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      estrechamente ligado en su funcionamiento al hipot\u00e1lamo y al \u00e1rea cerebral de la memoria. Anat\u00f3micamente hablando, se puede hacer referencia a \u00e9l ubic\u00e1ndolo en el tallo cerebral.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      2.-El Pensamiento lateral<\/em>17 <\/sup>. Regulado por la emoci\u00f3n, es un tipo de procesamiento anal\u00f3gico en donde el tiempo es circular, subjetivo, intuitivo. El hemisferio cerebral que predomina es el derecho, se le relaciona con lo que se llama inteligencia emocional. Anat\u00f3micamente hablando, se puede hacer referencia a \u00e9l ubic\u00e1ndolo en el hemisferio derecho.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      3.-Pensamiento L\u00f3gico. <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Regulado por el intelecto, es asociado a la capacidad de dividir el todo en partes y establecer relaciones entre ellas, pues hace cortes abstractos de la realidad. Es capaz de atender objetos formales u objetos abstractos que se relacionan con la experiencia sensorial, ubica al tiempo de manera lineal y pretende objetividad. El hemisferio cerebral predominante es el izquierdo.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      18<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      4.-Pensamiento Unificado. Regulado por la voluntad, el cual tambi\u00e9n podr\u00eda denominarse pensamiento hologr\u00e1fico <\/em>o integrador<\/em>, pues resulta de la madurez del observador (o persona) reactivo animal, lateral o l\u00f3gico. Permite una visi\u00f3n integral de la realidad y puede ubicarse en la uni\u00f3n de los hemisferios, en la regi\u00f3n llamada \u201ccuerpo calloso\u201d. Es un pensamiento que fluye de un hemisferio a otro, que permite el libre acceso y fluir de los distintos tipos de pensamiento de modo que se pueda captar un mismo problema desde diferentes realidades, desde diferentes \u00f3pticas y dimensiones de an\u00e1lisis. La noci\u00f3n de tiempo en este pensamiento es en espiral.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El pensamiento unificado resignifica el papel que cada tipo de pensamiento juega en la vida de un individuo, ya que desde la unificaci\u00f3n se comprende que todos son \u00fatiles, que ninguno suple al otro y que de alg\u00fan modo se complementan, aun cuando dependiendo del contexto pueda prevalecer alguno. Los procesos del pensamiento unificado maduro surgen cuando existe una zona electromagn\u00e9tica coherente en la regi\u00f3n de la hip\u00f3fisis que hace posible una relaci\u00f3n \u00ednter hemisf\u00e9rica arm\u00f3nica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      17 <\/sup>De Bono Edward es uno de los autores que as\u00ed lo denomina. D. Goleman (1998) ha hecho ya famosa la expresi\u00f3n \u201cinteligencia emocional\u201d al referirse a los procesos que surgen al combinarse la memoria y la capacidad emocional:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      V. Inteligencia Emocional<\/em>, Bs. As: Javier Vergara Ed. 18 <\/sup>Es amplia la literatura que hace referencia a las funciones que cada hemisferio tiene con relaci\u00f3n a los procesos mentales. Un art\u00edculo interesante por las intuiciones que presenta es: Nagel, T. (1984). La bisecci\u00f3n del cerebro y la unidad de la consciencia. En La muerte en cuesti\u00f3n<\/em>, M\u00e9xico: FCE<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      5.-Pensamiento creativo. <\/em>Regulado por la imaginaci\u00f3n, es aquel que libera de la estructura de cada tipo de pensamiento y permite el libre paso a otro tipo de pensamiento, pues luego de desarrollar los anteriores, el creativo hace posible romper con las estructuras que dan forma a cada tipo de pensamiento para liberar a cada uno de ellos de formas de expresi\u00f3n estereotipadas, lineales (es decir, que s\u00f3lo aceptan una forma de abordar los problemas y con ello, de construir la realidad, impidiendo y paralizando a cada tipo de pensamiento). Aunque est\u00e1 presente en los dem\u00e1s tipos de pensamiento, hace posible la libre expresi\u00f3n mediante la liberaci\u00f3n de todos ellos. El pensamiento creativo es la antiestructura, mientras que los otros son la estructura.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Puesto que los hemisferios est\u00e1n trabajando siempre simult\u00e1neamente, el pensamiento creativo puede darse en los cuatro tipos de pensamiento a trav\u00e9s de la liberaci\u00f3n de las estructuras en la que se enmarcan cada uno de ellos, dando como resultado nuevas ideas en el caso del pensamiento l\u00f3gico, nuevos s\u00edmbolos y emociones en el caso del pensamiento lateral, nuevas formas de reaccionar en el caso del pensamiento reactivo animal y lateral.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Cabe aclarar que los cinco tipos de pensamiento dependen del grado de consciencia y desarrollo del observador que a trav\u00e9s de la metacognici\u00f3n podr\u00e1 ubicar y manejar a voluntad, dependiendo de lo que un cierto contexto le demande, dicho en otras palabras, siempre se tienen los cinco tipos de pensamiento, s\u00f3lo que dependiendo de lo que un cierto contexto demande, predomina uno u otro.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
      \n
      \n\n\n\n\n\n\n\n\n
      TIPO DE PENSAMIENTO <\/strong><\/td>\nFACULTAD ASOCIADA <\/strong><\/td>\nPARTE DEL CEREBRO ASOCIADA <\/strong><\/td>\nEXPRESI\u00d3N DE LA CREATIVIDAD <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
      Pensamiento reactivo animal<\/td>\nMemoria: irreflexiva, s\u00f3lo graba y repite<\/td>\nHipot\u00e1lamo<\/td>\nNueva conducta, rompe patr\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
      Pensamiento lateral<\/td>\nEmoci\u00f3n: siente, es corporal<\/td>\nHemisferio derecho (HD)<\/td>\nIdea, imagen, expresi\u00f3n corporal<\/td>\n<\/tr>\n
      Pensamiento l\u00f3gico<\/td>\nIntelecto: divide en partes y relaciones, clasifica<\/td>\nHemisferio izquierdo (HI)<\/td>\nGenera hip\u00f3tesis, hace inferencias<\/td>\n<\/tr>\n
      Pensamiento unificado<\/td>\nVoluntad: decide, integra, intenta<\/td>\nHI+HD+cuerpo calloso<\/td>\nIntentos personales, toma de decisi\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
      Pensamiento Creativo<\/td>\nImaginaci\u00f3n: suelta, libera, rompe l\u00edmites, elimina estructuras<\/td>\nTodas<\/td>\nDiversa, dependiendo del tipo de pensamiento<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
      \n\n\n\n
      Las habilidades b\u00e1sicas que se abordar\u00e1n en la segunda unidad pueden identificarse en el pensamiento lateral: emoci\u00f3n b\u00e1sica y anal\u00edtica; las habilidades anal\u00edticas de la tercera unidad pueden identificarse en el pensamiento l\u00f3gico: intelecto b\u00e1sico y anal\u00edtico, y las habilidades cr\u00edticas son propias del pensamiento unificado.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El pensamiento creativo tiene una manifestaci\u00f3n b\u00e1sica que es la fantas\u00eda, una manifestaci\u00f3n m\u00e1s de tipo anal\u00edtica que es el dise\u00f1o y una cr\u00edtica, que consiste en la creaci\u00f3n, la cual implica al pensamiento unificado.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Otros enfoques de los tipos de pensamiento <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Pensamiento Convergente y Divergente.<\/em>19 <\/sup><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Se debe tener en cuenta distintos tipos de pensamiento. Guilford,20 <\/sup>en 1951, clasific\u00f3 el pensamiento productivo en dos clases: convergente y divergente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El pensamiento convergente se mueve buscando una respuesta determinada o convencional y encuentra una \u00fanica soluci\u00f3n a los problemas que, por lo general suelen ser conocidos. Otros autores lo llaman l\u00f3gico, convencional, racional o vertical.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El pensamiento divergente, en cambio, se mueve en varias direcciones en busca de la mejor soluci\u00f3n para resolver problemas a los que siempre enfrenta como nuevos y para los que no tiene patrones de soluci\u00f3n, pudi\u00e9ndose as\u00ed dar una vasta cantidad de respuestas o soluciones apropiadas, m\u00e1s que una \u00fanica respuesta correcta. Ese tipo de pensamiento tiende m\u00e1s al concepto de creatividad y ha sido llamado por De Bono 21 <\/sup>pensamiento lateral.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Pensamiento lateral y vertical.<\/em>22 <\/sup><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      De Bono 23 <\/sup>acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abPensamiento Lateral\u00bb para diferenciarlo del pensamiento l\u00f3gico que \u00e9l llam\u00f3 vertical. De Bono encuentra en el pensamiento l\u00f3gico (fundamentalmente<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      19 <\/sup>Mentruyt, O. (2000), Creatividad e Inteligencia [Par\u00e1frasis].<\/em>Extra\u00eddo el 03 de enero de 2005 de http:\/\/www.monografias.com\/trabajos10\/monogra\/monogra.shtml.20 <\/sup>Guilford, Joy Paul, (Marquette, 1897-?, 1987) Psic\u00f3logo estadounidense. Llev\u00f3 a cabo numerosos an\u00e1lisis factoriales sobre la personalidad y las aptitudes cognitivas y elabor\u00f3 un modelo de la estructura de la inteligencia. Sus trabajos han sido la base de m\u00faltiples cuestionarios de personalidad. Destacan sus obras Psicolog\u00eda general (1940), Creatividad y educaci\u00f3n (1968) y Aptitud para la creaci\u00f3n (1985). Biograf\u00eda y vidas S.C.P. (2004). Extra\u00eddo el 16 de marzo de 2005. En http:\/\/www.biografiasyvidas.com\/index.htm.21 <\/sup>Edward de Bono naci\u00f3 en Malta en 1933. Asisti\u00f3 a la Universidad de Malta donde se licenci\u00f3 en medicina, como Becario de Oxford, obtuvo el grado de honor en Psicolog\u00eda y fisiolog\u00eda y despu\u00e9s un Doctorado en medicina. Tambi\u00e9n tiene un Doctorado de Cambridge y un MD de la Universidad de Malta. Ha sido citado por las universidades de Oxford, Londres, Cambridge y Harvard. Biograf\u00eda y vidas S.C.P. (2004). Extra\u00eddo el 16 de marzo de 2005. En http:\/\/www.biografiasyvidas.com\/index.htm.22 <\/sup>Mentruyt, O. (2000), Creatividad e Inteligencia [Par\u00e1frasis].<\/em>Extra\u00eddo el 03 de enero de 2005 de http:\/\/www.monografias.com\/trabajos10\/monogra\/monogra.shtml.23 <\/sup>De Bono, E. (1993) El pensamiento pr\u00e1ctico<\/em>, Barcelona:Paid\u00f3s Empresa<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      hipot\u00e9tico deductivo) una gran limitaci\u00f3n de posibilidades cuando se trata de buscar soluciones a problemas nuevos que necesitan nuevas ideas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Seg\u00fan De Bono, la mente tiende a crear modelos fijos de conceptos, lo que limitar\u00e1 el uso de la nueva informaci\u00f3n disponible a menos que se disponga de alg\u00fan medio de reestructurar los modelos ya existentes, actualiz\u00e1ndolos objetivamente con nuevos datos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      El pensamiento lateral act\u00faa liberando la mente del efecto polarizador de las viejas ideas y estimulando las nuevas, y lo hace a trav\u00e9s de la perspicacia, la creatividad y el ingenio, procesos mentales con los que est\u00e1 \u00edntimamente unido.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      En lugar de esperar que estas tres caracter\u00edsticas se manifiesten de manera espont\u00e1nea, De Bono propone el uso del pensamiento lateral de manera conciente y deliberada, como una t\u00e9cnica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      Tipos de problemas seg\u00fan De Bono:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
      \n\n\n\n
      \n
        \n
      • Problemas que requieren para su soluci\u00f3n m\u00e1s informaci\u00f3n de la que se posee, sabiendo que tal informaci\u00f3n puede conseguirse por alg\u00fan medio. Puede resolverse mediante el uso del pensamiento vertical.<\/li>\n
      • Problemas que no requieren m\u00e1s informaci\u00f3n. Son los problemas que necesitan una reordenaci\u00f3n o reestructuraci\u00f3n de la informaci\u00f3n disponible. Puede resolverse mediante el uso del pensamiento lateral.<\/li>\n
      • Problemas en los que lo caracter\u00edstico es el no-reconocimiento de la existencia del problema. En estos casos lo importante es darse cuenta de que se tiene un problema, reconocer que se puede solucionar y definir esta posibilidad como problema concreto. Puede resolverse mediante el uso del pensamiento lateral.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

        \u00a0<\/p>\n

        \n\n\n\n
        El pensamiento vertical o l\u00f3gico se caracteriza por el an\u00e1lisis y el razonamiento. La informaci\u00f3n se usa con su valor intr\u00ednseco para llegar a una soluci\u00f3n mediante su inclusi\u00f3n en modelos existentes.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        El pensamiento lateral es libre y asociativo. La informaci\u00f3n se usa no como fin, sino como medio para provocar una disgregaci\u00f3n de los modelos y su consiguiente reestructuraci\u00f3n en nuevas ideas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Si bien ambos pensamientos tienen caracter\u00edsticas distintas, no son excluyentes, sino que se complementan y su alternancia involucra el trabajo de los dos hemisferios. Se puede afirmar que el principio b\u00e1sico del pensamiento lateral se fundamenta en que cualquier modo de valorar una situaci\u00f3n es s\u00f3lo una de las tantas formas posibles de valorarla. En este sentido, este pensamiento considera cualquier enfoque para solucionar un problema. Otra caracter\u00edstica es que ofrece t\u00e9cnicas para lograr la creatividad.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Caracter\u00edsticas…<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
        \n
        \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
        PENSAMIENTO VERTICAL <\/strong><\/td>\nPENSAMIENTO LATERAL <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
        Es selectivo<\/td>\nEs creador<\/td>\n<\/tr>\n
        Encadenamiento de ideas<\/td>\nEfectividad de las conclusiones<\/td>\n<\/tr>\n
        Se desecha toda idea que no tenga una base s\u00f3lida en qu\u00e9 apoyarse<\/td>\nValen todas las ideas<\/td>\n<\/tr>\n
        Importa la calidad de las ideas<\/td>\nImporta la cantidad<\/td>\n<\/tr>\n
        Es necesario para enjuiciar ideas y para aplicarlas<\/td>\nEs necesario para generar ideas<\/td>\n<\/tr>\n
        Se crean categor\u00edas, clasificaciones y etiquetas y son fijas<\/td>\nTienden a no crearse y si se crean son permeables y mutables<\/td>\n<\/tr>\n
        Selecci\u00f3n del mejor enfoque<\/td>\nB\u00fasqueda de nuevos enfoques y posibilidades<\/td>\n<\/tr>\n
        Se mueve en una direcci\u00f3n definida<\/td>\nSe mueve creando una direcci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n
        Emplea enfoques y t\u00e9cnicas concretas<\/td>\nReestructura los modelos de conceptos<\/td>\n<\/tr>\n
        Es anal\u00edtico<\/td>\nEs provocativo<\/td>\n<\/tr>\n
        Se basa en la secuencia de ideas<\/td>\nLos pasos no siguen un orden determinado<\/td>\n<\/tr>\n
        Cada paso debe ser correcto<\/td>\nCada paso no tiene por qu\u00e9 ser correcto<\/td>\n<\/tr>\n
        Cada paso debe ser corregido<\/td>\nNo importa corregir cada paso, importa la soluci\u00f3n correcta<\/td>\n<\/tr>\n
        Se rechazan caminos alternativos<\/td>\nNo se rechaza ning\u00fan camino<\/td>\n<\/tr>\n
        Se usa la negaci\u00f3n para bloquear bifurcaciones y desviaciones<\/td>\nNo se rechaza ning\u00fan camino, se aceptan las desviaciones.<\/td>\n<\/tr>\n
        Se excluye lo no relacionado con el tema<\/td>\nExplora tambi\u00e9n lo que parece ajeno al tema<\/td>\n<\/tr>\n
        Sigue caminos evidentes<\/td>\nSigue caminos poco evidentes<\/td>\n<\/tr>\n
        Proceso finito<\/td>\nEs un proceso probabil\u00edstico; no siempre se llega a una soluci\u00f3n, pero tiene m\u00e1s probabilidades de llegar a una soluci\u00f3n \u00f3ptima.<\/td>\n<\/tr>\n
        Informaci\u00f3n usada como fin<\/td>\nInformaci\u00f3n usada como medio<\/td>\n<\/tr>\n
        Aspira al mejor enfoque posible<\/td>\nAspira al mayor numero posible de enfoques<\/td>\n<\/tr>\n
        Se interrumpe al alcanzar un enfoque satisfactorio<\/td>\nReconoce la calidad de un enfoque satisfactorio (b\u00fasqueda de enfoques alternativos)<\/td>\n<\/tr>\n
        Se consideran alternativas que poseen cierto sentido com\u00fan<\/td>\nAcepta inicialmente alternativas exentas de todo sentido com\u00fan<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
        \n\n\n\n
        El pensamiento deductivo e inductivo <\/span>24 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        El pensamiento deductivo parte de categor\u00edas generales para hacer afirmaciones sobre casos particulares. Va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento donde se infiere una conclusi\u00f3n a partir de una o varias premisas. Un juicio en el que se exponen dos premisas de las que debe deducirse una conclusi\u00f3n l\u00f3gica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Por otro lado, el pensamiento inductivo es aquel proceso en el que se razona partiendo de lo particular para llegar a lo general, justo lo contrario que con la deducci\u00f3n. La base de la inducci\u00f3n es la suposici\u00f3n de que si algo es cierto en algunas ocasiones, tambi\u00e9n lo ser\u00e1 en situaciones similares aunque no se hayan observado. Una de las formas m\u00e1s simples de inducci\u00f3n, ocurre cuando, con la ayuda de una serie de encuestas de las que se obtienen las respuestas dadas por una muestra, es<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        decir, por una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n total, lo que permite extraer conclusiones acerca de toda una poblaci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Pensamiento hol\u00edstico <\/em>25 <\/sup><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        El Jan Smuts 26 <\/sup>acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino holismo, que describe la tendencia de la naturaleza a crear conjuntos mediante la ordenaci\u00f3n o agrupaci\u00f3n de muchas unidades. Seg\u00fan Smuts, las realidades b\u00e1sicas naturales son conductos irreductibles que no es posible separar para analizarlos seg\u00fan sus componentes sin perder su cualidad \u00abhol\u00edsta\u00bb. El pensamiento hol\u00edsta percibe las cosas en su conjunto y no analiza sus partes. Ve el bosque m\u00e1s que los \u00e1rboles.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Este tipo de pensamiento es muy importante para el desarrollo de la creatividad, pues permite a directivos, artistas o cient\u00edficos considerar las distintas situaciones y oportunidades como un \u00abtodo\u00bb.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Ejemplos de pensamiento Hol\u00edstico<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        El trabajo colaborativo es un concepto hol\u00edstico. En un buen equipo el todo es mayor que la suma de las partes (Sinergia).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        24 <\/sup>Montserrat, P. (2002), \u00bfQu\u00e9 es y c\u00f3mo funciona el pensamiento? [Par\u00e1frasis].<\/em>Extra\u00eddo el 22 de marzo de 2005 En http:\/\/www.saludalia.com\/docs\/Salud\/web_saludalia\/vivir_sano\/doc\/psicologia\/doc\/doc_pensamiento.htm.25 <\/sup>Mentruyt, O. (2000), Creatividad e Inteligencia [Par\u00e1frasis].<\/em>Extra\u00eddo el 03 de enero de 2005 de http:\/\/www.monografias.com\/trabajos10\/monogra\/monogra.shtml.26 <\/sup>Smuts, Jan Christiaan, (Bovenplaats, actual Sud\u00e1frica, 1870-Irene, id., 1950) Militar y pol\u00edtico sudafricano. Experto agr\u00f3nomo y militar acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino Holismo en su libro \u00abHolism and evolution\u00bb publicado en el a\u00f1o 1927. Biograf\u00eda y vidas S.C.P. (2004). Extra\u00eddo el 16 de marzo de 2005. En http:\/\/www.biografiasyvidas.com\/index.htm.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Sist\u00e9mico 27 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Pensamiento sist\u00e9mico28<\/sup>. Es la actitud del ser humano que se basa en la percepci\u00f3n del mundo real en t\u00e9rminos de totalidades para su an\u00e1lisis y comprensi\u00f3n. Se diferencia de un planteamiento del m\u00e9todo cient\u00edfico que s\u00f3lo percibe partes de \u00e9ste y en muchos casos, de manera incorrecta. \u00c9ste nuevo modelo pretende, por tanto, comenzar a desarrollar comunidades comprometidas con un cambio profundo personal y organizativo.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        El t\u00e9rmino pensamiento sist\u00e9mico viene del griego synhistanai<\/em>, que significa \u00abcolocar junto\u00bb. Fue usado por primera vez en el siglo XX por el bioqu\u00edmico Lawrence Henderson, y gan\u00f3 fuerza con la introducci\u00f3n de la cibern\u00e9tica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        Pensar sist\u00e9micamente significa:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
        \n\n\n\n
        \n
          \n
        • Pensar de forma multidimensional: circular, horizontal, vertical y lateral.<\/li>\n
        • Focalizar el todo, las partes y principalmente, promover la interacci\u00f3n entre las partes de un sistema.<\/li>\n
        • Ser consciente de que el todo nunca puede ser evaluado por el simple an\u00e1lisis de sus partes.<\/li>\n
        • Ser consciente de la interdependencia entre el todo y sus partes.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

          \u00a0<\/p>\n

          \n\n\n\n
          Pensar sist\u00e9micamente es multiplicar el n\u00famero de opciones y por tanto, crear una mayor habilidad en generar una acci\u00f3n coordinada y dirigida en el sentido de producir una finalidad espec\u00edfica, ya sea personal o profesional.29 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Pensamiento Inventivo30 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          El pensamiento inventivo ha prove\u00eddo de un sinn\u00famero de dise\u00f1os que brindan comodidad, ayudan a economizar recursos, contribuyen en el proceso de educaci\u00f3n, dan seguridad, organizan diversos elementos e informaci\u00f3n, apoyan la protecci\u00f3n al ambiente, producen esparcimiento, etc. Existen tambi\u00e9n dise\u00f1os abstractos que satisfacen otro tipo de necesidades.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Ejemplos de pensamiento Inventivo:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
          \n
          \n\n\n\n\n\n\n
          Concreto <\/strong><\/td>\nAbstracto <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
          Computadora<\/td>\nProcedimiento para reporte de fallas<\/td>\n<\/tr>\n
          Autom\u00f3vil<\/td>\nPoema a la madre<\/td>\n<\/tr>\n
          Mesa de trabajo<\/td>\nMiscel\u00e1nea fiscal<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
          \n\n\n\n
          27 <\/sup>Innovaforum (2001), Conceptos sobre Creatividad; tipos de pensamiento [Par\u00e1frasis]. <\/em>Extra\u00eddo el 22 de marzo de 2005. En http:\/\/www.innovaforum.com\/concepte\/tipuspen_e.htm28 <\/sup>Concebidos originalmente por Peter Senge, director de Pensamiento de Sistemas y Aprendizaje Organizacional del MIT en el libro \u00abLa Quinta Disciplina\u00bb. (\u00a9 Computerwolrd, 25-31 octubre 2002)29 <\/sup>Riberiro, L. Inteligencia aplicada <\/em>(pp. 215-216), Ed. Planeta Pr\u00e1cticos. 30 <\/sup>Cazares, F. (1999), Los procesos creativos en las personas y en los productos [Par\u00e1frasis]. En Integraci\u00f3n de los procesos cognitivos para el desarrollo de la inteligencia (p.175). <\/em>M\u00e9xico: Trillas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          20 <\/strong>_______________________ <\/strong>Competencias para el desarrollo de las H<\/strong>abilidades de P<\/strong>ensamiento<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          De S\u00e1nchez 31 <\/sup>propone un modelo para el desarrollo de la inventiva que se inicia con el an\u00e1lisis del dise\u00f1o, seguido de la evaluaci\u00f3n, la aplicaci\u00f3n de t\u00e9cnicas de activaci\u00f3n de los procesos creativos hasta llegar a la generaci\u00f3n de un producto nuevo o la mejora de un producto existente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          I.5 <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          INTELIGENCIAS M\u00daLTIPLES<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          32 <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Howard Gardner33 <\/sup>define la inteligencia como la capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o m\u00e1s culturas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          La importancia de la definici\u00f3n de Gardner es doble: primero, ampl\u00eda el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabe intuitivamente, que la brillantez acad\u00e9mica no lo es todo. A la hora de transitar por esta vida no basta con tener un gran expediente acad\u00e9mico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de elegir bien a sus amigos y, por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Triunfar en los negocios o en los deportes requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. No mejor ni peor, pero s\u00ed distinto. Dicho de otro modo, Einstein no es m\u00e1s inteligente que Michael Jordan, pero sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00bfQu\u00e9 importancia tiene definir a la inteligencia como capacidad? <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible, se nac\u00eda inteligente o no, y la educaci\u00f3n no pod\u00eda cambiar ese hecho, tanto es as\u00ed que en \u00e9pocas muy cercanas, a las personas que padec\u00edan alg\u00fan trastorno mental no se les educaba porque se consideraba que era un esfuerzo in\u00fatil.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Al definir la inteligencia como una capacidad, Gardner la convierte en una destreza que se puede desarrollar. Gardner no niega el componente gen\u00e9tico y asegura que todo ser humano nace con unas potencialidades marcadas por la gen\u00e9tica, pero esas potencialidades se van a desarrollar de una manera o de otra dependiendo del medio ambiente, las experiencias, la educaci\u00f3n recibida, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Ning\u00fan deportista de \u00e9lite llega a la cima sin entrenar, por buenas que sean sus cualidades naturales, lo mismo se puede decir de los matem\u00e1ticos, los poetas o de gente emocionalmente inteligente; todos deben desarrollar esa habilidad. Howard Gardner y su equipo de la Universidad<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          31 <\/sup>De S\u00e1nchez, M. (1996), Desarrollo de habilidades de pensamiento; Procesos b\u00e1sicos del pensamiento, M\u00e9xico: Trillas. 32 <\/sup>Guerrero, F. (2000), La Teor\u00eda de las Inteligencias M\u00faltiples <\/em>[Par\u00e1frasis]. Extra\u00eddo el 26 de diciembre de 2004 de http:\/\/www.monografias.com\/trabajos12\/intmult\/intmult.shtml.33 <\/sup>Neuropsic\u00f3logo, codirector del Proyecto Zero en la Escuela Superior de Educaci\u00f3n de Harvard, donde adem\u00e1s se desempe\u00f1a como profesor de Educaci\u00f3n y de Psicolog\u00eda, profesor de Neurolog\u00eda en la Facultad de Medicina de Universidad de Boston. En 1993 public\u00f3 su gran obra \u201cLa inteligencia m\u00faltiple<\/span>\u201d.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          de Harvard sostienen que hay muchos tipos de inteligencias, hasta la fecha han identificado ocho distintos:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          1.-<\/strong>Inteligencia l\u00f3gica-matem\u00e1tica<\/span>, la que se utiliza para resolver este tipo de problemas. Es la inteligencia que tienen los cient\u00edficos, se corresponde con el modo de pensamiento l\u00f3gico y con lo que la cultura ha considerado siempre como la \u00fanica inteligencia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          2.-<\/strong>Inteligencia ling\u00fc\u00edstica<\/span>, la que tiene los escritores, los poetas, los buenos redactores. Tiene que ver con la lectura, escritura, narraci\u00f3n de historias, cuentos, memorizaci\u00f3n de fechas, se piensa en palabras.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          3.-<\/strong>Inteligencia espacial, <\/span>consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones. Es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos o los decoradores.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          4.-<\/strong>Inteligencia musical, <\/span>es naturalmente la de los cantantes, compositores, m\u00fasicos, bailarines.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          5.-<\/strong>Inteligencia corporal-kinest\u00e9sica <\/span>o la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          6.-<\/strong>Inteligencia intrapersonal<\/span>, que permite entenderse a uno mismo. No est\u00e1 asociada a ninguna actividad concreta.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          7.-<\/strong>Inteligencia interpersonal<\/span>, la que permite entender a los dem\u00e1s, y la que se suele encontrar en los buenos vendedores, pol\u00edticos, profesores o terapeutas. La inteligencia intrapersonal y la interpersonal conforman la inteligencia emocional (Goleman D. 1995), y juntas determinan la capacidad de dirigir la propia vida de manera satisfactoria.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          8.-<\/strong>Inteligencia naturalista<\/span>, la que se utiliza cuando se observa y se estudia la naturaleza. Es la que demuestran los bi\u00f3logos o los herbolarios.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Naturalmente todo ser humano tiene las ocho inteligencias en mayor<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          o menor medida. Al igual que con los estilos de aprendizaje, no hay tipos puros y si los hubiera les resultar\u00eda imposible funcionar. Un ingeniero necesita una inteligencia espacial bien desarrollada, pero tambi\u00e9n necesita de<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          todas las dem\u00e1s, de la inteligencia l\u00f3gico-matem\u00e1tica para poder realizar c\u00e1lculos de estructuras, de la inteligencia interpersonal para poder presentar sus proyectos, de la inteligencia corporal\u00adkinest\u00e9sica para poder conducir su coche hasta la obra, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Howard Gardner enfatiza el hecho de que todas las inteligencias son igualmente importantes. El problema es que el sistema escolar no las trata por igual y ha dado mayor importancia a las dos primeras de la lista, (la inteligencia l\u00f3gica-matem\u00e1tica y la inteligencia ling\u00fc\u00edstica) hasta el punto de negar la existencia de las dem\u00e1s.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Reflexiona este cuestionamiento: \u00bfHay m\u00faltiples inteligencias o es una inteligencia y m\u00faltiples campos de aplicaci\u00f3n?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
          \n
          \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
          Inteligencia <\/strong><\/td>\nDestaca en <\/strong><\/td>\nLe gusta <\/strong><\/td>\nAprende mejor <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
          \u00e1rea ling\u00fc\u00edstico\u00adverbal<\/td>\nlectura, escritura, narraci\u00f3n de historias, memorizaci\u00f3n de fechas, piensa en palabras<\/td>\nleer, escribir, contar cuentos, hablar, memorizar, hacer rompecabezas<\/td>\nleyendo, escuchando y viendo palabras, hablando, escribiendo, discutiendo y debatiendo<\/td>\n<\/tr>\n
          l\u00f3gica matem\u00e1tica<\/td>\nmatem\u00e1ticas, razonamiento, l\u00f3gica, resoluci\u00f3n de problemas, pautas<\/td>\nresolver problemas, cuestionar, trabajar con n\u00fameros, experimentar<\/td>\nusando pautas y relaciones, clasificando, trabajando con lo abstracto<\/td>\n<\/tr>\n
          espacial<\/td>\nlectura de mapas, gr\u00e1ficos, dibujar, laberintos, hacer rompecabezas, imaginar cosas, visualiza<\/td>\ndise\u00f1ar, dibujar, construir, crear, so\u00f1ar despierto, mirar dibujos<\/td>\ntrabajando con dibujos y colores, visualizando, usando su ojo mental, dibujando<\/td>\n<\/tr>\n
          corporal kinest\u00e9sica<\/td>\natletismo, danza, arte dram\u00e1tico, trabajos manuales, utilizaci\u00f3n de herramientas<\/td>\nmoverse, tocar y hablar, lenguaje corporal<\/td>\ntocando, movi\u00e9ndose, procesando informaci\u00f3n a trav\u00e9s de sensaciones corporales<\/td>\n<\/tr>\n
          musical<\/td>\ncantar, reconocer sonidos, recordar melod\u00edas, ritmos<\/td>\ncantar, tararear, tocar un instrumento, escuchar m\u00fasica<\/td>\nCantando, llevando ritmo, haciendo melod\u00edas, escuchando m\u00fasica<\/td>\n<\/tr>\n
          interpersonal<\/td>\nentender a la gente, liderar, organizar, comunicar, resolver conflictos, vender<\/td>\ntener amigos, hablar con la gente, reunirse con gente<\/td>\ncompartiendo, comparando, relacionando, entrevistando, cooperando<\/td>\n<\/tr>\n
          intrapersonal<\/td>\nautoentendimiento, reconocimiento de sus puntos fuertes y sus debilidades, estableciendo objetivos<\/td>\ntrabajar solo, reflexionar, seguir sus intereses<\/td>\ntrabajando solo, haciendo proyectos a su propio ritmo, teniendo espacio, reflexionando<\/td>\n<\/tr>\n
          naturalista<\/td>\nentender la naturaleza, hacer distinciones, identificar la flora y la fauna<\/td>\nparticipar en la naturaleza, hacer distinciones<\/td>\nTrabajando en el medio natural, explorando seres vivientes, aprendiendo de plantas y temas de la naturaleza<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
          \n\n\n\n
          I.6 HABILIDADES DE PENSAMIENTO (HP) <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \u00bfQu\u00e9 son las habilidades de pensamiento? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Las Habilidades de Pensamiento34 <\/sup>son un tipo especial de procesos mentales que permiten el manejo y la transformaci\u00f3n de la informaci\u00f3n. Toda habilidad de pensamiento se define como un producto expresado mediante un conjunto de conductas que revelan que la gente piensa. La habilidad de pensamiento entendida como producto es inobservable.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Las HP son procesos, desde un punto de vista te\u00f3rico pr\u00e1ctico y pueden clasificarse desde el modelo COL35 <\/sup>en tres niveles de acuerdo al nivel de comprensi\u00f3n que producen en la persona: B\u00e1sico, Anal\u00edtico y Cr\u00edtico.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          Los procesos de pensamiento (sean b\u00e1sicos, anal\u00edticos o cr\u00edticos) en general dan lugar a conductas, las cuales pueden ser observadas, guiadas e incluso podr\u00edan servir para la instrucci\u00f3n de otras. Estas conductas pueden clasificarse tambi\u00e9n en b\u00e1sicas, anal\u00edticas y cr\u00edticas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          El proceso evolutivo de una habilidad de pensamiento tiene tres etapas:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
          \n\n\n\n
          \n
            \n
          • El origen.-<\/em>El cual se logra al propiciar el surgimiento de X <\/em>habilidad a trav\u00e9s de una estimulaci\u00f3n adecuada.<\/li>\n
          • El desarrollo.-<\/em>El cual se logra vigilando la pr\u00e1ctica constante de dicha habilidad.<\/li>\n
          • La madurez.-<\/em>La cual se logra promoviendo el pulimento y la destreza en la habilidad, principalmente a trav\u00e9s de la transferencia.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

            \u00a0<\/p>\n

            \n\n\n\n
            Las tres etapas anteriores tienen dos aspectos que corresponden a las fases cognitivas y metacognitivas 36 <\/sup>del proceso. Cuando surge una habilidad de pensamiento generalmente se hace como un proceso inconsciente, el cual sirve de base para que en otro momento pueda ser objeto de consciencia. Las HP son formas de procesamiento de informaci\u00f3n cuya naturaleza es estrictamente mental.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            El desarrollo de las habilidades de pensamiento, se promueven mediante la aplicaci\u00f3n del modelo metodol\u00f3gico did\u00e1ctico COL que permitir\u00e1 reconocer los conocimientos, habilidades y actitudes que son requeridos para transitar desde el nivel b\u00e1sico de pensamiento, hacia los niveles de pensamiento anal\u00edtico, cr\u00edtico y creativo. Esta competencia servir\u00e1 a los estudiantes para que se conduzcan de manera brillante por la vida cotidiana y para su tr\u00e1nsito en la vida acad\u00e9mica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            34 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). Las habilidades de pensamiento en la perspectiva de las competencias [Par\u00e1frasis]. En Campir\u00e1n, A., Guevara, G. & S\u00e1nchez, L. (Comp.), Habilidades de Pensamiento Cr\u00edtico y <\/em>Creativo (pp. 45-49). M\u00e9xico: Colecci\u00f3n Hiper-COL, Universidad Veracruzana.35 <\/sup>COL; es un modelo metodol\u00f3gico-did\u00e1ctico dise\u00f1ado y propuesto para pensar mejor, significa Comprensi\u00f3n Ordenada del Lenguaje, propuesto por el Mtro. Ariel F\u00e9lix Campir\u00e1n Salazar, M\u00e9xico: Facultad de Filosof\u00eda, UV.36 <\/sup>La metacognici\u00f3n consiste en \u201cdarse cuenta\u201d de la existencia del proceso, \u201cdarse cuenta\u201d de que el proceso ocurre en un tiempo espec\u00edfico, ligado a un asunto concreto y con ciertas caracter\u00edsticas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            I.7 MODELO COL (COMPRENSI\u00d3N ORDENADA DEL LENGUAJE) <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            Campir\u00e1n A. (1999)37 <\/sup>, ha creado un modelo Metodol\u00f3gico-Did\u00e1ctico dise\u00f1ado y propuesto para pensar mejor cuyas siglas son COL, que significa C<\/strong>omprensi\u00f3n O<\/strong>rdenada del L<\/strong>enguaje. Este modelo se compone de tres submodelos, el primero se refiere a la estimulaci\u00f3n plurisensorial de la inteligencia<\/em>, el segundo a la bit\u00e1cora orden del pensamiento <\/em>y el tercero tiene que ver con los niveles de comprensi\u00f3n <\/em>que van desde cuando se act\u00faa aparentemente sin pensar, hasta cuando se hace de una manera anal\u00edtica y cr\u00edtica.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            An\u00e1logo al esquema del funcionamiento computacional, el submodelo uno corresponder\u00eda al input (entrada-est\u00edmulo), el submodelo dos al procesamiento como tal y el submodelo tres al output (salida-respuesta). 38 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            1.-Estimulaci\u00f3n plurisensorial de la inteligencia en el modelo COL <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            Para aprender a pensar es necesario recibir del entorno, una estimulaci\u00f3n plurisensorial de las inteligencias, no s\u00f3lo verbal y auditiva como es m\u00e1s frecuente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            37 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). Ense\u00f1ar a pensar. En la Raz\u00f3n Comunicada <\/em>(pp. 96-103). M\u00e9xico: Editorial Torres Asociados, UX, UV, TDL. 38<\/sup>Campir\u00e1n A. (2001), Ense\u00f1ar a pensar: estrategias did\u00e1cticas para el desarrollo de las habilidades de pensamiento<\/em>. En GUERCI DE Siufi Beatriz (Comp.). Ponencia presentada en Jornadas de Filosof\u00eda del NOA, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional del Jujuy, Argentina.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            2.-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Orden de pensamiento en el modelo COL <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            El aprendiz debe desarrollar la habilidad de procesar la informaci\u00f3n en orden y de manera completa, haciendo hincapi\u00e9 en que el dominio de un tema a trav\u00e9s del lenguaje implica responder a siete preguntas clave:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \u00bfDe qu\u00e9 se est\u00e1 hablando? \u00bfQu\u00e9 te preocupa de eso? \u00bfT\u00fa qu\u00e9 piensas al respecto? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s presuponiendo? \u00bfEn qu\u00e9 te basas para pensar as\u00ed? \u00bfPuedes darme un ejemplo? \u00bfQu\u00e9 piensas del siguiente ejemplo?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            Las preguntas anteriores se constituyen en siete movimientos clave en la comprensi\u00f3n general, mismos que dan lugar a una bit\u00e1cora de siete columnas:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            3.-Niveles de comprensi\u00f3n en el modelo COL <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            Es importante saber reconocer el nivel de respuesta que elabora el aprendiz de acuerdo al tipo de habilidades de pensamiento que emplea para procesar la informaci\u00f3n: habilidades b\u00e1sicas, anal\u00edticas o cr\u00edticas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \u2022 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1er nivel pre-reflexivo de COL. <\/em>Correspondiente a las habilidades b\u00e1sicas. <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            Proporciona al aprendiz la experiencia de comprender de manera general y sirven para la vida cotidiana. En \u00e9l puede presentarse la imprecisi\u00f3n, ambig\u00fcedad y vaguedad y es necesario para el nivel anal\u00edtico..<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
            \n\n\n\n
            \n
              \n
            • 2o nivel reflexivo de COL. <\/em>Correspondiente a las habilidades anal\u00edticas. <\/strong>Est\u00e1 centrado en los componentes y las relaciones y sirve para la vida universitaria. En \u00e9l se gana claridad, precisi\u00f3n, rigor l\u00f3gico y epist\u00e9mico, y es necesario para el nivel cr\u00edtico.<\/li>\n
            • 3er nivel experto de COL<\/em>. Correspondiente a las habilidades cr\u00edticas y creativas. <\/strong>En este nivel hay originalidad, propuesta de modelos propios, evaluaci\u00f3n de teor\u00edas con una perspectiva amplia, por lo que trasciende la vida universitaria.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

              \u00a0<\/p>\n

              \n\n\n\n
              Se separa lo creativo de lo cr\u00edtico y para COL la creatividad se da en los tres niveles. Para la construcci\u00f3n de competencias en habilidades de pensamiento se contemplan como estrategias principales el uso de la bit\u00e1cora COL y el modelaje competente39 <\/sup>. Dicho modelo permite diagnosticar y evaluar los procesos de pensamiento y desarrollar habilidades de pensamiento.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              39 <\/sup>Modelaje competente<\/em>; Conductas que son dignas de ser imitadas y que integran habilidades, actitudes y conocimientos, se toman como pautas a seguir.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              MODELO COL <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              I.8 BIT\u00c1CORA PARA LA COMPRENSI\u00d3N ORDENADA DEL LENGUAJE <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              La bit\u00e1cora COL40 <\/sup>es una estrategia did\u00e1ctica que consiste en un apunte que recoge a manera de diario de campo cierta informaci\u00f3n, la cual despierta, desarrolla y perfecciona habilidades y actitudes en quien la hace.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Tiene tres niveles: <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              1\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los componentes del primer nivel son las preguntas: \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?, \u00bfQu\u00e9 sent\u00ed? y \u00bfQu\u00e9 aprend\u00ed?<\/p>\n

              2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los componentes del nivel avanzado son las preguntas: \u00bfQu\u00e9 propongo?, \u00bfQu\u00e9 integro? y \u00bfQu\u00e9 invento?<\/p>\n

              3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los componentes del nivel experto, son el manejo de las seis preguntas anteriores y<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

              \u00a0<\/p>\n

              \n\n\n\n
              alguna(s) que conviene a\u00f1adir para ciertos fines, por ejemplo: \u00bfQu\u00e9 quiero lograr?, \u00bfQu\u00e9 estoy presuponiendo?, \u00bfQu\u00e9 utilidad tiene?, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u00bfPara qu\u00e9 se hace una bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Una bit\u00e1cora COL se elabora para apoyar la memoria y estimular procesos de pensamiento, permite desarrollar metacognici\u00f3n, despertar actitudes de autogesti\u00f3n y auto responsabilidad, para organizar las ideas. Es importante recalcar que \u00e9sta debe elaborarse con convicci\u00f3n, es decir voluntariamente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              40 <\/sup>Campir\u00e1n, A. (1999). Estrategias did\u00e1cticas. En Campir\u00e1n, A., Guevara, G. & S\u00e1nchez, L. (Comp.), Habilidades de Pensamiento Cr\u00edtico y <\/em>Creativo (pp. 35-43). M\u00e9xico: Colecci\u00f3n Hiper-COL, U.V.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u00bfEn qu\u00e9 consiste la din\u00e1mica de la bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              1.-Propiciar su elaboraci\u00f3n. 2.-Responder las preguntas sin<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              explicaci\u00f3n alguna de manera escrita. 3.-Leer en grupo. 4.-Retroalimentar el contenido por parte<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              del grupo y del mediador. 5.-Hacer metacognici\u00f3n de la din\u00e1mica. 6.-Hacer la siguiente bit\u00e1cora y as\u00ed<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              sucesivamente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Puede comprenderse mejor la did\u00e1ctica si se atienden los tres aspectos fundamentales que a continuaci\u00f3n se explican:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u2022 Manejo de la informaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u2022 Repetici\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u2022 Observaci\u00f3n Manejo de la informaci\u00f3n<\/span>; <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Cada pregunta de la bit\u00e1cora COL de primer nivel est\u00e1 asociada a un tipo de informaci\u00f3n:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? Informaci\u00f3n externa. \u00bfQu\u00e9 sent\u00ed? Informaci\u00f3n interna emocional. \u00bfQu\u00e9 aprend\u00ed? Informaci\u00f3n interna cognitiva.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Repetici\u00f3n <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Se inicia con hacer la bit\u00e1cora, contin\u00faa con la lectura, la retroalimentaci\u00f3n y as\u00ed sucesivamente. Transita de los procesos de pensamiento basados en la memoria hacia una base reflexiva. La continuidad promueve procesos reflexivos que son el punto de partida para la metacognici\u00f3n<\/em>.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Observaci\u00f3n <\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              Las tres preguntas llevan a una estimulaci\u00f3n simult\u00e1nea de la observaci\u00f3n en diferentes niveles y ligadas a las diferentes facultades mentales (memoria, emoci\u00f3n, intelecto, imaginaci\u00f3n y voluntad).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
              \n\n\n\n
              \n
                \n
              • \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? <\/em>Desarrolla la atenci\u00f3n concreta. <\/em>Inicia con la observaci\u00f3n basada en la sensopercepci\u00f3n y termina con la concentraci\u00f3n <\/em>frente al objeto externo.<\/li>\n
              • \u00bfQu\u00e9 sent\u00ed? <\/em>Desarrolla la atenci\u00f3n abstracta externa-interna<\/em>. Inicia con la observaci\u00f3n basada en la imagen corporal-afectiva y termina con una integraci\u00f3n de la observaci\u00f3n intelectual l\u00f3gica <\/em>y la observaci\u00f3n de la inteligencia emocional<\/em>.<\/li>\n
              • \u00bfQu\u00e9 aprend\u00ed? <\/em>Desarrolla directamente la atenci\u00f3n cognitiva concreta y abstracta<\/em>. Inicia con la expresi\u00f3n general de aspectos cognitivos internos, externos y termina con la expresi\u00f3n de detalle de dichos aspectos mediante el lenguaje.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                \u00a0<\/p>\n

                \n\n\n\n
                \u00bfEn qu\u00e9 consiste retroalimentar la bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                Una vez le\u00edda la bit\u00e1cora al grupo se contin\u00faa con la retroalimentaci\u00f3n, consiste en que alguien comente la bit\u00e1cora, sin juzgar, para lograr la metacognici\u00f3n en qui\u00e9n la ley\u00f3 y en el grupo, aprender observando lo ya experimentado.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                La retroalimentaci\u00f3n, desde la teor\u00eda general de sistemas se le conoce como la informaci\u00f3n de retorno, es la informaci\u00f3n que regresa a los sistemas vivos para que estos realicen procesos autocorrectivos. A trav\u00e9s de la retroalimentaci\u00f3n los organismos buscan mantener su organizaci\u00f3n. Es uno de los procesos m\u00e1s importantes para su supervivencia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                La retroalimentaci\u00f3n alude a la informaci\u00f3n que se da sobre una acci\u00f3n determinada respecto a un criterio espec\u00edfico, lo que permite comparar lo que se observa respecto de lo que se espera. La retroalimentaci\u00f3n es fundamental para el cambio de actitudes.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                En la retroalimentaci\u00f3n de la bit\u00e1cora COL hay tres papeles interactuando cuando se hace en el contexto de un grupo.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                1. El equipo o grupo<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                2. El mediador o instructor<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                3. El aprendiz o estudiante<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                \u00a0<\/p>\n

                \n\n\n\n
                El comentar la bit\u00e1cora y obtener la retroalimentaci\u00f3n propicia la metacognici\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                1. Primero hago la bit\u00e1cora<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                2. Me retroalimentan<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                3. Despu\u00e9s observo lo que hice y vuelvo a aprender<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                \u00a0<\/p>\n

                \n\n\n\n
                La retroalimentaci\u00f3n sirve, -para quien ha le\u00eddo la bit\u00e1cora-pueda advertir algo que no ha logrado darse cuenta solo. Supone entre otras cosas habilidad para: escuchar, observar, empatizar y no juzgar.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                La retroalimentaci\u00f3n implica para quien la hace darse cuenta de:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                \n\n\n\n
                \n
                  \n
                • Ver que el otro no ve X (algo)<\/li>\n
                • Que yo si veo X (eso)<\/li>\n
                • Que veo por qu\u00e9 el no ve X (eso)<\/li>\n
                • Que puedo hacer algo para que el otro vea X (eso)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                  \u00a0<\/p>\n

                  \n\n\n\n
                  \u00bfPor qu\u00e9 es importante lograr la metacognici\u00f3n? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                  \n\n\n\n
                  \u201cSe entiende por metacognici\u00f3n la capacidad que tiene el sujeto de darse cuenta o bien de tomar consciencia y autorregular su propio aprendizaje, es decir de planificar qu\u00e9 estrategias ha de utilizar en cada situaci\u00f3n, aplicarlas, controlar el proceso, evaluarlo para detectar posibles fallos, y como consecuencia… transferir todo ello a una nueva actuaci\u00f3n\u201d.41 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                  \n\n\n\n
                  Esto implica dos dimensiones muy relacionadas:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                  \n\n\n\n
                  \n
                    \n
                  • El conocimiento sobre la propia cognici\u00f3n implica ser capaz de tomar consciencia del funcionamiento de la manera de aprender y comprender los factores que explican que los resultados de una actividad sean positivos o negativos. Por ejemplo: cuando un aprendiz sabe que extraer las ideas principales de un texto favorece su recuerdo y que organizar la informaci\u00f3n en un mapa conceptual favorece la recuperaci\u00f3n de una manera significativa. De esta manera puede utilizar estas estrategias para mejorar su memoria. Pero el conocimiento del propio conocimiento no siempre implica resultados positivos en la actividad intelectual, ya que es necesario recuperarlo y aplicarlo en actividades concretas y utilizar las estrategias id\u00f3neas para cada situaci\u00f3n de aprendizaje.<\/li>\n
                  • La regulaci\u00f3n y control de las actividades que el aprendiz realiza durante su aprendizaje. Esta dimensi\u00f3n incluye la planificaci\u00f3n de las actividades cognitivas, el control del proceso intelectual y la evaluaci\u00f3n de los resultados.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                    \u00a0<\/p>\n

                    \n\n\n\n
                    El rol de la metacognici\u00f3n se podr\u00eda comprender si se analizan las estrategias y habilidades que se utilizan en un deporte de equipo: la velocidad, la coordinaci\u00f3n y el estilo son propios de cada jugador, sin que \u00e9ste necesite ser consciente en cada momento de los movimientos que hace. En cambio el entrenador hace que cada uno de los deportistas sean conscientes de sus movimientos y estrategias y de esta manera puedan llegar al autocontrol y coordinaci\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                    \n\n\n\n
                    Para el desarrollo de las HP, es el aprendiz el que ha de hacer las dos funciones de entrenador y deportista. Primero ha de desarrollar y perfeccionar los procesos b\u00e1sicos (capacidades cognitivas b\u00e1sicas) con la ayuda de las t\u00e9cnicas de aprendizaje. En segundo lugar, el aprendiz -estrat\u00e9gico-debe saber planificar, regular y evaluar… qu\u00e9 t\u00e9cnicas, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo, por qu\u00e9 y para qu\u00e9, las ha de aplicar a los contenidos con el objetivo de aprenderlos.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                    \n\n\n\n
                    \u00bfCu\u00e1les son las ventajas de utilizar la bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                    \n\n\n\n
                    Algunas ventajas de utilizar la bit\u00e1cora COL se enlistan a continuaci\u00f3n:<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                    \n\n\n\n
                    \n
                      \n
                    • Modalidad de comunicaci\u00f3n escrita. (mediador, grupo, consigo mismo)<\/li>\n
                    • Creaci\u00f3n de una memoria.<\/li>\n
                    • Sirve para medir los cambios. (hechos y por hacer)<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                      \u00a0<\/p>\n

                      \n\n\n\n
                      41 <\/sup>Dorado, C. (1996), Aprender a Aprender; estrategias y t\u00e9cnicas. <\/em>Extra\u00eddo el 26 de diciembre de 2004 de http:\/\/www.xtec.es\/~cdorado\/cdora1\/esp\/metaco.htm.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                      \u00a0<\/p>\n

                      \n\n\n\n
                      \n
                        \n
                      • Apoya la habilidad de redactar. (tipo de redacci\u00f3n, niveles y perspectivas)<\/li>\n
                      • Facilita el discurso pertinente, atinente, menos disperso.<\/li>\n
                      • Estimula las habilidades b\u00e1sicas y anal\u00edticas de pensamiento.<\/li>\n
                      • Escribir es una forma de reflexionar.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                        \u00a0<\/p>\n

                        \n\n\n\n
                        El aprendiz tiene una modalidad de comunicaci\u00f3n escrita con el mediador, con el grupo y consigo mismo, alternativa a la oral, la bit\u00e1cora se convierte en una memoria del aprendiz, sirve como medida de los procesos de cambio. La elaboraci\u00f3n frecuente de la bit\u00e1cora estimula las habilidades de pensamiento y la habilidad de redactar. La retroalimentaci\u00f3n de la bit\u00e1cora contribuye a una redacci\u00f3n pertinente, atinente, coherente.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        \u00bfPara qu\u00e9 sirve la bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        La experiencia de escuchar la bit\u00e1cora de los dem\u00e1s permite al aprendiz reconocerse en el discurso del otro y as\u00ed identificar sentimientos no expresados o reconocidos, centrar la atenci\u00f3n y hacer expl\u00edcito lo impl\u00edcito, obliga a la reflexi\u00f3n y propicia la metacognici\u00f3n.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        Adem\u00e1s, permite ver el proceso de construcci\u00f3n de conocimientos cuando se habla del qu\u00e9 aprend\u00ed, darse cuenta de lo que se siente cuando se piensa y por tanto de la relaci\u00f3n entre emociones y procesos de pensamiento. Permite vivir y darse cuenta de lo que es el aprendizaje basado en procesos y no en contenidos, obliga a responsabilizarse de lo que se dice, al hablar en primera persona.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        Es muy importante la dimensi\u00f3n grupal como condici\u00f3n para el funcionamiento de la bit\u00e1cora porque el grupo sirve de espejo, permite la retroalimentaci\u00f3n, da la oportunidad de aprender a escuchar, da la oportunidad de ser escuchados, el grupo permite aprender a mirar con los ojos de los dem\u00e1s (polivisi\u00f3n) y facilita el autoconocimiento.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        \u00bfCu\u00e1les son los obst\u00e1culos del el uso de la bit\u00e1cora COL? <\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        \u2022 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El gran obst\u00e1culo es resistirse: \u00df 1\u00baA escribir. \u00df 2\u00baA leer en p\u00fablico. \u00df 3\u00baA intentar un desarrollo integral en<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                        \n\n\n\n
                        conocimiento -habilidad -actitud.<\/p>\n
                          \n
                        • Perder la continuidad.<\/li>\n
                        • Deseo de cambiar, pero mantenerse a la defensiva.<\/li>\n
                        • Deseo de entender antes de hacer.<\/li>\n
                        • Escepticismo.<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

                          \u00a0<\/p>\n

                          \n\n\n\n
                          \u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          I.9 TRANSFERENCIA DE LAS HABILIDADES DE PENSAMIENTO (HP) <\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          El concepto de transferencia tiene muchas acepciones seg\u00fan el contexto de cada disciplina. En el sentido literal del t\u00e9rmino, alude a trasladar algo de un lugar a otro.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          En el desarrollo de las HP, la transferencia depender\u00e1 de un proceso de madurez que va desde un origen que se logra mediante la estimulaci\u00f3n adecuada, pasando por una etapa de desarrollo que se logra mediante la pr\u00e1ctica, hasta la madurez que se evidencia precisamente mediante la transferencia, constituy\u00e9ndose esta \u00faltima en una evidencia de que el desarrollo de las habilidades de pensamiento se est\u00e1 dando.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          En el contexto de los programas para ense\u00f1ar a pensar es importante procurar la transferencia en el sentido de que el aprendiz pueda aplicar las habilidades de pensamiento desarrolladas en un contexto, a circunstancias diferentes de la vida cotidiana tanto acad\u00e9mica como personal. Por ejemplo, se espera que las habilidades de pensamiento aprendidas, sean utilizadas en la redacci\u00f3n de ensayos, en la toma de decisiones, en la argumentaci\u00f3n, en la vida acad\u00e9mica, en la vida personal, etc.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          El proceso de transferencia es el conjunto de actividades que se inician con el conocimiento de un t\u00f3pico, susceptible de ser aplicado en situaciones an\u00e1logas. A continuaci\u00f3n se listan los pasos del procedimiento de transferencia de los procesos mentales junto con su finalidad pr\u00e1ctica. Este procedimiento parte del conocimiento de los procesos para llegar a la transferencia.\u201d42 <\/sup><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n
                          \n
                          \n\n\n\n\n
                          Procedimiento <\/em><\/td>\nFinalidad <\/em><\/td>\n<\/tr>\n
                          1. Se conoce el proceso o procedimiento. 2. Se comprende el concepto del proceso o procedimiento. 3. Se entiende su significado. 4. Se practica el procedimiento 5. Se aplica en situaciones similares. 6. <\/em>Se aplica en situaciones an\u00e1logas.<\/td>\nConocimiento Comprensi\u00f3n Asimilaci\u00f3n Internalizaci\u00f3n Generalizaci\u00f3n Transferencia<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
                          \n\n\n\n
                          Como se puede observar el proceso de transferencia no es tarea f\u00e1cil. El mediador ha de ser sensible a estas etapas y dise\u00f1ar estrategias, ejercicios y tareas que propicien la transferencia de las habilidades de pensamiento cr\u00edtico y creativo desarrolladas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n
                          \n\n\n\n
                          42 <\/sup>Cazares, F. (1999), M\u00e9todo de procesos. En Integraci\u00f3n de los procesos cognitivos para el desarrollo de la inteligencia, <\/em>(pp. 29-39), M\u00e9xico: ED. Trillas.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                          \u00a0 I. CONCEPTOS B\u00c1SICOS EN EL DESARROLLO DE LAS HABILIDADES DE PENSAMIENTO (HP) Introducci\u00f3n Se da por hecho que el hombre es un animal pensante, sin embargo existe una gran diferencia entre lo que puede ser llamado pensamiento natural y aquel deliberadamente desarrollado y entrenado. Un estudiante puede convertirse en un profesionista de primer orden;…<\/p>\n","protected":false},"author":547,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-miblog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/547"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/cavalerio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}