Entre creer y no creer… Esa no es la cuestión

Para Jorge y José Manuel

Suelo decir que no soy creyente pero que tengo dos amigos suficientemente cercanos a lo religioso y espiritual, como para reconocer en ellos a un par de botones de aspectos que me congratulan en la vida, sin dejar de mencionar que provengo de una familia profundamente creyente.

Quienes me conocen saben no tengo ninguna dificultad de reconocer lo imprescindible y significativo que es dar cabida en la vida de una persona a las creencias que conduzcan a estados de fe, en cualesquiera de sus acepciones. Quizá sea resultado del aprendizaje desde aquellos días cuando participè de un escarceo cercano al adoctrinamiento al prepararme para la llamada Primera comunión, en el catecismo sabatino; de allí que, con los años, al escuchar a mi abuela quejarse porque un primo mío había decidido explorar en una religión cristiana, le dijera que lo dejarán y que -en todo caso-, tendríamos que preguntarnos qué fue lo que dejó de encontrar en la confesión religiosa de la que decidía distanciarse.

Tal vez porqué cuando adolescente me di la oportunidad explorar y descubrir maneras de reconocer lo diverso. Tal fue el caso de la familia protestante de un primo lejano que me invitó a acudir a su iglesia en el barrio, al «culto» recuerdo que decían, lo que hice durante un tiempo hasta sentir que aquello no era lo mío; lo que no impidió que tiempo después, cuando un par de encorbatados tocó a la puerta en casa, se les abriera y junto a mi padre hayamos acudido a algunas reuniones vinculadas a la Iglesia de los Santos de los Últimos Días; incluso que tuviera la oportunidad de recorrer algunas páginas del Libro del Mormón y leer la historia de su fundador Joseph Smith. Ya más tarde, en la universidad, tuve a un compañero del que me hice buen amigo, quien en algunas pláticas que tuvimos me habló de su iglesia, cuyo resultado fue leer un libro sobre la misma, lo poco que recuerdo es que fue una lectura particularmente agradable y en ciertos casos iluminadora.

Por aquellos años de universitario, a través de la lectura volví a leer una pequeña obra que, en la casa de un padrino a quien visitamos en los años de adolescencia, conocí y la verdad no recuerdo si mi madrina me lo obsequió o yo lo sustraje prestado sin haberles dicho. Anduvo rodando en casa muchos años y en él se narraba la historia de un soberano babilónico cuyo nombre se me quedó muy grabado: Nabucodonosor II, a quien luego me encontraría en algunos pasajes bíblicos.Y es que cercano a las religiones llegué a estar hasta entrada mi juventud.

Aun recuerdo aquellos domingos cuando acompañaba a mi mamá a la misa de doce, una hora que me pasaba a medio camino entre escuchando el sermón y viendo las imágenes y los vitrales que están en la cúpula principal de la Iglesia de Cosamaloapan, Ver., así como aquellas profesiones del 12 de diciembre para celebrar el día de la guadalupana. De aquellos días, todavía recuerdo sus cánticos, como ese humor de un tío, quien en misa se la pasaba susurrando cosas que me causaban alguna sonrisa.

En esa búsqueda de búsqueda y descubrimiento, di un salto al terreno místico, filosófico, paranormal y hasta en «lo oculto», a través de la literatura: de Santo Tomás de Aquino, cruzaba la calle y leía a Nietzsche, pero también la historia de Jesús contada por Rius (ya se pueden imaginar en qué tono) o me tropezaba en el tiradero de libros de Chedraui con algún texto que convocaba mi atención, como El Kybalion, por ejemplo, una obra que disfruté y me acompaño algunos años.

De Nietzsche, debo reconocer leí el obligado Así hablaba Zaratustra, pero puedo decir que un puñado de su obra pasó a ser  parte de mis referencias existenciales cuando universitario: La Gaya ciencia, El Anticristo, Humano, demasiado humano, Ecce Homo, algo anidan en el baúl de los recuerdos. Todos publicados por Editores Mexicanos Unidos. Lo mismo que ocurriera con Hermann Hesse y su Bajo las ruedas, El lobo estepario, Demian y Siddhartha. Por cierto, el primero lo llegué a leer unas dos o tres veces e invariablemente, siempre terminaba con un cierto malestar en la cabeza. Por cierto, tampoco le di la espalda a algunas lecturas que llegué a encontrar en la casa de mi abuela Tema, pero esa es una historia de la que espero dedicarme en otra entrega.

El resultado de todo esto terminó siendo un amasijo de expresiones y experiencias que anidaron y fueron importantes en algún momento y pasaje de mi vida, ni duda cabe. Estos han sido parte de los derroteros en mi vida, en busca no sé exactamente de qué, pero que sin duda ma han marcado. Hoy desconozco la forma en que mis estudiantes van construyendo su diario vivir a propósito de lo espiritual, sus formas de fe, sus creencias.

No sé a cuenta de qué, pero en este momento recuerdo que en algún momento de su vida, mi hijo Aldo me llegó a decir que si ya sabía que el mundo se iba a acabar.  Le pregunté porqué decía eso y me habló de un manuscrito Maya que luego sería muy referido. Lo escuché y recuerdo que le dije… «Mira papi, todos los días para alguien, en algún momento, el mundo se termina».

En fin, que entre el creer y el no creer, hay una serie de matices, de experiencias que me han traído hasta aquí; sin duda, algunas de las razones para pensar en un siguiente proyecto de investigación, para indagar, explorar, descubrir y tratar de entender los itinerarios en torno a las creencias y nuevos estados de fe que alcanzó a intuir, a percibir, a oler entre una generación de jóvenes con los que a diario me encuentro en el aula, en las redes, en los espacios de representación; nuevas narrativas en torno al mundo que les ha tocado vivir.