{"id":1536,"date":"2023-03-27T07:50:17","date_gmt":"2023-03-27T13:50:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/geaguirre\/?p=1536"},"modified":"2023-03-27T07:50:17","modified_gmt":"2023-03-27T13:50:17","slug":"acompanarse-de-los-grandes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/geaguirre\/2023\/03\/27\/acompanarse-de-los-grandes\/","title":{"rendered":"Acompa\u00f1arse de los grandes"},"content":{"rendered":"
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Fuente: https:\/\/www.google.com<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Primero lo habl\u00e9 con un amigo y colega, unos d\u00edas despu\u00e9s con un grupo de estudiantes de doctorado: encontrarme en mi adolescencia con el libro Cartas a un joven poeta<\/em> (Briefe an einen jungen Dichter<\/em>, 1929) de Rainer Maria Rilke, fue particularmente significativo, al grado tal que hasta la fecha sigue siendo una de las lecturas m\u00e1s entra\u00f1ables con las que me he encontrado en mi camino como lector. <\/p>\n\n\n\n

En \u00e9l, como lo recuerdo, el autor realiza una serie de reflexiones sobre el acto creativo como excusa, para terminar por hablar de muchos otros temas sobre la vida y la muerte, la belleza y todo aquello que puede llegar a ser inquietud e incertidumbre en una etapa de ruptura y definiciones como es la juventud. A partir de aquella obra, sin pretenderlo me hice algo as\u00ed como aficionado a la literatura en donde el autor asume una mirada reflexiva (de segundo orden, en todo caso) para hablar de la escritura, de sus lecturas o de todo aquello que inspira y conduce a la creaci\u00f3n de alg\u00fan tipo de obra, especialmente en la literatura y la academia.<\/p>\n\n\n\n

Por eso leer a autores con trayectorias o biograf\u00edas tan distintas ha sido una experiencia lectora profundamente emocional y enriquecedora para mi vida como persona, acad\u00e9mico e investigador. En autores como Garc\u00eda M\u00e1rquez, Eco, Serrano, Mankel, Ferrante, por ejemplo, he tenido la ocasi\u00f3n de reconocer las traves\u00edas, los dilemas, los desencuentros, las angustias que se viven como escritores. <\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, En sus Doce cuentos peregrinos<\/em> <\/a>(Diana, 1992), el Gabo habla sobre el itinerario y los vagabundeos que vivieron esos doce relatos que pudiera nacer como ideas para cuentos, novelas, guiones de cine, \u00abalgunos de los cuales terminaron en el bote de basura,\u00bbun incesante peregrinaje de ida y vuelta en el caj\u00f3n de la basura\u00bb (p. 4) antes de llegar a la compilaci\u00f3n de ellos. O ese Umberto Eco que en sus Apostillas al nombre de la rosa<\/a><\/em> (Editorial Lumen, 1988) le cuenta al lector sobre aquella idea primigenia que lo llev\u00f3 a escribir una de sus obras m\u00e1s reconocidas; lo que termina por ser un ejercicio docto de un autor que observa \u00abMi novela ten\u00eda otro t\u00edtulo provisional: La abad\u00eda del crimen. Lo descart\u00e9 porque fija la atenci\u00f3n del lector exclusivamente en la intriga polic\u00edaca, y pod\u00eda enga\u00f1ar al infortunado comprador \u00e1vido de historias de acci\u00f3n, induci\u00e9ndolo a arrojarse sobre un libro que lo hubiera decepcionado\u00bb (p.3)<\/p>\n\n\n

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Y es que el propio Sabina en uno de los muchos libros que han hecho sobre su arte musical, se llega a plantear como inquietud, saber c\u00f3mo le hacen algunos cantautores que admira para encontrar la forma l\u00edrica que mejor cuadre con la arquitectura de su canci\u00f3n; un inter\u00e9s que m\u00e1s o menos otros compositores tambi\u00e9n se cuestionan frente al trabajo creativo de alg\u00fan colega compositor. Incluso, Luis Eduardo Aute realiza una canci\u00f3n donde habla del papel que en el acto creativo tienen las musas, lo que tambi\u00e9n llev\u00f3 a Ismael Serrano para que en un material extra, presente algunas entrevistas donde le pregunta a algunos cantautores c\u00f3mo le hacen para escribir.<\/p>\n\n\n\n

Y si pensamos que esto s\u00f3lo ocurre en la literatura o la canci\u00f3n, hay que decir es una equivocaci\u00f3n, pues tambi\u00e9n existen consejos cartas pensadas para los j\u00f3venes cient\u00edficos, como los libros de Edward O. Wilson y Peter B. Medawar, en donde es posible acercarse al pensamiento de un par de cient\u00edficos quienes se da a la tarea de sugerir, de proponer recorridos, decisiones que en el campo de la investigaci\u00f3n debe plantearse quien desea dedicarse a la investigaci\u00f3n. Un poco lo que hace Vargas Llosa con su Cartas a un joven novelista<\/a><\/em> (De Bolsillo, 1997) una obra que igual que las anteriores, parte de la propia mirada y experiencia de quien firma el libro, el Premio N\u00f3bel de literatura peruano. <\/p>\n\n\n

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Fuente: https:\/\/www.google.com<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Por eso y otras razones, en algunas ocasiones comparto lecturas como esas, algunos de sus fragmentos para que los estudiantes conozcan o ser acerquen al oficio de crear, de imaginar, de contar desde la mirada de quienes han hecho del un oficio una pr\u00e1ctica profesional. Un poco lo que Margaret Atwood, nos plantea en su obra Blancos M\u00f3viles <\/em>(UV, 2022), cuando en unos de sus cap\u00edtulos nos narra la forma en que escribi\u00f3, todo lo que ley\u00f3 e investig\u00f3 para crear su famosa obra El cuento de la criada<\/em> (Salamandra, 1985); por lo que un aprendiz de lo que sea, pero sobre todo cercano a la imaginaci\u00f3n, la inventiva, la creatividad o la b\u00fasqueda del conocimiento debe aprender a reconocer: la imaginaci\u00f3n arborece cuando se le posibilita.<\/p>\n\n\n\n

Y ello pasa por la misma actitud de quien as\u00ed lo desea, no los dicen Eduardo Sacheri<\/a> en una conversaci\u00f3n TED, lo mismo al hablar de identidad narrativa a partir de Paul Ricoeur, que nos hace Alicia Aradilla<\/a> en otra charla TED, quienes dan la oportunidad de conocer qu\u00e9 te recomienda un autor para sentarte a escribir, donde antes te pregunta qu\u00e9 es lo que lees, para que en esa tesitura, reconozcamos que nuestra identidad narrativa se configura a partir de todo aquello que ha abonado y sedimentado tus pr\u00e1cticas como sujeto de conocimiento, en particular todo lo le\u00eddo y escrito.<\/p>\n\n\n\n

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