{"id":536,"date":"2019-05-02T10:28:18","date_gmt":"2019-05-02T15:28:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uv.mx\/personal\/geaguirre\/?p=536"},"modified":"2019-05-02T18:10:14","modified_gmt":"2019-05-02T23:10:14","slug":"un-chiripazo-en-clases","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/geaguirre\/2019\/05\/02\/un-chiripazo-en-clases\/","title":{"rendered":"Un chiripazo en clases"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En los \u00faltimos a\u00f1os he mostrado un inter\u00e9s particular para favorecer el acompa\u00f1amiento estudiantil en su acercamiento a la<\/span> investigaci\u00f3n. Si bien suelo decir a quienes cursan la licenciatura en Comunicaci\u00f3n que no saldr\u00e1n investigadores, sino profesionales en su disciplina, s\u00ed les aclaro que en\u00a0 la investigaci\u00f3n pueden encontrar una experiencia formativa que contribuye a fortalecer su perfil, con la posibilidad que las habilidades y saberes que alcancen a desarrollar, pueden llegar a hacer diferencias en su trabajo o bien cuando se decidan a incursionar en un programa de posgrado.<\/span><\/p>\n

En ese contexto, el tratamiento de informaci\u00f3n te\u00f3rica suele ser complejo, por lo que, como parte de nuestra pr\u00e1ctica pedag\u00f3gica, suele ser c<\/span>om\u00fan diversificar las fuentes de consulta en diversos formatos, para facilitar el tratamiento de contenido curricular, pero sobre todo abonar en la apropiaci\u00f3n de un lenguaje que -regularmente- no piensa en los estudiantes de reci\u00e9n ingreso a la universidad, por lo que es tarea como profesor, dise\u00f1ar estrategias para el manejo y apropiaci\u00f3n de la informaci\u00f3n. \"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Al respecto de ello, considero oportuno compartir una experiencia que me result\u00f3 particularmente significativa hace algunos d\u00edas, cuando tuve ocasi\u00f3n de entregar a una veintena de estudiantes el cap\u00edtulo de un libro que permitir\u00eda comenzar a abordar el paradigma fenomenol\u00f3gico. Tras explicarles las razones del porqu\u00e9 ese material y no otro <\/span>era el seleccionado para acercarlos al paradigma comprensivo, pudimos abordar y recrear algunos aspectos que caracterizan lo ontol\u00f3gico, epistemol\u00f3gico como lo te\u00f3rico, de esta perspectiva y modelo de investigaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Como parte del dise\u00f1o de la actividad, sab\u00eda lo importante que ser\u00eda conjugar la lectura en voz alta y comentada con dos actividades de observaci\u00f3n que llevar\u00edamos a cabo en el aula. Sentados en c\u00edrculo, ped\u00ed a los primeros 5 j\u00f3venes que pusieran sobre un mesa que coloqu\u00e9 al centro, un accesorio que trajeran con ellos (lo que volv\u00ed a pedir, cada tras cada bloque explicativo que realizamos). Hecho esto dije la forma en que leer\u00edamos, no sin antes decirles que era un texto ya subrayado y codificado, pero que llamar\u00eda la atenci\u00f3n sobre aquellos apartados que ellos tambi\u00e9n pod\u00edan se\u00f1alizar. \"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Al cabo de un primer bloque de apartados, ped\u00ed a los estudiantes que \u00abenumeraran\u00bb los accesorios que estaban sobre la mesa, para que yo hablara de lo importante que era la observaci\u00f3n y la condici\u00f3n de un sujeto cognoscente en el contexto de un trabajo de investigaci\u00f3n de corte cualitativo. Tras la lectura que hicieron de su enumeraci\u00f3n algunos voluntarios, comprendimos lo que epistemol\u00f3gica y te\u00f3ricamente nos planteaba la lectura sobre el sujeto observador y la forma de acercarse a las particularidades de una realidad emp\u00edrica. Tras otro bloque de lectura, ped\u00ed que ahora describieran todo lo que pod\u00edan ver colocado en la mesa.\u00a0<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed que el resultado fue el mejor de lo esperado: en el bloque del cap\u00edtulo le\u00eddo se hablaba de las modalidades cualitativas, de las distintas metodolog\u00edas para investigar, as\u00ed como el tipo de conocimiento que se genera, en donde se enfatizaba la necesidad de distinguir entre la realidad externa propia del positivismo y el realismo interno af\u00edn al m\u00e9todo comprensivo. Y es que al pedir voluntarios para leer lo que hab\u00edan descrito, fue grande la sorpresa entre todos la forma de apropiarse de ese trozo de realidad de cada uno de los tres voluntarios, pero sobre todo del primero de los estudiantes.<\/span><\/p>\n

Si entre la enumeraci\u00f3n hab\u00eda habido diferencias significativas como para aprovechar y hablar del porqu\u00e9 de la premisa para comprender las particularidades de la complejidad social, pues como les dije, si \u00abenumeraci\u00f3n\u00bb ten\u00eda que ver con \u00abenumerar\u00bb lo que ve\u00edan sobre la mesa, algunos enlistaron lo visto que, aunque parece lo mismo, en t\u00e9rminos del significado y el sentido no lo es; actividad que termin\u00f3 por arborecer cuando el primer joven ley\u00f3 su descripci\u00f3n: \u00abun espacio-tiempo, diferentes dimensiones que conforman cada propiedad de la materia ocupando un espacio. Se observa, la pintura, el \u00f3xido, los tornillos…\u00bb Todos, absolutamente todos, expresamos asombro.\"\"<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Era una evidencia emp\u00edrica de lo importante que es el lugar desde donde observa un sujeto cognoscente, la forma en que se relaciona con un objeto de conocimiento, los recursos de los que se echa mano para poder nombrar la realidad que quiere conocer . Entre lo ontol\u00f3gico y lo te\u00f3rico, el camino hab\u00eda sido trazado involuntariamente por este estudiante, para poder comprender desde ellos, lo que te\u00f3ricamente Carlos A. Sandoval Casilinas en su libro Investigaci\u00f3n cualitativa<\/a> \u00a0<\/em>(2002), nos planteaba sobre las \u00abCaracter\u00edsticas comunes a las diversas modalidades de investigaci\u00f3n de corte cualitativo y sus diferencias con las de tipo cuantitativo\u00bb.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Sin duda agradezco a estos j\u00f3venes el que haya estado all\u00ed junto a ellos para asombrarnos de lo que es posible vivirse cuando la imaginaci\u00f3n y el saber se conjugan en aras de un aprendizaje. Un verdadero chiripazo que se agradece.<\/span><\/span><\/p>\n

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