LA MANIPULACI\u00d3N DE LA HISTORIA EN LOS TIEMPOS DE LA C\u00d3LERA IDENTITARIA<\/b><\/p>\n
Por Jes\u00fas Turiso Sebasti\u00e1n<\/span><\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n <\/p>\n Nuestra \u00e9poca es el periodo de la historia que m\u00e1s inter\u00e9s est\u00e1 dispensando a la historia y, por ende, la que m\u00e1s est\u00e1 pensando en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos. Nunca hasta ahora el hombre ha sido tan consciente de la historia y de su relevancia como sujeto hist\u00f3rico. A pesar de ello, y aunque parezca un contrasentido, en un mundo sustentado en las bases del pragmatismo, el valor y la funci\u00f3n de la historia est\u00e1 relegado a un papel secundario dentro de nuestra sociedad, cuando no anecd\u00f3tico. Los historiadores d\u00eda s\u00ed y d\u00eda tambi\u00e9n estamos acostumbrados a escuchar preguntas del tenor de \u201cpara qu\u00e9 sirve la historia\u201d. M\u00e1s all\u00e1 de la incomodidad que pueda ocasionar este tipo de respuestas, que dir\u00eda Marc Bloch, lo que denotan es un evidente desconocimiento de la funci\u00f3n de la historia y, por lo tanto, de su valor intr\u00ednseco y de su sentido social. Nadie duda, ni pregunta por la relevancia o pertinencia de la medicina o de la ingenier\u00eda, ser\u00eda absurdo, pero de la historia, s\u00ed. Ahora bien, si nos damos cuenta, al preguntar para qu\u00e9 sirve la historia<\/i> lo que se est\u00e1 suscitando es una aut\u00e9ntica querella acerca de su legitimidad. Sin embargo, la historia y el trabajo del historiador en determinados contextos se va a considerar como fundamental y, es ah\u00ed, donde observamos las importantes propiedades vals\u00e1micas sociales y pol\u00edticas que desde el poder pol\u00edtico se le conceden y que se contradicen con los criterios profesionales de los historiadores. Es entonces cuando se pone el rigor hist\u00f3rico y la Historia con may\u00fasculas al servicio de la pol\u00edtica, con lo cual deja de la historia de ser rigurosa y cient\u00edfica. El problema de algunos historiadores o es que son sensibles o insensibles a ciertos hechos, an\u00e1lisis o interpretaciones, lo cual no les permite la posibilidad de separar al observador de la cosa observada y a la Historia del historiador, que dir\u00eda Paul Valery.\u00a0 Desgraciadamente, en la actualidad se est\u00e1 dando una lamentable actitud de desenterrar las reliquias del pasado para judicializar la historia, manipul\u00e1ndola para adecuarla a unas circunstancias o contexto pol\u00edtico actuales. El ejemplo m\u00e1s flagrante de esto lo estamos viendo con la celebraci\u00f3n en Diciembre de 2014 del Simposio Espanya contra Catalunya: una mirada hist\u00f2rica (1714-2014)<\/i>, promovido por el Institut d\u2019Estudis Catalans de Barcelona y organizado por el Centro de Historia Contempor\u00e1nea, instituci\u00f3n vinculada al Departamento de Presidencia de la Generalitat de Catalu\u00f1a.\u00a0<\/span><\/p>\n Uno de los grandes problemas que dificultan la neutralidad hist\u00f3rica es la manipulaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la historia en contextos pol\u00edticos determinados, como sucede en la actualidad en Catalu\u00f1a, para crear unas condiciones ideol\u00f3gico-culturales para facilitar no solo la imposici\u00f3n de una identidad, sino para conservar unas relaciones de poder y dominaci\u00f3n. De tal manera que el Simposio Espanya contra Catalunya: una mirada hist\u00f2rica (1714-2014)<\/i>, ya desde su enunciado y observando los t\u00edtulos de las ponencias, manifiesta que se est\u00e1 creando una imagen distorsionada del pasado y de nuestro presente, construida por, precisamente, intereses de dominio. \u00a0Esto, no es historia, es propaganda. Y no es por casualidad que se lleve a cabo en estos momentos en los que la reivindicaci\u00f3n soberanista y el axioma de la identidad desde el nacionalismo catal\u00e1n se hace m\u00e1s ostensible, dentro de una coyuntura muy particular econ\u00f3mica y social que se est\u00e1 viviendo en aquella regi\u00f3n de Espa\u00f1a. Recurrir al pasado en determinados contextos es especialmente rentable, ya que\u00a0 permite crear las condiciones oportunas de sensibilidad y conciencia necesaria para elaborar un clima identitario al que sumar m\u00e1s adeptos. Hacer una historia de los agravios, como plantea este simposio, es de por s\u00ed manipulador, porque la historia no es absoluta, la historia requiere de que se expliquen sus matices y realidades objetivas, necesarios para acercarnos lo m\u00e1s posible a la verdad hist\u00f3rica. Dice Todorov en Los abusos de la memoria<\/i> que conmemorar las v\u00edctimas del pasado es sumamente gratificador. Esto es evidente en el caso del nacionalismo catal\u00e1n, quien est\u00e1 \u00a0manejado deliberadamente la historia para rememorar los agravios del pasado -reales o ficticios- en un doble sentido:\u00a0 porque desv\u00eda la atenci\u00f3n de los problemas reales y porque, como acierto afirma Todorov, \u201cese recuerdo les permite olvidar \u2013eso esperan- las agresiones por las que se convierten ahora en culpables\u201d. La realidad de la historia es m\u00e1s compleja y cambiante que un enunciado como el de \u201cEspa\u00f1a contra Catalu\u00f1a\u201d, que presupone que desde 1714 hasta la actualidad ha existido un enfrentamiento continuo de identidades.\u00a0 Ello, desde el punto de vista hist\u00f3rico es tan falso, como establecer que los catalanes, los occitanos o los sardos del siglo XVIII, su cosmovisi\u00f3n, su realidad material o sus circunstancias son las mismas que las de los catalanes, occitanos o sardos del siglo XXI. Manipulaciones de la historia as\u00ed, en condiciones propicias de deriva identitaria, solo pueden traer m\u00e1s manipulaci\u00f3n de las conciencias, m\u00e1s enfrentamiento y, sobre todo m\u00e1s injusticia, como la historia ha demostrado, para el verdadero paciente de la pol\u00edtica: el ciudadano. Un \u00faltima reflexi\u00f3n en forma de pregunta, si la coyuntura actual hubiera sido de crecimiento econ\u00f3mico y bonanza social \u00bftendr\u00eda tanto empuje, importancia y seguimiento la identidad y ser\u00eda necesario manipular la historia ad hoc<\/i>?<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" LA MANIPULACI\u00d3N DE LA HISTORIA EN LOS TIEMPOS DE LA C\u00d3LERA IDENTITARIA Por Jes\u00fas Turiso Sebasti\u00e1n \u00a0 Nuestra \u00e9poca es el periodo de la historia que m\u00e1s inter\u00e9s est\u00e1 dispensando a la historia y, por ende, la que m\u00e1s est\u00e1 pensando en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos. 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