{"id":60,"date":"2015-03-12T18:50:24","date_gmt":"2015-03-13T00:50:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.uv.mx\/personal\/racmartinez\/?p=60"},"modified":"2015-03-13T22:00:13","modified_gmt":"2015-03-14T04:00:13","slug":"luz-y-tinieblas-de-carlos-reygadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/personal\/racmartinez\/2015\/03\/12\/luz-y-tinieblas-de-carlos-reygadas\/","title":{"rendered":"Luz y tinieblas de Carlos Reygadas"},"content":{"rendered":"

En el contexto<\/strong> actual del cine, en donde el cine de autor est\u00e1 cada vez m\u00e1s disminuido por la preponderancia de filmes ultraestandarizados, las pel\u00edculas de los considerados infantes terribles, como el director mexicano Carlos Reygadas, contin\u00faan siendo un interesante basti\u00f3n para que los artistas exploren diferentes est\u00e9ticas.<\/p>\n

El cine de estos infantes terribles en muchas ocasiones est\u00e1 confinado a la apreciaci\u00f3n en festivales como Cannes, San Sebasti\u00e1n y Berl\u00edn, por citar los m\u00e1s emblem\u00e1ticos, o a padecer la incomprensi\u00f3n de los espectadores cuando este tipo de pel\u00edculas se difunden en las salas de arte de los circuitos comerciales.<\/p>\n

Mencionamos a Reygadas como infante terrible porque su cine siempre ha conservado un estilo encriptado que no obedece a ninguna tradici\u00f3n narrativa convencional. Su cine es extravagante, extra\u00f1o para quienes observan en las pel\u00edculas un espacio de mero entretenimiento. Lo que ocurre con Reygadas es que su cine tiene el prop\u00f3sito de reflexionar acerca de la vida con los menos artilugios posibles.<\/p>\n

Y es que en su cine no hallamos la t\u00edpica parafernalia tecnol\u00f3gica \u2013aunque en Post tenebras lux <\/em>aparezca un diablo digital\u2013, ni tan siquiera los elementos sint\u00e1cticos m\u00e1s socorridos como el sonido dram\u00e1tico ni la edici\u00f3n r\u00e1pida. M\u00e1s bien observamos una clara intenci\u00f3n de respetar la pureza de las im\u00e1genes, de acuerdo, por cierto, a como las ve el autor.<\/p>\n

\"205307revista_3__06\"<\/a><\/p>\n

Post tenebras lux<\/em> contin\u00faa el discurso de Reygadas que va por la existencia sin calificarla. Aunque su cine, y esta pel\u00edcula ofrece elementos simb\u00f3licos para hacerlo, est\u00e1 repleto de situaciones de significaci\u00f3n profunda (que no est\u00e1n, cuando menos, en la superficie), Reygadas se ha negado sistem\u00e1ticamente en las entrevistas a revelar los significados de sus cintas.<\/p>\n

Seg\u00fan \u00e9l, sus cr\u00edticos sobreinterpretan lo que ocurre en sus pel\u00edculas, porque en ellas las cosas pasan tal cual se le ocurren y no tiene esa carga de doble interpretaci\u00f3n. Por supuesto que no le creemos, porque su corpus de im\u00e1genes, tanto por s\u00ed solas como hiladas dentro de un discurso, despiertan una serie de suspicacias del por qu\u00e9 est\u00e1n as\u00ed situadas y el por qu\u00e9 est\u00e1n as\u00ed hiladas.<\/p>\n

Entiendo quiz\u00e1s la postura de Reygadas que no comulga con ciertos clich\u00e9s interpretativos, y que tal vez su cine sea m\u00e1s simple y llano de lo que los cr\u00edticos pretenden interpretar, pero de que una pel\u00edcula como Post tenebras lux<\/em> no sea susceptible de interpretaci\u00f3n, es decir, que no tenga la cantidad suficiente de situaciones e incluso el propio hilo sint\u00e1ctico ofrezca dicha posibilidad, me parece una postura fingida por parte de Carlos.<\/p>\n

En lo que estar\u00edamos plenamente de acuerdo con las afirmaciones de Reygadas en contra de la interpretaci\u00f3n es que sus im\u00e1genes \u2013cada m\u00e1s sugestivas y logradas\u2013 tienen un horizonte m\u00e1s puro que los clich\u00e9s simb\u00f3licos que luego se plantean.<\/p>\n

En lo personal creo que dicha simpleza en su discurso y en sus im\u00e1genes puede deberse a una suspensi\u00f3n moral de las tramas. Se ve\u00eda en Jap\u00f3n <\/em>y Luz silenciosa<\/em> sobre todo, y no enBatalla en el cielo,<\/em> que se me hace la m\u00e1s pretenciosa. Con Post tenebras lux<\/em> notamos un universo sin acentos \u00e9ticos, no existen juicios de valor en las situaciones que propone.<\/p>\n

Supondr\u00edamos en este sentido que las cosas pasan y ya, que las cosas est\u00e1n ah\u00ed porque as\u00ed son y as\u00ed se le ocurri\u00f3 al autor. De aqu\u00ed derivar\u00edamos a pensar que el planteamiento soberbio de Post tenebras lux<\/em>, donde la ni\u00f1ita est\u00e1 en el campo en medio de los animales y en el tenso preludio de un aguacero, y que la aparici\u00f3n inusitada del diablo en los pasillos de la casa, no significa nada. Sin embargo se reconoce que estas situaciones podr\u00edan perfilar, primeramente, el fin de la inocencia y la presencia del mal en segundo t\u00e9rmino.<\/p>\n

A m\u00ed todo esto me evoca inevitablemente a El anticristo<\/em> de Lars von Trier, donde el director dan\u00e9s mataba la inocencia e instalaba el mal como parte de una tesis brutal: la naturaleza, madre, mujer, el bosque, como el origen de todo mal de los seres humanos. Es muy clara la diferencia entre el cine bizarro de Von Trier \u2013con la escandalosa tesis mis\u00f3gina que sostiene en El anticristo<\/em>\u2013, y la tersura minimalista de Reygadas, aunque suenan muy parecidos en estos arranques donde el bien se diluye y, en consecuencia, la violencia transita sigilosa como parte consustancial de la condici\u00f3n humana as\u00ed sea en el id\u00edlico Valle del Tepozteco.<\/p>\n

Post tenebras lux<\/em><\/strong>.<\/strong> Director: Carlos Reygadas. Con: Adolfo Jim\u00e9nez Castro (Juan), Nathalia Acevedo (Natalia), Willebaldo Torres (El Siete). Duraci\u00f3n: 110 minutos. M\u00e9xico, 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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