Se diferencian tres posturas en su ejercicio: autoritaria, utilitaria y horizontal, destacó el antropólogo Eduardo Restrepo
Etnografía interpela al investigador y al sujeto de estudio
IIH-S e historiadora de Brasil estudian fiestas de Veracruz y Teocelo
La Directora de la Fundación “Joaquim Nabuco” es especialista en historia de carnavales y playas de Recife y Olinda, en Brasil
La población debe ser incluida en el manejo de patrimonio cultural
México ocupa el séptimo lugar mundial entre los países con mayor número de sitios Patrimonio de la Humanidad, pero la población debe ser concientizada para su promoción, conservación y buen uso
Visitantes al MAX aprecian la vida cultural de Veracruz
Los museos comunitarios son multifacéticos y perduran porque la gente se identifica con ellos
Carnaval: fiesta de la identidad de los pueblos indígenas
Genera distintas manifestaciones en muchas partes de México, desde expresiones indígenas ligadas al maíz, al agua, a los animales del monte y a la fertilidad, hasta algarabías “desenfrenadas”, criticadas por el catolicismo
Etnografía, piedra angular de las ciencias sociales: Magdalena García
Esta disciplina registra el vínculo entre la conducta humana y la producción de la cultura material, y resalta la relación entre el entorno que se habita y la tecnología asociada
Etnografía, método necesario en la antropología: Antonio Flores Martos
Refirió que el tipo de etnografía más convencional o canónica, “que se puede calificar como exitosa”, es la que muestra al antropólogo enfrentándose a dificultades y obstáculos de toda clase.
