{"id":105988,"date":"2021-11-25T08:00:50","date_gmt":"2021-11-25T14:00:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=105988"},"modified":"2021-11-24T19:51:20","modified_gmt":"2021-11-25T01:51:20","slug":"aun-no-hay-respuesta-para-entender-el-mal-provocado-por-el-nazismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/general\/aun-no-hay-respuesta-para-entender-el-mal-provocado-por-el-nazismo\/","title":{"rendered":"A\u00fan no hay respuesta para entender el mal provocado por el nazismo"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li data-leveltext=\"\u25cf\" data-font=\"Arial\" data-listid=\"1\" data-aria-posinset=\"1\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">Natalia Priego, acad\u00e9mica de la Universidad de Liverpool, imparti\u00f3 conferencia en seminario organizado por el Instituto de Investigaciones Hist\u00f3rico-Sociales\u00a0<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559685&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240,&quot;335559991&quot;:360}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<li data-leveltext=\"\u25cf\" data-font=\"Arial, Arial_MSFontService, sans-serif\" data-listid=\"1\" data-aria-posinset=\"2\" data-aria-level=\"1\"><i><span data-contrast=\"auto\">\u201cEs demasiado doloroso enfrentar la degradaci\u00f3n y la bestialidad humana\u201d, apunt\u00f3 la investigadora<\/span><\/i><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559685&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240,&quot;335559991&quot;:360}\">\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_105991\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-105991\" class=\"size-full wp-image-105991\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-1.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-1.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-105991\" class=\"wp-caption-text\">Natalia Priego, investigadora de la Universidad de Liverpool, abord\u00f3 el mal del nazismo desde la filosof\u00eda<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">David Sandoval Rodr\u00edguez<\/span><\/i><\/b><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"auto\">25\/11\/2021, Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b> <span data-contrast=\"none\">Natalia Priego Mart\u00ednez, investigadora asociada del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Liverpool, Reino Unido,<\/span><span data-contrast=\"auto\"> afirm\u00f3 que a pesar de la gran cantidad de investigaciones y trabajos enfocados a estudiar el holocausto jud\u00edo durante la Segunda Guerra Mundial, la pregunta acerca del origen del mal no ha podido responderse.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">La acad\u00e9mica imparti\u00f3 la conferencia \u201cEl holocausto como manifestaci\u00f3n del mal absoluto. Reflexiones para un plan filos\u00f3fico\u201d, en el Instituto de Investigaciones Hist\u00f3rico-Sociales (IIHS) de la Universidad Veracruzana (UV) , dentro del seminario \u201cHistoria Intelectual \/ Historia Cultural\u201d.\u00a0<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Priego Mart\u00ednez, miembro de la Sociedad de Historiadores Latinoamericanistas Europeos, plante\u00f3 que tratar de comprender las atrocidades llevadas a cabo por los nazis ha sido un tema ampliamente analizado y en ese mismo sentido, la filosof\u00eda, como el ejercicio de la capacidad humana para pensar, no puede restringirse a un m\u00e9todo, dado que su misma esencia es el pensamiento del hombre, la b\u00fasqueda de las respuestas a su ser y su estar en el mundo.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cUno de los reg\u00edmenes m\u00e1s crueles y sanguinarios de la historia de la humanidad ha sido el nazi, que ha sido estudiado desde varias perspectivas, pero tales estudios siempre han sido insuficientes y lo seguir\u00e1n siendo.\u201d<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Record\u00f3 que las v\u00edctimas de los campos de concentraci\u00f3n fueron despojadas de su humanidad por la fuerza y sus verdugos se comportaron de manera bestial por voluntad propia e incluso algunos lo disfrutaron, como lo demuestran innumerables historias recogidas en la literatura contempor\u00e1nea.<\/span> <span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cLo que diferencia a la Segunda Guerra Mundial es que los vergonzosos actos de crueldad nazi se ejecutaron fuera de los campos de batalla, contra ni\u00f1os, mujeres y ancianos, personas incapaces de defenderse y que se encontraban totalmente inermes ante sujetos despiadados y crueles.\u201d<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_105992\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-105992\" class=\"size-full wp-image-105992\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-2.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-2.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/11\/231121-el-holocausto-como-mal-absoluto-2-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-105992\" class=\"wp-caption-text\">La investigadora reconoci\u00f3 que hasta la fecha no ha sido posible comprender la barbarie perpetrada por los nazis<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Se refiri\u00f3 a lo dicho por la fil\u00f3sofa Hannah Arendt, respecto a que el mal expresado de esta forma va m\u00e1s all\u00e1 de lo que el humano puede comprender, por ello es dif\u00edcil tratar de imaginar y, m\u00e1s a\u00fan, de juzgar y castigar.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cLa gran pregunta que no se ha podido responder la humanidad, quiz\u00e1 porque es demasiado doloroso enfrentar la degradaci\u00f3n y la bestialidad humana, reside en el porqu\u00e9\u201d, subray\u00f3 la historiadora.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Esto lleva a pensar el mal como un problema filos\u00f3fico, porque \u201caparentemente todos somos capaces de reconocerlo, pero no somos capaces de definirlo; \u00e9sta es una de las grandes preguntas que se formul\u00f3 desde la \u00e9poca de los fil\u00f3sofos griegos: c\u00f3mo debemos comportarnos con respecto al otro\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">En la posguerra, la postura de Arendt fue que el mal seguir\u00e1 existiendo y llev\u00f3<\/span> <span data-contrast=\"auto\">la discusi\u00f3n hacia la naturaleza del mismo, dividi\u00e9ndolo entre el mal radical y el banal, lo que ha sido criticado y cuestionado, pero sigue siendo uno de los pilares de la filosof\u00eda para entender el suceso.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Priego Mart\u00ednez agreg\u00f3 que el mal como un absoluto aparece durante las guerras, para posteriormente convertirse en un asunto pol\u00edtico y funcionar como justificaci\u00f3n para la provocaci\u00f3n de nuevos conflictos.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Por otro lado, dijo que es posible concebir\u00a0el mal radical \u00a0en sentido abstracto; al respecto, Arendt afirma que \u00e9ste no se puede concluir, es decir, definir completamente, e incluso sugiere un origen celestial, a diferencia del fil\u00f3sofo Immanuel Kant, quien intent\u00f3 racionalizarlo, \u201cpero el mal del totalitarismo es radical, no tiene justificaci\u00f3n y no tiene origen en nada bueno\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335559731&quot;:720,&quot;335559740&quot;:240}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El tema fue abordado por Natalia Priego, acad\u00e9mica de la Universidad de Liverpool, en el marco del seminario \u201cHistoria Intelectual \/ Historia Cultural\u201d <\/p>\n","protected":false},"author":1508,"featured_media":105991,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-105988","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105988","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1508"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105988"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105988\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":105996,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105988\/revisions\/105996"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105988"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105988"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}