\u00a0<\/span><\/p>\n Tele UV y el MAX realizaron video sobre el Se\u00f1or de Las Limas<\/p><\/div>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Paola Cort\u00e9s P\u00e9rez<\/span><\/i><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n 11\/01\/2022, Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b> El Departamento de Medios Audiovisuales de la Universidad Veracruzana (Tele UV) y el Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa (MAX) realizaron el trabajo audiovisual <\/span>El Se\u00f1or de Las Limas: descubrimiento e iconograf\u00eda<\/span><\/i><\/a>, el cual describe a detalle la escultura, su origen y descubrimiento.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n El guion, producci\u00f3n y edici\u00f3n del material videogr\u00e1fico, que tiene una duraci\u00f3n de poco m\u00e1s de siete minutos, estuvo a cargo de Mar\u00eda Teresa Torres Chaires, as\u00ed como la edici\u00f3n de Arleth Barradas Padilla, jefa de Tele UV.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n La investigaci\u00f3n y texto es de Henri Noel Bernard Medina, director del MAX; Roberto Lunag\u00f3mez Reyes, Sara Ladr\u00f3n de Guevara, Jos\u00e9 Luis Ruvalcaba Sil y Mayra Manrique Ortega.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n El video, que puede ser consultado en el canal de <\/span>YouTube<\/span><\/i> de <\/span>Tele UV<\/span><\/a> y en <\/span>Facebook<\/span><\/i> en <\/span>Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa<\/span><\/a>, dice que la pieza es emblem\u00e1tica de la cultura Olmeca, del periodo formativo medio mesoamericano, entre el 900 y 400 antes de Cristo.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cRepresenta a un hombre en posici\u00f3n sedente que sobre las piernas cruzadas sostiene a un infante de rasgos felinos\u201d, detalla el video.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Fue descubierta a las orillas del r\u00edo Jaltepec, en la comunidad Las Limas, municipio de Jes\u00fas Carranza, Veracruz, en 1965, cuando los hermanos Rosa y Severiano Manuel Pascual romp\u00edan frutos sobre una piedra pulida que sobresal\u00eda del suelo, sin imaginar que se trataba de dicha escultura.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Al tratar de desenterrarla, los ni\u00f1os se dieron cuenta de que no se trataba de una piedra com\u00fan, as\u00ed que corrieron a avisarle a la gente del pueblo. La encontraron el 16 de julio, d\u00eda de la Virgen del Carmen, quiz\u00e1 por ello la asociaron al culto a esta deidad, pues observaron a una figura humana cargando a un beb\u00e9.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cSe la llevaron al pueblo, la coronaron con flores, la colocaron en un altar, le encendieron veladoras y la velaron durante algunos d\u00edas como la virgen de piedra verde o la virgen de Las Limas.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n D\u00edas despu\u00e9s lleg\u00f3 a la comunidad una comisi\u00f3n del Instituto de Antropolog\u00eda de la UV, con la encomienda de trasladarla al MAX, donde se incorpor\u00f3 a su acervo y se convirti\u00f3 en una las piezas m\u00e1s apreciadas por los visitantes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n La escultura fue encontrada por los hermanos Rosa y Severiano<\/p><\/div>\n <\/p>\n La escultura<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Las perforaciones que se observan en las separaciones de los brazos y la entrepierna eran usadas para atar la pieza con cuerdas y facilitar su traslado de un sitio a otro, por lo que sugiere que se trataba de un culto itinerante.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Tiene 55 cent\u00edmetros de altura, 43.5 de largo y 23 de ancho, con un peso de 57.4 kilogramos. \u201cLa indudable pericia con que fue tallada le confiere una gran calidad art\u00edstica y a su valor est\u00e9tico se suma el simbolismo que la caracteriza, que ha sido objeto de diversas interpretaciones desde su hallazgo\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Est\u00e1 esculpida en un solo bloque de piedra verde serpentina \u00fanica en su tipo. Se trata de un var\u00f3n adulto joven que carga a un infante con rostro amorfo y boca trapezoidal t\u00edpicamente olmeca denominada \u201cboca jaguar\u201d, rasgo felino com\u00fan en la escultura olmeca.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cOtro rasgo com\u00fan es la presencia de incisiones con dise\u00f1os simb\u00f3licos y representaciones naturalistas de figuras humanas.\u201d<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n En el cuerpo del var\u00f3n adulto se han identificado cuatro rostros de perfil esculpidos, que el arque\u00f3logo estadounidense Michael D. Coe propone que se tratan de deidades del pante\u00f3n olmeca: Xipe T\u00f3tec, el dios desollado, en el hombro derecho; Yute Cutley, dios del fuego, en el hombro izquierdo; un antecedente de Quetzalc\u00f3atl, en la rodilla derecha, y Mictlantecuhtli, dios de la muerte, en la rodilla izquierda.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Mientras que los dise\u00f1os esgrafiados que tiene en el rostro han sido poco estudiados por los especialistas. S\u00f3lo se ha podido observar el uso continuo y simb\u00f3lico del n\u00famero cuatro, fundamental en la cosmovisi\u00f3n olmeca sobre la estructura del cosmos.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n La cosmovisi\u00f3n de los cuatro puntos tambi\u00e9n est\u00e1 reflejada en el cuerpo y en el rostro del infante. \u201cEs una magn\u00edfica escultura que refleja la gran complejidad y sabidur\u00eda alcanzada por el pueblo olmeca\u201d.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n En el cuerpo del var\u00f3n adulto se han identificado cuatro rostros de posibles deidades del pante\u00f3n olmeca<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"\"](\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2022\/01\/110122-Senor-de-las-Limas-1.jpg\")
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