\u00a0<\/span><\/p>\n Jorge Alberto Rivero Mora<\/p><\/div>\n <\/p>\n Carlos Hugo Hermida Rosales<\/span><\/i><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n Fotos: Omar Portilla Palacios<\/span><\/i><\/b>\u00a0<\/span><\/p>\n 19\/04\/2022, Xalapa, Ver.-<\/span><\/i><\/b> Jorge Alberto Rivero Mora, catedr\u00e1tico de la Facultad de Historia de la Universidad Veracruzana (UV), mencion\u00f3 que, generalmente, se considera a la historiograf\u00eda como una actividad secundaria a la historia, pero realmente es una disciplina que la complementa a ella y a otros saberes. <\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n \u201cTiene por s\u00ed misma un peso fuerte en torno al an\u00e1lisis y representaci\u00f3n del pasado\u201d, asegur\u00f3.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n El docente imparti\u00f3 el 18 de abril la conferencia virtual \u201cDe historiograf\u00eda y otras pasiones, una conversaci\u00f3n\u201d, <\/span>dentro<\/span> del ciclo \u201cDi\u00e1logos del siglo XXI: historia e historiograf\u00eda y conocimiento\u201d, organizado de forma conjunta por la Facultad de Historia y el Seminario de Estudios Contempor\u00e1neos de la regi\u00f3n Sur-Sureste.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Alberto Rivero explic\u00f3 que la historiograf\u00eda cuenta con una manera vieja y nueva a la vez de ver lo hist\u00f3rico, y que trata de entender, comprender e interpretar la realidad desde su historicidad misma.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Esta disciplina no es un \u201crecetario\u201d sino un acto creativo, por ello sus an\u00e1lisis necesitan apreciarse como una exploraci\u00f3n cr\u00edtica de la existencia y no una descripci\u00f3n fr\u00eda de datos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n El catedr\u00e1tico coment\u00f3 que la historia no es objetiva, pues quien la escribe la da a conocer a trav\u00e9s de diversas piezas comunicativas con distintas narrativas, que muchas veces tienen relaci\u00f3n con el poder dominante y desemboca en una apropiaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Esto ocasiona que en el estudio del proceso hist\u00f3rico se usen t\u00e9rminos de \u201cbueno\u201d y \u201cmalo\u201d, los cuales no deben existir debido a que los criterios de bondad o maldad se modifican con el paso del tiempo y la transformaci\u00f3n de las sociedades.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Por su parte, el an\u00e1lisis historiogr\u00e1fico toma en cuenta el sujeto, el hecho, el horizonte cultural, los sistemas de creencias, e incluso el periodo hist\u00f3rico, adem\u00e1s de los conceptos o principios dominantes, la memoria, los c\u00e1nones, la identidad, los simbolismos y las narrativas.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Todo ello le permite cuestionar de manera constante los referentes, las condiciones y posibilidades sobre el conocimiento que construye.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta disciplina no es un \u201crecetario\u201d sino un acto creativo, por ello sus an\u00e1lisis necesitan 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