{"id":15429,"date":"2016-09-14T12:32:55","date_gmt":"2016-09-14T17:32:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=15429"},"modified":"2016-09-14T12:32:55","modified_gmt":"2016-09-14T17:32:55","slug":"olmecas-establecieron-su-civilizacion-antes-de-practicar-la-agricultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/reportaje\/olmecas-establecieron-su-civilizacion-antes-de-practicar-la-agricultura\/","title":{"rendered":"Olmecas establecieron su civilizaci\u00f3n antes de practicar la agricultura"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><i><em>En un principio, el ma\u00edz no era una planta sagrada<\/em><\/i><\/li>\n<li><em>El arque\u00f3logo Roberto Lunag\u00f3mez Reyes detall\u00f3 que una peque\u00f1a pieza hallada en el sitio Arroyo Pesquero proporcion\u00f3 importante informaci\u00f3n de esta cultura<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<div id=\"attachment_15430\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2016\/09\/140916.-Elote-ok.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-15430\" class=\"size-full wp-image-15430\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2016\/09\/140916.-Elote-ok.jpg\" alt=\"\u201cEl Elote\u201d fue hallado en el sitio Arroyo Pesquero\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2016\/09\/140916.-Elote-ok.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2016\/09\/140916.-Elote-ok-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-15430\" class=\"wp-caption-text\">\u201cEl Elote\u201d fue hallado en el sitio Arroyo Pesquero<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Xalapa, Ver. 14\/09\/2016.- <\/em><\/strong>\u201cEl Elote\u201d, una diminuta pieza elaborada en serpentina y \u00fanica en su tipo, no s\u00f3lo ha aportado valiosa informaci\u00f3n a los arque\u00f3logos y especialistas en la cultura Olmeca, sino que es la m\u00e1s reciente obra que se incorpor\u00f3 al patrimonio del Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa (MAX) de la Universidad Veracruzana (UV) y est\u00e1 en exhibici\u00f3n para el p\u00fablico en general.<\/p>\n<p>Roberto Lunag\u00f3mez Reyes, curador del acervo olmeca en el MAX, explic\u00f3 que \u201cEl Elote\u201d muestra la importancia del ma\u00edz en la etapa media de dicha cultura; si bien ya hab\u00eda manifiesto de ello en esculturas de piedra, no se ten\u00eda en este tipo de materia prima.<\/p>\n<p>\u201cPor esta pieza fue posible confirmar que los olmecas estaban representando objetos de arte no s\u00f3lo en las cabezas colosales, tronos, entre otros monumentos de gran formato elaborados con rocas volc\u00e1nicas, sino en diversos tama\u00f1os y materiales, como las piedras semipreciosas.\u201d<\/p>\n<p>Explic\u00f3 que el jade original no existe en Am\u00e9rica, pues procede de Oriente, principalmente de China, Birmania y Tailandia; mientras que las variedades americanas del mineral son la jade\u00edta y la serpentina, trabajadas por los olmecas hace m\u00e1s de tres mil a\u00f1os. La mayor evidencia de ello est\u00e1 en el sitio arqueol\u00f3gico Arroyo Pesquero, ubicado en la zona lim\u00edtrofe de los municipios de Agua Dulce y Las Choapas, en el sur del estado de Veracruz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Arroyo Pesquero<\/strong><\/p>\n<p>Lunag\u00f3mez Reyes detall\u00f3 que en 1969 los pobladores de Arroyo Pesquero encontraron accidentalmente m\u00e1scaras, hachas y figurillas de jade\u00edta. \u201cDesafortunadamente, la mayor\u00eda de esas piezas fueron saqueadas en el momento del descubrimiento. Los arque\u00f3logos llegaron tarde pero todav\u00eda pudieron recuperar algunas piezas y lo m\u00e1s relevante es que se tuvo informaci\u00f3n por primera vez sobre ese sitio\u201d, relat\u00f3.<\/p>\n<p>Arroyo Pesquero corresponde a la \u00e9poca de esplendor de La Venta, sitio ubicado en Tabasco, a s\u00f3lo ocho kil\u00f3metros de distancia, lo cual tambi\u00e9n habla de la importancia que tuvo en su momento.<\/p>\n<p>El especialista explic\u00f3 que ante la falta de evidencia clara sobre la funci\u00f3n (funeraria, para ofrendas o habitacional) ni cronolog\u00eda del sitio, en 2008 el MAX de la UV y la Universidad Estatal de California, en Fullerton, Estados Unidos, realizaron un proyecto de investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cEn 2008 y 2010, con Carl Wendt, realizamos algunas primeras excavaciones y reconocimientos subacu\u00e1ticos y no encontramos datos relevantes; sin embargo, hallamos algunos elementos que nos permitieron fechar el sitio, con muestras de Carbono 14, as\u00ed como la importancia que para ellos ten\u00eda el chapopote\u201d, narr\u00f3.<\/p>\n<p>El uso del chapopote entre los olmecas es un tema muy trabajado por Carl Wendt y, gracias a distintos estudios que realizaron en Arroyo Pesquero, se corrobor\u00f3 que este material form\u00f3 parte indispensable de su vida, porque lo utilizaron para impermeabilizar vasijas, canoas, incluso para los pisos de las casas.<\/p>\n<p><strong>Los olmecas rompieron una regla elemental<\/strong><\/p>\n<p>Entre los hallazgos de 2012, gracias a un sondeo subacu\u00e1tico, se encuentran dos piezas: la figurilla de un personaje olmeca con brazos cruzados, que sujeta un hacha en una de sus manos; y \u201cEl Elote\u201d, que representa la flor del ma\u00edz en el arte olmeca.<\/p>\n<p>Lunag\u00f3mez Reyes cit\u00f3 que el espacio donde se encontr\u00f3 \u201cEl Elote\u201d es un pantano, lo cual dificult\u00f3 los reconocimientos subacu\u00e1ticos. Es m\u00e1s, cuando se dio el hallazgo, un buzo pens\u00f3 que se trataba de una buj\u00eda de veh\u00edculo (en ocasiones los lugare\u00f1os arrojan desechos), pues se trata de una pieza peque\u00f1a, con alrededor de 10 cent\u00edmetros de largo y 3.5 de di\u00e1metro, que iconogr\u00e1ficamente representa el brote de la espiga del ma\u00edz.<\/p>\n<p>Como resultado de las investigaciones a las que ha sido sometida, se confirm\u00f3 que la pieza, hecha en Veracruz, es de| serpentina, materia prima cuyo origen es el Valle del Motagua, Guatemala.<\/p>\n<p>\u201cLa trabajaron artesanos olmecas que representaron la espiga del ma\u00edz y aunque en la parte inferior se percibe una ruptura, no es as\u00ed, significa que de ah\u00ed se un\u00eda a una especie de madero o bast\u00f3n, es decir, un b\u00e1culo de poder entre los gobernantes.<\/p>\n<p>\u201dEsto quiere decir que los olmecas en el precl\u00e1sico medio (entre el 900 a 400 A.C.) estaban plasmando la iconograf\u00eda y \u00e9sta estuvo muy relacionada con la planta del ma\u00edz, lo cual hace sugerir que en ese momento \u00e9ste ya era la planta sagrada mesoamericana, pero no antes.\u201d<\/p>\n<p>El entrevistado aclar\u00f3 que la subsistencia de los olmecas, en su primera etapa, no dependi\u00f3 totalmente del ma\u00edz, m\u00e1s bien la complementaban con la recolecci\u00f3n y la caza. \u201cEso era m\u00e1s importante en un primer momento entre ellos. Siglos despu\u00e9s, cuando ya estaban desarrollados como civilizaci\u00f3n, empezaron a utilizar much\u00edsimo el ma\u00edz\u201d.<\/p>\n<p>Para el arque\u00f3logo, los olmecas rompieron una regla elemental en el desarrollo de las sociedades antiguas, que primero implementaron la agricultura y despu\u00e9s alcanzaron su m\u00e1ximo esplendor. En el caso de ellos, se consolidaron como civilizaci\u00f3n, formaron poblaciones extensas, utilizaron m\u00e9todos para calcular el tiempo e incluso se dedicaron a la astronom\u00eda antes de desarrollar la agricultura, principalmente el cultivo del ma\u00edz.<\/p>\n<p>Otro aspecto relevante de la pieza, remarc\u00f3, radica en que a trav\u00e9s de ella fue posible verificar que el sitio Arroyo Pesquero no solamente fue ocupado para depositar m\u00e1scaras y hachas, sino otro tipo de objetos que ten\u00edan que ver con la cosmovisi\u00f3n olmeca, que en esa etapa era ya una civilizaci\u00f3n en pleno.<\/p>\n<p>\u201cLos datos que tenemos de la primera capital olmeca, San Lorenzo, es de aproximadamente mil a\u00f1os antes de Cristo, es decir, pasaron entre 200 y 300 a\u00f1os para que desarrollaran una civilizaci\u00f3n basada en la agricultura. Esto nos habla no s\u00f3lo de la complejidad que alcanzaron, sino de una larga tradici\u00f3n, una continuidad arqueol\u00f3gica muy importante. Fue una de las grandes civilizaciones del mundo antiguo.\u201d<\/p>\n<p><strong>La funci\u00f3n de la arqueolog\u00eda<\/strong><\/p>\n<p>Los materiales arqueol\u00f3gicos obtenidos de aquella colaboraci\u00f3n acad\u00e9mica entre la Universidad Estatal de California y el MAX de la UV quedaron bajo resguardo y estudio de \u00e9ste. Al evaluar qu\u00e9 piezas val\u00eda la pena exhibir, decidieron que fuera \u201cEl Elote\u201d y tras el protocolo administrativo que debe realizarse ante el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, en 2014 se coloc\u00f3 en el \u00e1rea de jades prehisp\u00e1nicos de la Sala Olmeca.<\/p>\n<p>La pieza ya ha sido motivo de publicaciones en revistas especializadas de Alemania, Estados Unidos, Jap\u00f3n y naturalmente M\u00e9xico, producto de la colaboraci\u00f3n acad\u00e9mica de la Universidad Estatal de California, la de La Sorbonne, en Par\u00eds, Francia, y la UV. Tales art\u00edculos despertaron el inter\u00e9s de los estudiosos de estos temas y ello tambi\u00e9n alent\u00f3 al MAX a exhibirla.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de la belleza que caracteriza a la pieza, su singularidad y la valiosa informaci\u00f3n que aporta a las investigaciones de los especialistas en la materia, vale la pena que el p\u00fablico en general se interese en conocerla, remarc\u00f3 Roberto Lunag\u00f3mez Reyes.<\/p>\n<p>\u201cHay que pensar en la funci\u00f3n de la arqueolog\u00eda. Muchas veces los grandes especialistas s\u00f3lo discuten entre ellos en eventos internacionales o lo hacen en lugares accesibles pero con un l\u00e9xico poco entendible para la gente com\u00fan. Sin embargo, la labor del arque\u00f3logo, del investigador y del acad\u00e9mico es precisamente \u00e9sta: la divulgaci\u00f3n de los nuevos hallazgos y los resultados de las investigaciones que contribuyen al conocimiento, en este caso, de la cultura Olmeca.\u201d<\/p>\n<p>\u201cEl Elote\u201d tambi\u00e9n evidencia que el trabajo arqueol\u00f3gico nunca concluye y que si bien son sitios que se estudian desde hace varios a\u00f1os, pueden dar m\u00e1s resultados y evidencias importantes que vale la pena mostrar a la sociedad, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n<p>\u201cLa labor b\u00e1sica de la arqueolog\u00eda es el estudio y conocimiento de las civilizaciones del pasado. El conocer el pasado de nuestras ra\u00edces siempre nos hace valorar m\u00e1s nuestra situaci\u00f3n hist\u00f3rica y pol\u00edtica contempor\u00e1nea. Si no sabemos qu\u00e9 fue nuestro pasado, menos sabremos qu\u00e9 somos ahora y qu\u00e9 queremos hacer en el futuro\u201d.<\/p>\n<p>Por ello, invit\u00f3 a la sociedad en general a visitar el MAX de la UV y particularmente la Sala Olmeca, donde est\u00e1 \u201cEl Elote\u201d y 300 piezas peque\u00f1as m\u00e1s, as\u00ed como 56 esculturas de gran tama\u00f1o, entre ellas las cabezas colosales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong><em> Karina de la Paz Reyes.-<\/em><\/strong> \u201cEl Elote\u201d, una diminuta pieza elaborada en serpentina y \u00fanica en su tipo, no s\u00f3lo ha aportado valiosa informaci\u00f3n a los arque\u00f3logos y especialistas en la cultura Olmeca, sino que es la m\u00e1s reciente obra que se incorpor\u00f3 al patrimonio del Museo de Antropolog\u00eda de Xalapa (MAX) de la Universidad Veracruzana (UV) y est\u00e1 en exhibici\u00f3n para el p\u00fablico en general.<\/p>\n","protected":false},"author":1809,"featured_media":15431,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[16],"class_list":["post-15429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reportaje","tag-reportaje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1809"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15429\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15431"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}