{"id":42090,"date":"2018-02-15T20:53:36","date_gmt":"2018-02-16T02:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=42090"},"modified":"2018-02-15T20:53:36","modified_gmt":"2018-02-16T02:53:36","slug":"tesista-abordo-violencia-en-chiapas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/entrevista\/tesista-abordo-violencia-en-chiapas\/","title":{"rendered":"Tesista abord\u00f3 violencia en Chiapas"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><em>La universitaria trabaj\u00f3 el tema de la violencia <\/em><em>en ni\u00f1os y mujeres de comunidades zapatistas<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_42091\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-1.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-42091\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-42091\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-1.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"482\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-1.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-42091\" class=\"wp-caption-text\">Norma Ang\u00e9lica Rico, egresada del Doctorado en Investigaci\u00f3n Educativa<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Paola Cort\u00e9s P\u00e9rez<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>06\/02\/2018, Xalapa, Ver.-<\/em><\/strong> Norma Ang\u00e9lica Rico Montoya se gradu\u00f3 del Doctorado en Investigaci\u00f3n Educativa con la tesis \u201cInfancias y maternidades zapatistas: subjetividades pol\u00edticas emergentes en las pr\u00e1cticas educativas y de resistencia-rebelde frente a la contrainsurgencia en Chiapas\u201d, dirigida por Bruno Baronnet y Guadalupe Mendoza Zuany, investigadores del Instituto de Investigaciones en Educaci\u00f3n (IIE) de la Universidad Veracruzana (UV).<\/p>\n<p>El pasado 26 de enero, Rico Montoya defendi\u00f3 frente a los sinodales que las mujeres-madres, as\u00ed como los ni\u00f1os y ni\u00f1as, son fundamentales dentro del movimiento del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN) y de las comunidades zapatistas, porque con su presencia y participaci\u00f3n pol\u00edtica han transformado las pr\u00e1cticas educativas, los roles de g\u00e9nero y las relaciones comunitarias y familiares.<\/p>\n<p>En entrevista posterior al examen profesional, la nueva doctora narr\u00f3 que desde 1995 ha trabajado en las comunidades zapatistas, primero como corresponsal de guerra y posteriormente desde el \u00e1mbito de los derechos humanos y la intervenci\u00f3n comunitaria en proyectos socioculturales y de educaci\u00f3n aut\u00f3noma.<\/p>\n<p>Destac\u00f3 que a ra\u00edz de la masacre de Acteal, Chiapas, en 1997, ha convivido y trabajado principalmente con ni\u00f1os y ni\u00f1as de las comunidades ind\u00edgenas zapatistas.<\/p>\n<p>\u201cUna de las preguntas que surgi\u00f3 cuando realic\u00e9 mi trabajo de investigaci\u00f3n de mi maestr\u00eda \u2013sobre ni\u00f1os y ni\u00f1as en resistencia, autonom\u00eda y guerra de baja intensidad\u2013 fue qu\u00e9 pasaba en las pr\u00e1cticas educativas o de crianza.\u201d<\/p>\n<p>Aunque ten\u00eda una respuesta, consider\u00f3 oportuno investigar las pr\u00e1cticas educativas y c\u00f3mo influyen en el comportamiento de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as zapatistas; fue as\u00ed que decidi\u00f3 analizar las relaciones que se establecen entre madres e hijos zapatistas en un contexto de guerra.<\/p>\n<p>Explic\u00f3 que aborda el tema desde la microhistoria, es decir, a trav\u00e9s de relatos biogr\u00e1ficos, entrevistas, charlas y dibujos, de las mujeres, los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Mujeres-madres transformaron el movimiento<\/strong><\/p>\n<p>Las participantes en el proyecto de investigaci\u00f3n fueron: Gabriela y Manuela (por cuestiones de seguridad, los nombres son pseud\u00f3nimos), de 43 a\u00f1os de edad, vivieron la conformaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n clandestina y luego el levantamiento armado. Una de ellas fue insurgente y tambi\u00e9n parte del levantamiento armado de 1994.<\/p>\n<p>Luego est\u00e1n dos mujeres m\u00e1s, Mariana de 23 a\u00f1os y Ana Mar\u00eda de 28, esta \u00faltima creci\u00f3 durante el levantamiento armado y ahora es autoridad aut\u00f3noma. Finalmente, Amalia, compa\u00f1era de 53 a\u00f1os, naci\u00f3 en una finca cafetalera, pero frente a la violencia y sometimiento del que fue objeto su familia, tuvieron que abandonar su comunidad y colonizar la selva, todo esto durante su ni\u00f1ez.<\/p>\n<p>Y por \u00faltimo, 15 ni\u00f1os y ni\u00f1as, los hijos de ellas, quienes van de los seis a los 12 a\u00f1os de edad, todos han crecido en el proceso auton\u00f3mico zapatista.<\/p>\n<p>Ante la pregunta si estas mujeres tienen sentimientos de rencor por la violencia y desplazamiento vivido, Norma Ang\u00e9lica respondi\u00f3 que no, debido a que su educaci\u00f3n y formaci\u00f3n zapatista ha sido de resistencia rebelde y desde esa misma perspectiva han educado a sus hijos.<\/p>\n<p>\u201cHablan que el verdadero resiliente no es el que se adapta a cualquier cosa, por el contrario, es aquel que no se resigna a generar y reproducir las condiciones de violencia, de hambre y de marginaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201dPara ellas, lo m\u00e1s importante es que sus hijos no vivan lo mismo, que no vivan un desplazamiento forzado, que no pasen hambre, que puedan tener educaci\u00f3n, que crezcan de otra manera y con m\u00e1s oportunidades. Esto es lo que han transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Resalt\u00f3 que las mujeres-madres son fundamentales dentro del movimiento y las comunidades zapatistas, porque han transformado completamente las pr\u00e1cticas educativas, las interrelaciones, los roles de g\u00e9nero; ahora las mujeres tienen mayor participaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, han impulsado las leyes revolucionarias, la igualdad y el \u201ccaminar juntos\u201d hombres y mujeres \u2013lo cual es muy dif\u00edcil\u2013, entre otros cambios que han sido para bien, agreg\u00f3.<\/p>\n<p>Por otro lado, dijo que durante el desarrollo de la investigaci\u00f3n se pudo comprobar que los infantes y las mujeres-madres no se reproducen ni constituyen a s\u00ed mismos como v\u00edctimas pasivas de la contrainsurgencia, sino actores y sujetos sociales.<\/p>\n<p>Aunque la maternidad y la ni\u00f1ez han sido usadas por la contrainsurgencia como una manera de aterrorizar a la gente, ejemplo de ello es el caso de Acteal (1997), donde cuatro mujeres embarazadas fueron masacradas junto con ni\u00f1os y ni\u00f1as por considerar que son quienes pueden dar continuidad al pueblo y la organizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Aclar\u00f3 que la contrainsurgencia no s\u00f3lo busca acabar con el enemigo f\u00edsicamente, sino que pretende atemorizarlo, aislarlo, socavarlo y generar el terror entre la poblaci\u00f3n que apoya de alguna manera a estas comunidades.<\/p>\n<p>\u201cEs lo mismo que pasa ahora con las decenas de desplazadas en Chiapas, son mujeres embarazadas y de edad avanzada, acompa\u00f1adas de ni\u00f1os y ni\u00f1as. Siguen siendo el grupo estrat\u00e9gico para aterrorizar a los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ni\u00f1os y ni\u00f1as zapatistas no reproducen la violencia<\/strong><\/p>\n<p>Desde que Norma Ang\u00e9lica trabajaba con ni\u00f1os y ni\u00f1as, hubo una situaci\u00f3n que le fue interesante, a ella como a diversas personas: la poblaci\u00f3n infantil no reproduce la violencia en su contexto cotidiano.<\/p>\n<p>Durante el estudio, dijo que el factor principal es que el EZLN es un movimiento de familias y comunidades, esto permite que los ni\u00f1os no experimenten la violencia y la guerra de manera individual como sucede en otras situaciones, por ejemplo en Colombia donde tienen que desplazarse solos o son vinculados a los grupos guerrilleros.<\/p>\n<p>En este caso, apunt\u00f3, los ni\u00f1os viven junto a su familia el dolor, la impotencia, la angustia, pero tambi\u00e9n el valor y la dignidad, motivo por el que las mujeres-madres juegan un papel fundamental. Si ellas, ante la violencia, reaccionan de una manera organizada y tranquila, contribuir\u00e1n a eliminar la tensi\u00f3n que sienten sus hijos y les ayudan a asimilar las p\u00e9rdidas.<\/p>\n<p>\u201cAl esposo de Manuela lo mataron en una emboscada frente a su hijo de ocho a\u00f1os de edad, s\u00f3lo por ser zapatista. Al ni\u00f1o lo dejaron vivo para que fuera el encargado de avisar a la comunidad y a su mam\u00e1. Ella junto con su familia salieron de su comunidad y un municipio aut\u00f3nomo los acogi\u00f3, fueron cuidados y protegidos por los promotores, el concejo aut\u00f3nomo y las otras familias, esto genera compa\u00f1erismo y lazos fraternos al saber que no estaban solos.\u201d<\/p>\n<p>Las mujeres-madres zapatistas, dijo, han desarrollado actitudes y acciones para eliminar la tensi\u00f3n y el miedo que produce la violencia en sus hijos. Los ni\u00f1os y ni\u00f1as relataron que cuando pasan por un ret\u00e9n militar, sus mam\u00e1s y hermanos mayores les hacen cosquillas, los abrazan, les cantan o simplemente les dicen \u201cno pasa nada, perro que ladra no muerde\u201d.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n los promotores educativos tienen un papel significativo en la formaci\u00f3n de los peque\u00f1os, al reproducir la cultura, la resistencia, la rebeld\u00eda, el gusto por ser comunidad y pueblo ind\u00edgena.<\/p>\n<p>\u201cEs dif\u00edcil hablar de la infancia zapatista, porque no s\u00f3lo es una, por eso hablo de las infancias y maternidades zapatistas porque son varias generaciones que cuando llegan a la edad adulta pasan la estafeta para seguir construyendo, organizando, hablando de la resistencia rebelde, hacer fiesta y celebrar que est\u00e1n organizados y pueden hacer algo mejor para las nuevas generaciones.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Una investigaci\u00f3n interdisciplinaria<\/strong><\/p>\n<p>Sobre su trabajo de investigaci\u00f3n, Richard Stahler-Sholk, profesor de la Eastern Michigan University y quien fungi\u00f3 como lector de la tesis, dijo que ofrece una visi\u00f3n de la vida al interior de las comunidades, de la cotidianidad, presenta a los actores sociales, visibiliza a los sujetos y personas en su realidad. Es un trabajo muy valioso.<\/p>\n<p>\u201cUna de las cosas importantes del trabajo de Ang\u00e9lica es que no s\u00f3lo es una tesis, es realmente un compromiso, es un trabajo de investigaci\u00f3n comprometido; muchas veces desde la academia manejamos que toda investigaci\u00f3n debe ser objetiva, pero eso s\u00f3lo es un pretexto para no meternos a fondo en la cuesti\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Finalmente, el director de la tesis y acad\u00e9mico del IIE, Bruno Baronnet, dijo que se trata de una investigaci\u00f3n interdisciplinaria, al utilizar herramientas metodol\u00f3gicas y conceptuales de distintas \u00e1reas del conocimiento como psicolog\u00eda social, sociolog\u00eda, antropolog\u00eda, estudios rurales, estudios de g\u00e9nero, entre otros.<\/p>\n<p>\u201cEs el primer trabajo que conocemos en la literatura cient\u00edfica sobre Chiapas que aborda el tema de la subjetividad social desde la \u00f3ptica de las mujeres-madres y la ni\u00f1ez ind\u00edgenas, estoy orgulloso de que haya surgido en la Universidad Veracruzana, esto indica que estamos a la vanguardia en estudios sociales.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div id=\"attachment_42092\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-2.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-42092\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-42092\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-2.jpg\" alt=\"\" width=\"722\" height=\"482\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-2.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2018\/02\/150218-Entrevista-Angelica-Rico-2-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-42092\" class=\"wp-caption-text\">Richard Stahler-Sholk, Ang\u00e9lica Rico y Bruno Baronnet<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><strong><em>Paola Cort\u00e9s.-<\/em><\/strong> Ni\u00f1os, ni\u00f1as y mujeres-madres han incidido en transformaciones sociales, al construirse como sujetos pol\u00edticos e hist\u00f3ricos, afirm\u00f3 Norma Ang\u00e9lica Rico Montoya, del Doctorado en Investigaci\u00f3n Educativa<\/p>\n","protected":false},"author":1508,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42090"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1508"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}