{"id":99911,"date":"2021-07-09T08:00:58","date_gmt":"2021-07-09T13:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/?p=99911"},"modified":"2021-07-12T10:00:04","modified_gmt":"2021-07-12T15:00:04","slug":"la-risa-es-lo-mas-serio-y-profundo-sobre-la-tierra-martha-munguia-zatarain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/cultura\/la-risa-es-lo-mas-serio-y-profundo-sobre-la-tierra-martha-munguia-zatarain\/","title":{"rendered":"La risa es lo m\u00e1s serio y profundo: Martha Mungu\u00eda"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><em>La integrante del Instituto de Investigaciones Ling\u00fc\u00edstico-Literarias dict\u00f3 <\/em><em>conferencia en el marco del 10\u00ba aniversario de la Maestr\u00eda en Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_99912\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-1-100k.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-99912\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-99912\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-1-100k.jpg\" alt=\"Martha Mungu\u00eda dict\u00f3 la conferencia \u201cLa risa como visi\u00f3n de mundo en el arte verbal\u201d\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-1-100k.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-1-100k-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-99912\" class=\"wp-caption-text\">Martha Mungu\u00eda dict\u00f3 la conferencia \u201cLa risa como visi\u00f3n de mundo en el arte verbal\u201d<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"none\">Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/span><\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i><span data-contrast=\"none\">05\/07\/2021, Xalapa,\u00a0Ver.-\u00a0<\/span><\/i><\/b><span data-contrast=\"none\">Para la profesora-investigadora del\u00a0<a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/inslit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instituto de Investigaciones Ling\u00fc\u00edstico-Literarias\u00a0<\/a>(IIL-L) de la Universidad Veracruzana (UV),<\/span><span data-contrast=\"auto\">\u00a0Martha Mungu\u00eda Zatarain,\u00a0\u201cla risa es lo m\u00e1s serio y profundo que pueda haber sobre la tierra,\u00a0es un modo de estar en el mundo, de concebir la vida,\u00a0de ah\u00ed que sea\u00a0tan importante su presencia en la literatura\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">La acad\u00e9mica dict\u00f3\u00a0la \u00faltima conferencia del ciclo por el 10\u00ba aniversario de la\u00a0Maestr\u00eda en Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n (MECC) del Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n (CECC), tambi\u00e9n de la UV, el viernes 2 de julio, a trav\u00e9s del\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"auto\">Facebook<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">\u00a0de este centro de investigaci\u00f3n.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">La conferencia llev\u00f3 por t\u00edtulo\u00a0\u201cLa risa como visi\u00f3n de mundo en el arte verbal\u201d\u00a0y fue moderada\u00a0por\u00a0Norma Esther Garc\u00eda Meza, acad\u00e9mica del\u00a0CECC.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">De inicio, la\u00a0titular de la Coordinaci\u00f3n de los Posgrados del IIL-L\u00a0dej\u00f3 en claro que la risa es un fen\u00f3meno cultural:\u00a0\u201cNo se r\u00ede\u00a0de la misma manera ni por las mismas\u00a0razones en todas partes. Cada cultura tiene su modo particular de provocar la risa y hay una largu\u00edsima historia alrededor de\u00a0\u00e9sta\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Habl\u00f3 al respecto, en t\u00e9rminos generales, y pas\u00f3 al campo de la literatura,\u00a0al de\u00a0\u201cla risa desde el punto de vista de la est\u00e9tica y m\u00e1s en particular en el arte verbal\u201d;\u00a0no desde el de la recepci\u00f3n,\u00a0aclar\u00f3,\u00a0pues\u00a0las reacciones del receptor\u00a0tocan\u00a0a otra disciplina.\u00a0\u201cUbiquemos el problema en la composici\u00f3n de la obra, no en los efectos, en los lectores.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201d\u00bfCu\u00e1l es el esp\u00edritu que late entre las\u00a0p\u00e1ginas de los libros? Se ha prestado poca atenci\u00f3n a este problema, se da por sentado que la literatura es asunto serio, grave, solemne. M\u00e1s a\u00fan, se ha cre\u00eddo durante mucho tiempo que la verdadera literatura, la valiosa,\u00a0es la triste, la melanc\u00f3lica, la que nos golpea el coraz\u00f3n con su garra.\u201d<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Enseguida,\u00a0habl\u00f3\u00a0de\u00a0la risa como categor\u00eda\u00a0te\u00f3rica\u00a0de estudio, para pensar\u00a0un fen\u00f3meno art\u00edstico particular.\u00a0\u201cNo es lo mismo hablar de la muerte llorando que ri\u00e9ndose de ella, y las dos actitudes son profundamente humanas\u201d, justific\u00f3.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Sin embargo,\u00a0la autora del libro\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"auto\">La risa en la literatura mexicana (apuntes de po\u00e9tica)<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">,\u00a0lament\u00f3 que\u00a0\u201cpor alguna\u00a0extra\u00f1a\u00a0raz\u00f3n hemos sido sordos a los tonos y acentos de las risas\u00a0que suenan en las p\u00e1ginas de los libros\u201d.<\/span><\/p>\n<div id=\"attachment_99913\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-2-100k.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-99913\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-99913\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-2-100k.jpg\" alt=\"La charla fue moderada por Norma Esther Garc\u00eda Meza \" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-2-100k.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/files\/2021\/07\/090721-Martha-Munguia-2-100k-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-99913\" class=\"wp-caption-text\">La charla fue moderada por Norma Esther Garc\u00eda Meza<\/p><\/div>\n<p><span data-contrast=\"auto\">De ah\u00ed pas\u00f3 a\u00a0mostrar\u00a0formas de existencia de la risa en la literatura,\u00a0en obras\u00a0como la del\u00a0poeta espa\u00f1ol\u00a0Francisco\u00a0de Quevedo;\u00a0los\u00a0mexicanos\u00a0Juan Bautista Morales, Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Fern\u00e1ndez de Lizardi,\u00a0Jorge Ibarg\u00fcengoitia. Cit\u00f3 tambi\u00e9n a Juan Rulfo.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">De ah\u00ed, se centr\u00f3 en la literatura hispanoamericana del siglo XX.\u00a0Plante\u00f3, en t\u00e9rminos generales, la pugna entre\u00a0modernidad y cultura tradicional\u00a0de ra\u00edz popular, que ha cobrado\u00a0especial relevancia, y c\u00f3mo\u00a0tiene relaci\u00f3n con la risa.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Aludi\u00f3\u00a0a\u00a0la obra de\u00a0Jorge Luis\u00a0Borges,\u00a0que\u00a0\u201cest\u00e1 trazada con esa media sonrisa, apenas gesto perceptible\u201d;\u00a0incluso,\u00a0para ella,\u00a0\u201ces el representante m\u00e1s n\u00edtido para hacer ver este tipo de risa que define el arte de la modernidad\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Por otro lado, cit\u00f3\u00a0a\u00a0la otra vertiente:\u00a0Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez,\u00a0Juan Rulfo,\u00a0Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas,\u00a0Jo\u00e3o Guimar\u00e3es Rosa,\u00a0entre otros,\u00a0quienes \u201clograron fusionar en una visi\u00f3n est\u00e9tica el legado de la tradici\u00f3n popular, con los hallazgos art\u00edsticos de la\u00a0tradici\u00f3n\u00a0culta. Y en la obra de ellos la risa juega un papel fundamental\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Especific\u00f3 que la est\u00e9tica de lo grotesco ha sido una vertiente importante en la literatura latinoamericana\u00a0y lo\u00a0ejemplific\u00f3\u00a0con\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"auto\">Cien a\u00f1os de soledad<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">, de M\u00e1rquez.<\/span><span data-ccp-props=\"{&quot;335559731&quot;:708}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">Para la\u00a0autora\u00a0de\u00a0<\/span><i><span data-contrast=\"auto\">La risa y el cuerpo: \u00bfun estallido de flores?<\/span><\/i><span data-contrast=\"auto\">, en buena parte de la literatura moderna \u201csigue viviendo una risa alegre, festiva, ligada a las tradiciones, a la tierra, lo que nos dice que esta risa no se ha muerto, sigue ah\u00ed, como semilla que genera un importante cuerpo de im\u00e1genes art\u00edsticas, que las nuevas generaciones han heredado y que habr\u00e1 de fructificar en nuevas obras de muy diversas maneras\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">En su\u00a0opini\u00f3n, ah\u00ed est\u00e1 la importancia de que lectores\u00a0cr\u00edticos y estudiosos de la cultura despejen los ojos y o\u00eddos para escuchar los m\u00faltiples acentos que suenan entre\u00a0las p\u00e1ginas\u00a0de la literatura.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span data-contrast=\"auto\">\u201cNo ha predominado un solo punto de vista. No s\u00f3lo se llora con la literatura, tambi\u00e9n se r\u00ede\u201d,\u00a0insisti\u00f3. Es m\u00e1s,\u00a0para ella, si no se presta\u00a0atenci\u00f3n a esto, \u201cno habremos\u00a0entendido\u00a0nada del arte verbal o nos quedaremos s\u00f3lo con la mitad de lo que significa el\u00a0amplio corpus de la literatura\u201d.<\/span><span data-ccp-props=\"{}\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es un modo de estar en el mundo y de concebir la vida, de ah\u00ed su importancia en la literatura, se\u00f1al\u00f3 en conferencia la integrante del Instituto de Investigaciones Ling\u00fc\u00edstico-Literarias<\/p>\n","protected":false},"author":1775,"featured_media":99912,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11],"tags":[3553,94,922,591,1539,1538,3554,3552,1581,2636],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99911"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1775"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99911"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99999,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99911\/revisions\/99999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/prensa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}