| Año 3 • No. 119 • octubre 13 de 2003 | Xalapa • Veracruz • México |
Publicación
Semanal
|
|
Luces
de raíz negra |
|||
 |
 |
||
| Ni
el conflicto agrario que tiene tintes de racismo y discriminación
ni las construcciones de concreto y tabique que con dinero enviado
por aquellos que, por falta de tierras para cultivar, tuvieron que
emigrar a los Estados Unidos han distraído la mirada discreta,
respetuosa y profunda de Manuel González de la Parra, fotógrafo
michoacano avecinado en Xalapa quien desde 1994 decidió mudar
sus afectos a la población de Coyolillo. La personalidad de González de la Parra¸ de carácter reservado, contrasta con las imágenes de algarabía de la tercera raíz, que serán publicadas, gracias a una beca de compromiso entre la Universidad Veracruzana y el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes (Fonca), en el libro Luces de raíz negra, una selección de casi 100 tomas, elegidas de entre miles de negativos que a lo largo de una década de visitas continuas a Coyolillo, de la Parra ha atesorado. Luces de raíz negra integra fotografías que muestran la raíz más obscura del pueblo veracruzano y algunas imágenes registradas en Colombia. Resultado de una larga investigación que comenzó con la curiosidad del fotógrafo y que concluirá con la edición de un libro a mediados del 2004 que –aún sin publicarse– tiene la invitación para ser presentado en Monterrey, el Distrito Federal, Mérida y por supuesto, Xalapa. Pieles de ébano, ojos enormes, dientes blanquísimos, sonrisas francas; naturalidad, pureza de alma son captadas por De la Parra en imágenes que parecen estar suspendidas en el tiempo, en sus tomas, los campesinos y pescadores no posan, son, ante todo, hombres y mujeres de ésta zona olvidada que aún conserva la belleza de rasgos de su cultura original africana. |
|||
 |
 |
||
| Con
textos de Álvaro Mutis y Odile Hoffmann, Luces de raíz
negra es un registro de la vida en la comunidad negra veracruzana,
que en similitud con los habitantes de Tumaco en Colombia comparten
rasgos, actitudes y costumbres. Lejos de ser el foto reportero que interviene en los escenarios, que manipula la escena o provoca el gesto, González de la Parra se ha convertido en un “compadre”, en un amigo, en un integrante más de la comunidad que se mezcla de manera cariñosa con los campesinos mezcla de esclavos africanos e indígenas, con los niños descalzos y las mujeres de frondosos cuerpos. “La gente es de una calidad humana maravillosa –opinó el fotógrafo – que me ha dado grandes lecciones de vida”. Compadre de Simón López, entrañable del hacedor de las máscaras para el carnaval, el artesano Don Octavio, incondicional de Anselmo “Chemo” Carreto, el fotógrafo se ha solidarizado con los problemas por la tierra que han tenido los lugareños: “La necesidad ha hecho que se tenga que modificar el paisaje. En este libro no incluyo imágenes del pueblo, pero considero que mis tomas ya son históricas”. De su trabajo, De la Parra mencionó que en Veracruz, los trabajos de identidad y rescate de la misma aún no se han explotado como se debiera, menos desde el punto de vista de las imágenes: “hay una carencia que quería cubrir”. |
|||
|
|||
|
|
|||
|
|
|||