Leticia Mora Perdomo
Mario Muñoz
Carlos Hugo Hermida Rosales
Para Muñoz, el cine es una gran herramienta para que la sociedad reflexione y cree conciencia sobre la violencia.
El también director de la La Palabra y el Hombre impartió la ponencia “La violencia helada”, el 20 de septiembre en la mesa de trabajo “Cine y violencia”, como parte del IV Congreso Internacional de Investigaciones Literarias, organizado por el IIL-L, del 20 al 22 de septiembre.
Mario Muñoz comentó que uno de los elementos de mayor atracción que utiliza el cine es explotar cualquier forma de violencia, sobre todo si ésta es extrema.
“Hoy son raros los éxitos de taquilla que no contengan actos violentos dentro de su trama”, manifestó el académico.
Explicó que dentro del cine se pueden apreciar dos tipos de violencia. Una es la espectacular o comercial, la cual no tiene mayor trasfondo que entretener al público sin mayor consecuencia, “un ejemplo son las películas de superhéroes, o las de terror que generalmente incluyen asesinatos, una fórmula clásica del cine norteamericano”.
El otro tipo de violencia es la que denomina “helada”, la cual logra que el espectador se inquiete, reflexione y tome conciencia sobre aquello que sucede en su entorno.
Dar sentido al caos
Leticia Mora impartió la conferencia “La mirada de Medusa y la construcción del testigo en los ejércitos” y afirmó que la literatura permite visibilizar problemas de la sociedad que de otra forma pasan desapercibidos, gracias a ello se puede trabajar en los mismos y buscarles solución.
“La literatura es una forma del conocimiento que se adelanta a su tiempo, ya que al contar historias da sentido al caos del mundo en que vivimos, y brinda un orden y una explicación”, aseguró.
La investigadora comentó que leer un buen libro y después regresar a la realidad, permite a las personas hacer conciencia y percatarse que las cosas pueden funcionar de otra manera, como en el caso de la violencia hacia las mujeres, la cual no debería existir.
“La literatura es un modo de conocimiento privilegiado de representaciones sociales que aún no cuajan del todo, las cuales existen en los imaginarios de las personas, ya que cuando leemos una historia damos sentido a algo que no tiene razón de ser en el mundo real”, concluyó.