{"id":11165,"date":"2015-11-09T07:59:20","date_gmt":"2015-11-09T13:59:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=11165"},"modified":"2015-11-23T17:53:57","modified_gmt":"2015-11-23T23:53:57","slug":"escribir-un-diario-es-una-forma-de-escapar-del-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/escribir-un-diario-es-una-forma-de-escapar-del-silencio\/","title":{"rendered":"Escribir un diario es una forma de escapar del silencio"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 40 de 48 en la serie 618<\/a><\/div><\/div><\/div>

Jos\u00e9 Agust\u00edn Castellanos<\/strong><\/span><\/p>\n

\"V\u00edctor<\/a>

V\u00edctor Hugo L\u00f3pez Ortega particip\u00f3 en \u201cMartes de Lectores y Lecturas\u201d<\/p><\/div>\n

En el marco de la actividad \u201cMartes de Lectores y Lecturas\u201d, V\u00edctor Hugo L\u00f3pez Ortega, catedr\u00e1tico de la Facultad de Filosof\u00eda, present\u00f3 la charla \u201cLa confesi\u00f3n, una lectura del fantasma\u201d, en la cual incit\u00f3 a la lectura de la obra maestra del novelista franc\u00e9s Georges Bernanos, Diario de un cura rural, escrita en 1936 y que aborda el conflicto interno que un servidor religioso enfrenta contra su mismo oficio e incluso contra Dios.<\/p>\n

Sobre la obra de Bernanos, dijo que est\u00e1 narrada en forma de diario sin fechas, escrita por un cura reci\u00e9n egresado del seminario.<\/p>\n

\u201cNarrar en forma de diario puede parecer un recurso f\u00e1cil al posibilitar hablar en primera persona en cualquier tiempo y de cualquier factor y pensamiento; sin embargo, el autor debe hacer que su personaje hable conforme a caracter\u00edsticas particulares, sabiendo que desde la primera palabra el tiempo no se detiene y su personaje envejece.\u201d<\/p>\n

Diario de un cura rural refleja haber sido escrita por un joven sacerdote con amplios conocimientos te\u00f3ricos y literarios, pero con pocas nociones sobre las pr\u00e1cticas, eje sobre el cual realiza numerosas reflexiones de las nuevas vivencias en su parroquia y contrasta con la teor\u00eda y sus recuerdos de infancia.<\/p>\n

\u201cEn la novela constantemente se realizan observaciones sobre la relaci\u00f3n de la escritura de un diario y el deseo de prolongar en papel las conversaciones con Dios, encontrando dos problemas: un aforismo sobre el cuestionamiento de la raz\u00f3n misma de llevar un diario y su relaci\u00f3n con el mismo.\u201d<\/p>\n

La escritura de un diario se convierte en una manera de escapar del silencio y la soledad, una manera de rescatar el peque\u00f1o yo y no perderse en la pobreza de los d\u00edas, agreg\u00f3 L\u00f3pez Ortega.<\/p>\n

\u201cCuriosamente la soledad y la pobreza son dos de los temas que m\u00e1s se trabajan en la novela, ambos desde la mirada de un joven que cree en Dios, pero en la intimidad es capaz de cuestionar las pr\u00e1cticas de su instituci\u00f3n religiosa.<\/p>\n

\u201dPr\u00e1cticamente toda la novela se teje en el tema de una soledad que es sufrimiento, y que conforme el cura escribe y hace una lectura de los d\u00edas pasados se enfrenta a la angustia, la cual est\u00e1 presente en el texto como una conciencia que escucha mientras escribe, descubriendo que quien escribe es un cura incapaz de llevar su parroquia, con un enorme deseo de hacer el bien pero no puede lograrlo\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 40 de 48 en la serie 618<\/a><\/div><\/div><\/div>

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