{"id":12476,"date":"2016-01-18T07:59:38","date_gmt":"2016-01-18T13:59:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=12476"},"modified":"2016-02-16T20:06:30","modified_gmt":"2016-02-17T02:06:30","slug":"el-discurso-influye-en-el-exito-o-fracaso-de-luchas-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/entrevista\/el-discurso-influye-en-el-exito-o-fracaso-de-luchas-sociales\/","title":{"rendered":"El discurso influye en el \u00e9xito o fracaso de luchas sociales"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 22 de 39 en la serie 625<\/a><\/div><\/div><\/div>
\"David<\/a>

David Pav\u00f3n Cu\u00e9llar<\/p><\/div>\n

Jos\u00e9 Agust\u00edn Castellanos<\/strong><\/span><\/p>\n

El \u00e9xito o fracaso de los movimientos sociales y pol\u00edticos radica, en gran parte, en la capacidad que tengan sus l\u00edderes para ofrecer discursos poderosos y efectivos, asegur\u00f3 David Pav\u00f3n Cu\u00e9llar, catedr\u00e1tico de la Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo.<\/p>\n

Interesado en el an\u00e1lisis del discurso pol\u00edtico, el investigador ha entrevistado a integrantes del Ej\u00e9rcito Popular Revolucionario (EPR) y del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), conversaciones que valor\u00f3 con base en teor\u00edas de Jacques Lacan, psiquiatra y psicoanalista franc\u00e9s.<\/p>\n

En este \u00faltimo, Pav\u00f3n Cu\u00e9llar encontr\u00f3 un m\u00e9todo cr\u00edtico de la psicolog\u00eda, pero es en la vinculaci\u00f3n con las ideas de Karl Marx donde concret\u00f3 su modelo de cuestionamiento y an\u00e1lisis de discurso. Definido a s\u00ed mismo como un marxista lacaniano, ha realizado cr\u00edticas a la psicolog\u00eda a trav\u00e9s de trabajos como su libro From the Conscious Interior to an Exterior Unconscious: Lacan, Discourse Analysis and Social Psychology (Desde el interior consciente a un inconsciente exterior: Lacan, an\u00e1lisis del discurso y psicolog\u00eda social) (2010).<\/p>\n

En su an\u00e1lisis de las confluencias entre el marxismo y el psicoan\u00e1lisis, el Doctor en Psicolog\u00eda por la Universidad de Santiago de Compostela (USC), Espa\u00f1a, y doctor en Filosof\u00eda por la Universidad de Rouen, Francia, encontr\u00f3 corrientes como el freudomarxismo alem\u00e1n de los a\u00f1os treinta, el trabajo de la Escuela de Frankfurt y algunos marxismos latinoamericanos, tras lo cual concluy\u00f3 que se desconoce mucho de los or\u00edgenes de esas articulaciones, especialmente en el contexto sovi\u00e9tico.<\/p>\n

En entrevista con Universo, David Pav\u00f3n expres\u00f3 su inter\u00e9s por el an\u00e1lisis de discurso y sus primeros contactos con estas t\u00e9cnicas de valoraci\u00f3n de la mano de su ideolog\u00eda marxista.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surge el inter\u00e9s por el discurso pol\u00edtico desde los estudios en psicolog\u00eda?<\/strong>
\nExiste una larga tradici\u00f3n de an\u00e1lisis de discurso en la psicolog\u00eda, ha llegado a ser tan influyente en el \u00e1mbito brit\u00e1nico que se habla de un cambio de paradigma, ubic\u00e1ndonos en un tiempo de la psicolog\u00eda discursiva posterior a la psicolog\u00eda cognitiva y al predominio del paradigma conductista.<\/p>\n

Es en el discurso donde podremos estudiar de manera directa el psiquis de los sujetos; la \u00fanica manera de estudiarlo sin mediaciones ser\u00eda investigarlo ah\u00ed donde se presenta inmediatamente, desplegado, en las diferentes formas de argumentaci\u00f3n o ret\u00f3ricas.<\/p>\n

Cada autor usar\u00e1 diferentes t\u00e9rminos para referirse a esa presencia del psiquis en el discurso.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n retoma a partir de la psicolog\u00eda discursiva?<\/strong>
\nVamos a tener algunas corrientes que se autodefinen como cr\u00edticas y que se nutren del marxismo, y es en las que yo me ubico. Quiz\u00e1s el representante m\u00e1s conocido de esas corrientes cr\u00edticas discursivas es Ian Parker, con quien he trabajado en el an\u00e1lisis de discurso.<\/p>\n

Se trata de un an\u00e1lisis cr\u00edtico que supone un posicionamiento pol\u00edtico, que en nuestro caso es marxista-trotskista, e implica tomar posici\u00f3n a favor de ciertos argumentos y en contra de ciertas formaciones discursivas que nos parecen sostener ideol\u00f3gicamente el sistema capitalista, y por lo tanto tienen que atacarse a trav\u00e9s del trabajo de investigaci\u00f3n del psic\u00f3logo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la intenci\u00f3n discursiva en movimientos como los del EPR y el EZLN?<\/strong>
\nMi tesis doctoral de psicolog\u00eda social fue un an\u00e1lisis de discurso del EZLN. Como se sabe, el arma discursiva ha sido fundamental en la lucha zapatista, sin esa arma el zapatismo no habr\u00eda tenido esa incidencia que logr\u00f3 en los diferentes movimientos sociales en el mundo.<\/p>\n

El movimiento antiglobalizaci\u00f3n actual en sus diferentes formas, as\u00ed como otros movimientos m\u00e1s marginales, le deben mucho a los zapatistas; es precisamente ese discurso que le permiti\u00f3 esa subsistencia, los dio a conocer, les asegur\u00f3 una solidaridad internacional que los ha protegido y cobijado en momentos en los que quiz\u00e1s el gobierno se hubiera sentido autorizado a atacarlos.<\/p>\n

Entonces, vemos que los discursos no son \u00fanicamente un suplemento de las luchas sociales y pol\u00edticas, sino que son decisivos.<\/p>\n

En todas las \u00e9pocas de la historia se ha visto que cualquier revoluci\u00f3n ha involucrado en gran parte el discurso revolucionario, y el \u00e9xito o el fracaso de este tipo de movimientos han dependido en gran parte de su capacidad para ofrecer discursos poderosos y efectivos en ciertas circunstancias. Se vio mucho en la buena Revoluci\u00f3n Mexicana, no la que despu\u00e9s se institucionaliz\u00f3 y termin\u00f3 traicionando la revoluci\u00f3n de Zapata y los hermanos Flores Mag\u00f3n con el peri\u00f3dico Regeneraci\u00f3n.<\/p>\n

El discurso forma parte de los movimientos sociales, no est\u00e1 fuera de esta convergencia, el discurso es movimiento. Es muy importante no distinguir al portavoz de un movimiento del movimiento mismo, debemos dar cuenta que son un mismo fen\u00f3meno.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo obtienen informaci\u00f3n \u00aboficial\u00bb los movimientos que operan con cierta clandestinidad?<\/strong>
\nSiempre habr\u00e1 discursos gubernamentales o incluso medi\u00e1ticos que buscar\u00e1n deslegitimar los discursos de los movimientos sociales subversivos, y se apelar\u00e1 con frecuencia a la informaci\u00f3n de la que disponen ciertas esferas de la sociedad. Pienso que a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de discurso debemos denunciar esas estrategias de supuesta invocaci\u00f3n de informaci\u00f3n acerca de los movimientos, como una estrategia m\u00e1s en el campo de batalla.<\/p>\n

Hemos sabido con frecuencia que las informaciones son falsas y lo \u00fanico que las valida en cierto momento es que provienen de fuentes gubernamentales que supuestamente tienen capacidad para saber lo que se ignora en otras trincheras. Pero eso tambi\u00e9n es pol\u00edtica, as\u00ed como tambi\u00e9n lo es el pretender que en ciertas instituciones se puede saber lo que se ignora en la sociedad; adem\u00e1s, ah\u00ed se puede observar una utilizaci\u00f3n incorrecta de las informaciones que no tendr\u00edan que ser empleadas pol\u00edticamente.<\/p>\n

El an\u00e1lisis de discurso tiene mucho que decir para desmontar esa estrategia como cualquier otra que venga del poder. Digamos que el poder ya tiene muchos medios a su alcance y por eso nosotros, en las perspectivas cr\u00edticas, consideramos que la investigaci\u00f3n debe ponerse al servicio de las luchas populares, ellas s\u00ed que nos necesitan.<\/p>\n

En ese sentido, \u00bfel an\u00e1lisis de discurso puede presentarse como una contrahegemon\u00eda comunicacional?<\/strong>
\nS\u00f3lo cuando es cr\u00edtico y cuando se posiciona pol\u00edticamente contra la hegemon\u00eda, contra instituciones\u00a0o contra ciertos poderes identificados con aquellas perspectivas hegem\u00f3nicas, pero no es el caso de todos los analistas de discurso. Definido como tal, el analista es un simple t\u00e9cnico que tiene una serie de m\u00e9todos
\ny que puede ponerlos al servicio de diferentes causas.<\/p>\n

Quienes nos ubicamos en el an\u00e1lisis cr\u00edtico del discurso insistimos en una necesidad de no vendernos al mejor postor; una reiteraci\u00f3n de nuestra parte tambi\u00e9n es la responsabilidad del investigador con la sociedad, tiene que dejar claro desde el principio para qui\u00e9n trabaja: una instituci\u00f3n universitaria, el Estado o contra el Estado.<\/p>\n

En los populismos latinoamericanos los psic\u00f3logos muchas veces apoyaron a los estados porque simpatizaban con ellos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ha evolucionado el marxismo de la mano del psicoan\u00e1lisis?<\/strong>
\nUna gran parte del an\u00e1lisis del discurso no estadounidense es marxista; la escuela francesa es marxista, la perspectiva brit\u00e1nica tambi\u00e9n se fundamenta en dicha corriente, y en los estudios literarios en los que se ha hecho an\u00e1lisis de discurso se han citado autores con perspectivas marxistas.<\/p>\n

El marxismo es predominante en el an\u00e1lisis del discurso, excepto en el modelo no cr\u00edtico y en las corrientes norteamericanas, donde se mantiene un modelo apol\u00edtico y acr\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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