{"id":14338,"date":"2016-05-02T07:59:19","date_gmt":"2016-05-02T12:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=14338"},"modified":"2016-05-02T22:45:47","modified_gmt":"2016-05-03T03:45:47","slug":"relatos-de-montana-contribuye-a-la-construccion-identitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/relatos-de-montana-contribuye-a-la-construccion-identitaria\/","title":{"rendered":"Relatos de monta\u00f1a contribuye a la construcci\u00f3n identitaria"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 41 de 49 en la serie 636<\/a><\/div><\/div><\/div>

Paola Cort\u00e9s P\u00e9rez<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Shantal<\/a>

Shantal Meseguer, Arely Le\u00f3n y Agust\u00edn del Moral<\/p><\/div>\n

El documental Relatos de monta\u00f1a. Cuentos y leyendas de El Conejo, de Arely Le\u00f3n S\u00e1nchez, egresada de la Facultad de Letras Espa\u00f1olas de la Universidad Veracruzana, es un proceso comunitario de autoconocimiento, reflexi\u00f3n y construcci\u00f3n identitaria, asever\u00f3 Agust\u00edn del Moral Tejeda, traductor y escritor, durante la presentaci\u00f3n del mismo en la Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) 2016.<\/p>\n

La proyecci\u00f3n del documental se llev\u00f3 a cabo el 24 de abril, en el auditorio del \u00c1gora de la Ciudad de Xalapa, una de las sedes alternas de la FILU 2016. En el evento tambi\u00e9n particip\u00f3 Shantal Meseguer Galv\u00e1n, directora de la Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), y los comentarios fueron moderados por Arely Le\u00f3n.<\/p>\n

Del Moral Tejeda expres\u00f3: \u201cEs muestra de que la imagen audiovisual tambi\u00e9n puede actuar como un poderoso instrumento de conocimiento de lo individual, afirmando particularismo y reivindicando el valor de la existencia individual\u201d. Indic\u00f3 que con este trabajo Arely se dedic\u00f3 a rastrear lo que se llaman \u201clas huellas de la memoria colectiva\u201d de la comunidad de El Conejo.<\/p>\n

\u201cRelatos cuyo origen se hunde en la noche de los tiempos y cuya transmisi\u00f3n pasa de una generaci\u00f3n a otra al margen de la ense\u00f1anza oficial, para constituir un conjunto de conductas y conocimientos\u201d. Enfatiz\u00f3 que los cuentos pueden contribuir a la construcci\u00f3n de los conocimientos de los unos y los otros, algunas veces al conocimiento del confuso mundo que nos rodea.<\/p>\n

Shantal Meseguer dijo que estos relatos permiten a los espectadores asomarse a una rica diversidad de lenguajes como la escritura, la oralidad, el lenguaje audiovisual, la pl\u00e1stica infantil y la composici\u00f3n l\u00edrica en la que participan los habitantes de la comunidad.<\/p>\n

\u201cLa iniciativa del proyecto logr\u00f3 en gran medida un encuentro de los ni\u00f1os de El Conejo con ellos mismos, un encuentro que aporta elementos a su identidad, as\u00ed tendr\u00e1n la seguridad de qui\u00e9nes son, al mismo tiempo que fortalecen su identidad.\u201d<\/p>\n

Por \u00faltimo, Arely Le\u00f3n aclar\u00f3 que el documental es resultado del proyecto de mediaci\u00f3n a la lectura, en el que trabaj\u00f3 a lo largo de ocho a\u00f1os en la comunidad El Conejo y en el que a\u00fan contin\u00faa. \u201cMi objetivo era recuperar la tradici\u00f3n oral de los abuelos para rescatar los cuentos y las tradiciones de la comunidad, que son parte de la memoria y de la identidad del pueblo. Es una manera en que los ni\u00f1os se conozcan y no olviden de d\u00f3nde vienen.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 41 de 49 en la serie 636<\/a><\/div><\/div><\/div>

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