{"id":14344,"date":"2016-05-02T07:59:22","date_gmt":"2016-05-02T12:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=14344"},"modified":"2016-05-02T22:45:47","modified_gmt":"2016-05-03T03:45:47","slug":"literatura-francesa-segunda-patria-de-octavio-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/literatura-francesa-segunda-patria-de-octavio-paz\/","title":{"rendered":"Literatura francesa, segunda patria de Octavio Paz"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 38 de 49 en la serie 636<\/a><\/div><\/div><\/div>

David Sandoval Rodr\u00edguez<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Philippe<\/a>

Philippe Oll\u00e9 Laprune present\u00f3 la conferencia \u201cOctavio Paz en Par\u00eds\u201d<\/p><\/div>\n

La estancia de Octavio Paz en la capital francesa marc\u00f3 no s\u00f3lo su escritura sino tambi\u00e9n su pensamiento pol\u00edtico y su estilo cr\u00edtico, plante\u00f3 el escritor Philippe Oll\u00e9 Laprune en la Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) 2016.<\/p>\n

En su conferencia magistral \u201cOctavio Paz en Par\u00eds\u201d, realizada el 24 de abril en el Complejo Deportivo Omega, el editor, ensayista y escritor precis\u00f3 que, durante su estancia en Par\u00eds de 1945 a 1951, el Premio Nobel de Literatura 1990 experiment\u00f3 un \u201cchoque cultural ya que lleg\u00f3 como una esponja y fue capaz de asimilar muchas obras, pero tambi\u00e9n \u00e9l mismo fue un tema de estudio en Francia\u201d.<\/p>\n

Record\u00f3 que durante dicha residencia, Paz finaliz\u00f3 El Laberinto de la soledad y escribi\u00f3 dos obras emblem\u00e1ticas: Libertad bajo palabra y \u00c1guila o sol, que se titular\u00eda posteriormente Piedra de sol. Octavio Paz tuvo esa inclinaci\u00f3n hacia Francia por su formaci\u00f3n temprana, e incluso al final de su vida dijo que la literatura francesa fue su segunda patria y escribi\u00f3: \u201cViv\u00ed en Par\u00eds en un lugar que era maravilloso, que era una patria sin pasaporte, pertenec\u00edamos a un mismo mundo sin haber tenido que ser de la misma nacionalidad\u201d.<\/p>\n

En la capital francesa desarroll\u00f3 tres grandes temas que estar\u00edan presentes en toda su obra posterior, observ\u00f3 Oll\u00e9 Laprune, \u201csu relaci\u00f3n fue mucho m\u00e1s compleja, m\u00e1s rica de lo que se dice, con el surrealismo\u201d. En segundo lugar, hab\u00eda descubierto el pensamiento pol\u00edtico anti-marxista, como un punto de vista cr\u00edtico al marxismo y, en tercer lugar, \u201cPaz adopt\u00f3 los rasgos m\u00e1s notables de la cultura francesa: la visi\u00f3n cr\u00edtica, el cosmopolitismo, la rebeld\u00eda que pasa a trav\u00e9s de la literatura y cierto universalismo\u201d.<\/p>\n

Con relaci\u00f3n a su postura pol\u00edtica, Paz hab\u00eda conocido en M\u00e9xico a dos figuras importantes, al poeta Benjam\u00edn P\u00e9ret y al intelectual V\u00edctor Serge, quien huy\u00f3 de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica estalinista; \u201cellos le ense\u00f1aron a pensar la pol\u00edtica como una pr\u00e1ctica de la izquierda en contra del estalinismo\u201d.<\/p>\n

El ponente expres\u00f3 que Paz tuvo la \u201ctentaci\u00f3n comunista\u201d y pensaba que no hab\u00eda alternativa: o se estaba alineado con el partido comunista o se estaba en contra. Cuando fue al Congreso de Valencia en 1937 descubri\u00f3 el libro de Andr\u00e9 Gide, Regreso de la URSS, se dio cuenta que uno de los m\u00e1s celebrados intelectuales franceses estaba muy en contra de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y comenz\u00f3 a tener un pensamiento diferente.<\/p>\n

\u201cDir\u00eda que, a lo largo de su vida, tuvo muchas pulsiones libertarias cercanas al pensamiento anarquista. Esto en Par\u00eds tom\u00f3 otra relevancia al frecuentar de nuevo a P\u00e9ret, quien le present\u00f3 a Andr\u00e9 Bret\u00f3n.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 38 de 49 en la serie 636<\/a><\/div><\/div><\/div>

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