{"id":21143,"date":"2017-05-02T08:59:22","date_gmt":"2017-05-02T13:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=21143"},"modified":"2017-05-02T12:40:56","modified_gmt":"2017-05-02T17:40:56","slug":"arte-de-la-frontera-arma-contra-la-xenofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/general\/arte-de-la-frontera-arma-contra-la-xenofobia\/","title":{"rendered":"Arte de la frontera, arma contra la xenofobia"},"content":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-25529\" data-series-id=\"432\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 38 de 45 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/numero\/675\/\">675<\/a><\/div><\/div><\/div><div id=\"attachment_21102\" style=\"width: 732px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/universo-675-042\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-21102\" class=\"size-full wp-image-21102\" src=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2017\/05\/Universo-675-042.jpg\" alt=\"Antonio Prieto habl\u00f3 de cultura, pol\u00edtica y arte\" width=\"722\" height=\"481\" srcset=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2017\/05\/Universo-675-042.jpg 722w, https:\/\/www.uv.mx\/universo\/files\/2017\/05\/Universo-675-042-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 722px) 100vw, 722px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-21102\" class=\"wp-caption-text\">Antonio Prieto habl\u00f3 de cultura, pol\u00edtica y arte<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 8pt\"><strong>Karina de la Paz Reyes D\u00edaz<\/strong><\/span><\/p>\n<p>El 25 de abril en el Sal\u00f3n \u201cEmilio Carballido\u201d del Complejo Deportivo Omega, sede de la Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) 2017, se desarroll\u00f3 la Mesa 4 \u201cArte en la frontera M\u00e9xico\/Estados Unidos\u201d del Foro Acad\u00e9mico \u201cLas humanidades en el siglo XXI. Tradici\u00f3n e innovaci\u00f3n\u201d. Ah\u00ed, artistas hablaron de la vasta actividad cultural \u2500desde el teatro hasta el son jarocho\u2500 que se desarrolla en esa regi\u00f3n geogr\u00e1fica.<\/p>\n<p>Antonio Prieto, acad\u00e9mico de la Facultad de Teatro y coordinador de la Maestr\u00eda en Artes Esc\u00e9nicas, habl\u00f3, entre otros temas, de cultura-pol\u00edtica-arte, as\u00ed como de manifestaciones culturales en la frontera, de c\u00f3mo paulatinamente han cobrado importancia y se han vuelto visibles ante la sociedad en general y las instituciones.<\/p>\n<p>\u201cEstamos en 2017 y con el advenimiento de la era Trump, as\u00ed como el retorno de los discursos xenof\u00f3bicos y antimigrantes, la po\u00e9tica de la frontera adquiere relevancia\u201d, dijo.<\/p>\n<p>Enseguida, Violeta Luna, del Proyecto Magdalena. Red Internacional de Mujeres en el Teatro Contempor\u00e1neo y las organizaciones art\u00edsticas La Pocha Nostra y Secos y Mojados, con sede en San Francisco, California, habl\u00f3 de varias de sus presentaciones que abordan, de alguna manera, la migraci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cCuando cruc\u00e9 la frontera, en el fin de la era George Bush e inicio de la de Barack Obama, mi trabajo se volvi\u00f3 m\u00e1s pol\u00edtico, un pasaporte para transitar en espacios geogr\u00e1ficos y de imaginaci\u00f3n\u201d, comparti\u00f3.<\/p>\n<p>Una panelista m\u00e1s fue Carmen Boj\u00f3rquez, gestora independiente y editora de la revista digital Interdanza de la Coordinaci\u00f3n Nacional de Danza, quien fund\u00f3 el grupo Paralelo 32 en Mexicali, Baja California, en 1983, y se trat\u00f3 de una propuesta danc\u00edstica pionera en aquella ciudad.<\/p>\n<p>\u201cUna de las cosas que m\u00e1s me impresionaba era pararme en la ventana de mi sal\u00f3n en la Casa de la Cultura y no ver M\u00e9xico, sino Estados Unidos. Era extra\u00f1o, pero aprendes a vivir con la frontera. La vida all\u00e1 es igual a la que puedes llevar aqu\u00ed o en cualquier lado. Para muchos es donde termina M\u00e9xico, para m\u00ed es donde empieza.\u201d<\/p>\n<p>Boj\u00f3rquez tambi\u00e9n enfatiz\u00f3: \u201cHay muchas fronteras, no hay una manera de ser fronterizo. En el imaginario colectivo pareciera que el \u00fanico arte fronterizo que cuenta es el chicano, el cual respeto, pero hay m\u00e1s que eso. Hay muchas manifestaciones de arte fronterizo y seguir\u00e1 habiendo\u201d.<\/p>\n<p>La mesa cerr\u00f3 con la participaci\u00f3n de la artista Laura Rebolloso, dedicada al son jarocho desde hace 26 a\u00f1os, quien habl\u00f3 del vigoroso fandango fronterizo que desde 2008 se realiza anualmente entre Tijuana y San Diego, California, donde un muro divide a los cientos de jaraneros que participan.<\/p>\n<p>\u201cEl fandango es participaci\u00f3n, comunidad, unidad, es incluyente y abierto a la improvisaci\u00f3n. Participan personas de todas las edades, de varios grupos socioculturales y la tarima es el punto de reuni\u00f3n\u201d, dijo; la cantautora tambi\u00e9n coment\u00f3 que en el fandango fronterizo participa gente muy diversa, como comunidades de migrantes procedentes del Sotavento que desde hace varios a\u00f1os viven\u00a0en Tijuana.<\/p>\n<p>La mesa estuvo moderada por Gloria God\u00ednez, del Centro de Estudios, Creaci\u00f3n y Documentaci\u00f3n de las Artes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"pps-series-post-details pps-series-post-details-variant-classic pps-series-post-details-25529 pps-series-meta-excerpt\" data-series-id=\"432\"><div class=\"pps-series-meta-content\"><div class=\"pps-series-meta-text\">Esta entrada es parte 38 de 45 en la serie <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/numero\/675\/\">675<\/a><\/div><\/div><\/div><p>El 25 de abril en el Sal\u00f3n \u201cEmilio Carballido\u201d del Complejo Deportivo Omega, sede de la Feria Internacional del Libro Universitario (FILU) 2017, se desarroll\u00f3 la Mesa 4 \u201cArte en la frontera M\u00e9xico\/Estados Unidos\u201d del Foro Acad\u00e9mico \u201cLas humanidades en el siglo XXI. 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