{"id":23554,"date":"2017-09-11T10:27:45","date_gmt":"2017-09-11T15:27:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=23554"},"modified":"2017-09-11T10:29:23","modified_gmt":"2017-09-11T15:29:23","slug":"investigadores-analizaron-expresiones-culturales-de-la-juventud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/general\/investigadores-analizaron-expresiones-culturales-de-la-juventud\/","title":{"rendered":"Investigadores analizaron expresiones culturales de la juventud"},"content":{"rendered":"<div class=\"seriesmeta noshow\">Contenido 15 de 38 del n\u00famero <a href=\"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/numero\/690\/\" class=\"series-447\" title=\"690\">690<\/a><\/div>\r\n<p><span style=\"font-size: 8pt\"><strong>Carlos Hugo Hermida Rosales\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Investigadores y soci\u00f3logos egresados de la Universidad Veracruzana analizaron los v\u00ednculos que tiene la m\u00fasica con diversas expresiones juveniles, como parte del Coloquio \u201cJuventudes. Pol\u00edtica, exclusi\u00f3n y expresiones culturales\u201d, realizado los d\u00edas 6 y 7 de septiembre en la Unidad de Humanidades.<\/p>\n<p>En la mesa de di\u00e1logo \u201cExpresiones musicales de la juventud\u201d, que se llev\u00f3 a cabo en el Sal\u00f3n Azul, participaron Homero \u00c1vila Landa, investigador del Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n; Juris Tipa, acad\u00e9mico de la Escuela Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, y Kevin Hern\u00e1ndez e Irving Gibr\u00e1n Escobar Junco, egresados de la Facultad de Sociolog\u00eda; la moderaci\u00f3n corri\u00f3 a cargo de Salvador Ponce \u00c1valos, estudiante de esta entidad acad\u00e9mica.<\/p>\n<p>Homero \u00c1vila present\u00f3 la ponencia \u201cEntre el etnorock y el rock del \u00e1mbito ind\u00edgena: reflexiones desde la etnicidad\u201d y dijo que la noci\u00f3n de rock en el \u00e1mbito ind\u00edgena busca reconocer que no existe uno sino diferentes pueblos originarios que guardan realidades locales y regionales particulares.<\/p>\n<p>\u201cEl etnorock intenta negar que las culturas de ra\u00edz prehisp\u00e1nica queden fijas, que sean tratadas como monolitos, y procura evitar t\u00e9rminos que no hayan emanado de ejercicios cr\u00edticos\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n<p>El investigador afirm\u00f3 que el \u00e1mbito del rock ind\u00edgena no se encuentra vinculado, aunque as\u00ed lo parezca, y dio como ejemplo las particularidades de esta expresi\u00f3n musical en regiones como el Totonacapan y la sierra de Zongolica.<\/p>\n<p>\u201cEl rock ind\u00edgena es a\u00fan un fen\u00f3meno nuevo y poco estudiado, por lo que hacen falta m\u00e1s trabajos etnogr\u00e1ficos que se lleven a cabo en las comunidades donde \u00e9ste se produce\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\n<p>Al impartir la pl\u00e1tica \u201cOrganizaciones juveniles en Xalapa: el caso del punk y el anarcopunk\u201d, Kevin Hern\u00e1ndez coment\u00f3 que el movimiento punk en Xalapa no es muy visible ya que sus miembros se encuentran en un plano cultural muy cerrado y no abiertos a un escenario pol\u00edtico p\u00fablico.<\/p>\n<p>A\u00f1adi\u00f3 que ya no es com\u00fan ver a los punks con la vestimenta que los caracterizaba, debido a que dejaron lo est\u00e9tico en segundo plano y le dieron prioridad a la cuesti\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Explic\u00f3 que los anarcopunk siguen la ideolog\u00eda del anarquismo, propuesta pol\u00edtica cuya m\u00e1xima premisa es la libertad y gira en torno a la idea de una sociedad en la que los individuos se puedan gobernar a s\u00ed mismos, sin necesidad de un orden jer\u00e1rquico o estructura gubernamental.<\/p>\n<p>Hern\u00e1ndez mencion\u00f3 que el movimiento punk se renueva constantemente conforme al entorno y panorama pol\u00edtico en que est\u00e1n inmersos sus miembros, es una propuesta o alternativa para j\u00f3venes que les da la opci\u00f3n de crear nuevos espacios para la difusi\u00f3n de la pol\u00edtica y la cultura, as\u00ed como para autogestionarse un estilo de vida distinta a la convencional.<\/p>\n<p>En su conferencia \u201cLa m\u00fasica y los j\u00f3venes: una distinci\u00f3n entre el producto comercial y la expresi\u00f3n juvenil\u201d, Irving Escobar manifest\u00f3 que una de las caracter\u00edsticas de la m\u00fasica es comunicar, ya que representa sentimientos universales del hombre y guarda significados y sentidos que dan representaciones de la realidad social.<\/p>\n<p>Expres\u00f3 que la industria musical moderna no cumple esta funci\u00f3n pues es regida por un sistema capitalista que vuelve ef\u00edmero el significado de la m\u00fasica, y hace que \u00e9sta sea tratada como mercanc\u00eda y no como elemento de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Investigadores y soci\u00f3logos egresados de la Universidad Veracruzana analizaron los v\u00ednculos que tiene la m\u00fasica con diversas expresiones juveniles, como parte del Coloquio \u201cJuventudes. 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