{"id":24484,"date":"2017-10-23T08:59:24","date_gmt":"2017-10-23T13:59:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=24484"},"modified":"2017-10-23T11:13:57","modified_gmt":"2017-10-23T16:13:57","slug":"poesia-ha-enriquecido-mi-vida-antonio-orihuela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/poesia-ha-enriquecido-mi-vida-antonio-orihuela\/","title":{"rendered":"Ra\u00fal Criollo present\u00f3 documental Juanote"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 36 de 40 en la serie 696<\/a><\/div><\/div><\/div>
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Ricardo Benet y Ra\u00fal Criollo<\/p><\/div>\n

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El personaje refleja \u201cla m\u00edstica de los xalape\u00f1os\u201d, opin\u00f3 Ricardo Benet<\/p><\/div>\n

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El poeta espa\u00f1ol dict\u00f3 conferencia magistral en la USBI<\/em><\/p>\n

Paola Cort\u00e9s P\u00e9rez<\/strong><\/span><\/p>\n

El poeta Antonio Orihuela imparti\u00f3 en la Universidad Veracruzana la conferencia magistral \u201cPoes\u00eda de la conciencia\u201d, en la cual critic\u00f3 el discurso y los temas po\u00e9ticos \u201ccl\u00e1sicos\u201d, ya que casi siempre versan sobre el amor y la muerte, cuando existen otros como el hambre, la injusticia o la guerra.
\nLa conferencia tuvo lugar el 17 de octubre en la Sala \u201cCarlos Fuentes Lemus\u201d de la Unidad de Servicios Bibliotecarios y de Informaci\u00f3n (USBI); ah\u00ed, el escritor dijo que para una determinada visi\u00f3n del mundo, la poes\u00eda tiene que abordar temas que s\u00f3lo se centren en exaltar la belleza del mundo.
\n\u201cEs una apuesta respetable hasta que entra en confrontaci\u00f3n con todas las realidades que deja fuera esta opci\u00f3n po\u00e9tica. La cr\u00edtica a la configuraci\u00f3n cl\u00e1sica del discurso po\u00e9tico es que los temas centrales son el amor y la muerte, como si el hambre, la injusticia, la guerra, la crueldad, la discriminaci\u00f3n, el racismo, no fueran temas eternos para la poes\u00eda.\u201d
\nExpres\u00f3 que no sabe muy bien qu\u00e9 es la poes\u00eda, pero s\u00ed tiene muy claro lo que le ha regalado: una vida m\u00e1s rica de lo previsible, m\u00e1s rebelde, m\u00e1s insumisa, m\u00e1s compa\u00f1eros de viaje, amigos, hermanos. \u201cMe ha regalado territorios de la realidad y de la fantas\u00eda que probablemente de otra manera jam\u00e1s hubiera pisado\u201d.
\nAs\u00ed que el movimiento de poes\u00eda de la conciencia cr\u00edtica surgi\u00f3 en 1999 en Espa\u00f1a con el objetivo de presentar un discurso claro y realista que hable sobre las situaciones y acontecimientos cotidianos, experiencias de vida (personal y social), pero sin tratar de imponer un discurso.
\n\u201cNo es un movimiento institucional, no forma parte de ninguna corriente de la poes\u00eda dominante, es algo que surge desde abajo, desde las asociaciones culturales, de los estudiantes, de diferentes ciudades espa\u00f1olas, de gente que en un momento decide organizarse y vincularse a trav\u00e9s de la poes\u00eda.\u201d
\nEnfatiz\u00f3 que el discurso de este movimiento tiene la finalidad de vincular entre s\u00ed a los poetas involucrados, cultivar la amistad, la fraternidad y la complicidad para generar acci\u00f3n social, especialmente a partir de 2007, cuando la crisis econ\u00f3mica sacudi\u00f3 a Espa\u00f1a.
\nReiter\u00f3 que la poes\u00eda de la conciencia cr\u00edtica es otra manera de entender y practicar la poes\u00eda, ya que no pretende establecer un canon, ejercer la hegemon\u00eda de un discurso, imponerse o transformarse en un objeto de consumo; por el contrario, trata de problematizar la vida, criticar, combatir e incluso intentar desmontar el orden existente, as\u00ed como superar toda dualidad entre lo p\u00fablico y lo privado, dar rienda suelta a las fantas\u00edas m\u00e1s visionarias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 36 de 40 en la serie 696<\/a><\/div><\/div><\/div>

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