{"id":24603,"date":"2017-11-06T08:59:59","date_gmt":"2017-11-06T14:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=24603"},"modified":"2017-11-06T09:54:07","modified_gmt":"2017-11-06T15:54:07","slug":"dia-de-muertos-tradicion-que-aviva-a-los-mexicanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/destacadas\/dia-de-muertos-tradicion-que-aviva-a-los-mexicanos\/","title":{"rendered":"D\u00eda de Muertos, tradici\u00f3n que aviva a los mexicanos"},"content":{"rendered":"
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\"Muestra<\/a>

Muestra de altares en el Instituto de Antropolog\u00eda<\/p><\/div>\n

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Carlos Hugo Hermida Rosales<\/strong><\/span><\/p>\n

El D\u00eda de Muertos es una festividad de origen prehisp\u00e1nico, en la cual el pueblo celebra y honra a sus familiares fallecidos mediante la colocaci\u00f3n de altares u ofrendas sobre sus tumbas o en las casas, seg\u00fan la regi\u00f3n del pa\u00eds en la que se encuentren.<\/p>\n

Las ofrendas se adornan con diversos elementos como im\u00e1genes de santos, veladoras, flor de cempas\u00fachil, incienso, copal y sobre todo fotograf\u00edas y comida preferida de la persona a quien se dedica el altar.<\/p>\n

\"Ofrenda<\/a>

Ofrenda en la Facultad de Matem\u00e1ticas<\/p><\/div>\n

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Otras actividades que se llevan a cabo en esta celebraci\u00f3n, declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en ingl\u00e9s), son danzas y c\u00e1nticos en los que se representa el ciclo de la vida y la muerte, visitas a los cementerios para arreglar los sepulcros, e incluso la redacci\u00f3n de \u201ccalaveras literarias\u201d, versos escritos de manera sat\u00edrica en los que se hace referencia a una cualidad o defecto de un personaje, o se reflejan acontecimientos de inter\u00e9s general.<\/p>\n

El D\u00eda de Muertos es una tradici\u00f3n que refleja la idiosincrasia del mexicano, quien tiene esp\u00edritu festivo por naturaleza, hecho que Octavio Paz refleja muy bien dentro de su ensayo \u201cTodos Santos, D\u00eda de Muertos\u201d: \u201cEn pocos lugares del mundo se puede vivir un espect\u00e1culo parecido al de las grandes fiestas religiosas de M\u00e9xico, con sus colores violentos, agrios y puros y sus danzas, ceremonias, fuegos de artificio, trajes ins\u00f3litos y la inagotable cascada de sorpresas de los frutos, dulces y objetos que se venden esos d\u00edas en plazas y mercados\u201d.<\/p>\n

\"La<\/a>

La gastronom\u00eda, elemento indispensable de la celebraci\u00f3n<\/p><\/div>\n

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Tradiciones ind\u00edgena y espa\u00f1ola<\/strong>
\nLourdes Aquino Rodr\u00edguez, acad\u00e9mica del Instituto de Antropolog\u00eda, explic\u00f3 que el D\u00eda de Muertos tiene sus or\u00edgenes muchos a\u00f1os antes de que los espa\u00f1oles llegaran al pa\u00eds, ya que de los 18 meses del calendario mexica, al menos seis conten\u00edan festejos dedicados a rendir culto a los difuntos.<\/p>\n

Por otra parte, los espa\u00f1oles ya conmemoraban en su pa\u00eds a los muertos. Los d\u00edas 1 y 2 de noviembre, en las regiones de Castilla la Vieja y Arag\u00f3n, festejaban a los fieles difuntos, quienes seg\u00fan la tradici\u00f3n llegaban esos d\u00edas por lo cual les hac\u00edan fiesta, preparaban sus camas, les horneaban pan, ofrendaban vino, arreglaban sus tumbas y hac\u00edan repicar las campanas de la iglesia.<\/p>\n

\"Altar<\/a>

Altar en San Pablo Coapan<\/p><\/div>\n

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Posteriormente, ambas festividades se encontraron en Mesoam\u00e9rica, las cuales coincidieron en fechas y las tradiciones se mezclaron. As\u00ed naci\u00f3 el D\u00eda de Muertos que celebramos los mexicanos.<\/p>\n

Celebraci\u00f3n que aviva a Veracruz<\/strong>
\nEn la entidad, esta festividad congrega una gran cantidad de manifestaciones culturales y la forma de celebrarla var\u00eda de un lugar a otro.<\/p>\n

\"Concurso<\/a>

Concurso de altares y catrinas en Contadur\u00eda y Administraci\u00f3n<\/p><\/div>\n

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En Tempoal, localizado en la regi\u00f3n Huasteca, se festeja el Xantolo, en donde decenas de pobladores disfrazados de calaveras y con vestimentas de diferentes oficios llevan a cabo \u201cLa viejada\u201d, baile en que representan el regreso de los muertos que vienen a visitar a sus familiares.<\/p>\n

En Naolinco, ubicado a 26 kil\u00f3metros de Xalapa, la noche del 1 de noviembre se celebra \u201cLa cantada\u201d, tradici\u00f3n en la que habitantes locales y visitantes recorren las casas y entonan salmos ante los altares de muertos; en retribuci\u00f3n, los anfitriones premian a los cantores con tamales y ponche de frutas, y en ocasiones con vino de uva silvestre que crece en la regi\u00f3n.<\/p>\n

\"En<\/a>

En Tlaqn\u00e1 se homenaje\u00f3 a universitarios fallecidos<\/p><\/div>\n

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San Pablo Coapan es una peque\u00f1a localidad perteneciente tambi\u00e9n al municipio de Naolinco, tiene alrededor de mil 600 habitantes que se dedican a la agricultura y a la ganader\u00eda, aunque tambi\u00e9n obtienen ingresos de la producci\u00f3n de pan.<\/p>\n

Sus altares se caracterizan por su \u201cca\u00f1\u00f3n de pl\u00e1tano\u201d, el cual consiste en el tronco de este \u00e1rbol colocado horizontalmente, sobre el que se insertan grandes cirios de cera de abeja que a veces rebasan el metro de altura.<\/p>\n

\"Adri\u00e1n<\/a>

Adri\u00e1n S\u00e1nchez vende cempas\u00fachil en el Mercado J\u00e1uregui<\/p><\/div>\n

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Impacto social y comercial<\/strong>
\nLos mercados mexicanos tambi\u00e9n contribuyen a que esta tradici\u00f3n prevalezca. En el caso de Xalapa, el Mercado J\u00e1uregui es el lugar por excelencia que congrega los productos y alimentos alusivos a esta festividad.<\/p>\n

Norma Romero Gonz\u00e1lez comercializa desde hace 20 a\u00f1os calaveritas de az\u00facar y chocolate, as\u00ed como dulce de jamoncillo, los cuales son fabricados a partir de semilla de calabaza.<\/p>\n

\"Las<\/a>

Las calaveras de az\u00facar se mantienen en el gusto del p\u00fablico<\/p><\/div>\n

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Roc\u00edo D\u00edaz Mart\u00ednez vende canastas de papel picado, las cuales construye con cart\u00f3n y papel china; explic\u00f3 que \u00e9stas se usan para llenarlas de dulces y colocarlas en el altar, y que los clientes las comienzan a pedir desde que inicia octubre.<\/p>\n

Rodeado de ramos de flor de cempas\u00fachil, Jos\u00e9 Adri\u00e1n S\u00e1nchez Fern\u00e1ndez relat\u00f3 que desde hace 58 a\u00f1os vende flores en el Mercado J\u00e1uregui, pues comenz\u00f3 ayudando a sus pap\u00e1s en esta actividad.<\/p>\n

\"Catrina<\/a>

Catrina del campus Minatitl\u00e1n<\/p><\/div>\n

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Tradici\u00f3n internacional<\/strong>
\nEl D\u00eda de Muertos es una festividad que ha dado la vuelta al mundo y se ha instaurado en el gusto de los habitantes de diversos pa\u00edses; en la actualidad es com\u00fan ver muestras de altares de muertos en ciudades como Nueva York, Par\u00eds, Vancouver y Londres, e incluso en pa\u00edses con culturas no occidentales como China y Jap\u00f3n.<\/p>\n

Incluso este a\u00f1o la compa\u00f1\u00eda de entretenimiento infantil Walt Disney estren\u00f3 en cartelera la pel\u00edcula Coc\u00f3, cuya trama gira en torno a Miguel, un ni\u00f1o mexicano de 12 a\u00f1os quien vive en un pueblo en el que se festeja en grande esta fecha.<\/p>\n

Sin duda, la fortaleza del D\u00eda de Muertos radica en que es una tradici\u00f3n que une a amigos, familiares e incluso a comunidades enteras, pues se recuerda a quienes ya fallecieron no con el dolor caracter\u00edstico del luto, sino con gozo y alegr\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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El D\u00eda de Muertos es una festividad de origen prehisp\u00e1nico, en la cual el pueblo celebra y honra a sus familiares fallecidos mediante la colocaci\u00f3n de altares u ofrendas sobre sus tumbas o en las casas, seg\u00fan la regi\u00f3n del pa\u00eds en la que se encuentren.<\/p>\n","protected":false},"author":1775,"featured_media":24606,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[278,343],"tags":[],"series":[454],"class_list":["post-24603","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destacadas","category-reportaje","series-454"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1775"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24603\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24603"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=24603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}