{"id":5510,"date":"2015-04-13T07:59:41","date_gmt":"2015-04-13T12:59:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=5510"},"modified":"2015-10-27T16:15:28","modified_gmt":"2015-10-27T22:15:28","slug":"la-ciudad-no-esta-pensada-para-la-diversidad-tello-robira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/general\/la-ciudad-no-esta-pensada-para-la-diversidad-tello-robira\/","title":{"rendered":"La ciudad no est\u00e1 pensada para la diversidad: Tello Robir\u00e1"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 19 de 46 en la serie 596<\/a><\/div><\/div><\/div>

Investigadora de la Universidad de Barcelona<\/strong><\/p>\n

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Karina de la Paz Reyes<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"La<\/a>

La especialista dict\u00f3 una conferencia magistral<\/p><\/div>\n

Rosa Mar\u00eda Tello Robir\u00e1, profesora de Geograf\u00eda Humana de la Universidad de Barcelona, Espa\u00f1a, quien particip\u00f3 en el Seminario \u00abEl espacio tiene g\u00e9nero y el g\u00e9nero tiene espacio\u00bb, destac\u00f3 que hay dos tipos de ciudad: la masculina y la femenina. La primera posee grandes s\u00edmbolos y espacios p\u00fablicos; en contraste, la segunda es pr\u00e1cticamente invisible, incluso \u00abno tiene historia\u00bb.<\/p>\n

El seminario, organizado por la Licenciatura en Geograf\u00eda de la Facultad de Econom\u00eda de la Universidad Veracruzana, se celebr\u00f3 del 6 al 10 de abril en la Unidad de Servicios Bibliotecarios y de Informaci\u00f3n.<\/p>\n

Tello Robir\u00e1, quien fungi\u00f3 como instructora del ejercicio acad\u00e9mico, dict\u00f3 la conferencia magistral \u00abDebates epistemol\u00f3gicos y conceptuales en los estudios del espacio con una mirada de g\u00e9nero\u00bb, en la que coment\u00f3 que en la ciencia, aunque se considera neutra, hay una mirada de g\u00e9nero com\u00fanmente dominada por \u00ablo masculino\u00bb.<\/p>\n

Las ciencias sociales, dijo, tambi\u00e9n buscan ser neutras y objetivas y observan los deseos e inquietudes de la poblaci\u00f3n como objetos, lo cual las conduce a predicciones inveros\u00edmiles.<\/p>\n

\u00abDeber\u00edan tener otra mirada, otra manera de pensar. \u00bfC\u00f3mo vamos a medir las transformaciones del espacio y de la sociedad, las inquietudes, deseos y experiencias de mujeres y hombres?\u00bb, cuestion\u00f3.<\/p>\n

\u00abPor tanto decimos el ‘espacio’ y el ‘g\u00e9nero’ como conceptos, pero en nuestro vivir son una misma experiencia. No podemos vivir el g\u00e9nero sin el espacio, ni el espacio prescindiendo del g\u00e9nero\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n

La especialista puntualiz\u00f3 que la ciudad tambi\u00e9n tiene g\u00e9nero, aunque normalmente se define por su materialidad (los espacios objetivos: casas, calles, edificios); por sus funciones (actividad laboral); por sus im\u00e1genes (imaginarios que representan no a lo com\u00fan y corriente, sino a los poderes instituidos: una iglesia, un banco, un centro comercial); tambi\u00e9n se define mediante la generalizaci\u00f3n (por ejemplo el mapa del lugar).<\/p>\n

En ese sentido, lament\u00f3 que la ciudad no se piense ni se conciba por lo particular, sino desde lo t\u00e9cnico-econ\u00f3mico, que a su vez est\u00e1 vinculado a lo pol\u00edtico; sin embargo hay otra ciudad que est\u00e1 excluida, la del d\u00eda a d\u00eda, donde hay sujetos con una diversidad biol\u00f3gica, social y econ\u00f3mica.<\/p>\n

\u00abEn realidad tenemos dos ciudades: la racional y visible, la que se difunde, la de la producci\u00f3n, la econom\u00eda, pol\u00edtica y p\u00fablica; y la ciudad del d\u00eda a d\u00eda, que no es simb\u00f3lica\u00bb. Para ella la primera es la masculina y la segunda la femenina.<\/p>\n

De acuerdo con sus palabras, la ciudad femenina, aunque invisible, es la mayor, pues son las vivencias del d\u00eda a d\u00eda y quienes la construyen son las mujeres.<\/p>\n

Tello Robir\u00e1 retom\u00f3 Las ciudades invisibles de Italo Calvino para concluir su presentaci\u00f3n: \u00abLa ciudad est\u00e1 hecha de su historia, no dice su pasado, lo contiene como las l\u00edneas de una mano; no obstante la ciudad femenina creo que es la ciudad sin historia, creo que es un relato aplazado\u00bb.<\/p>\n

En la sesi\u00f3n de preguntas y respuestas afirm\u00f3 que cuando se piensa en la ciudad para planearla o transformarla, se hace con base en un individuo universal que puede circular por s\u00ed mismo.<\/p>\n

Se\u00f1al\u00f3: \u00abNo se piensa en los ni\u00f1os, en las mam\u00e1s que tienen que ir con la carriola o en las personas mayores que necesitan m\u00e1s tiempo para atravesar de una acera a la otra y est\u00e1n marcadas por el tiempo del sem\u00e1foro que es de 22 segundos. Quiz\u00e1 necesitan 42 segundos. No est\u00e1 pensada la ciudad para la diversidad\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 19 de 46 en la serie 596<\/a><\/div><\/div><\/div>

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