{"id":5812,"date":"2015-03-17T07:59:27","date_gmt":"2015-03-17T13:59:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/?p=5812"},"modified":"2015-10-27T17:47:45","modified_gmt":"2015-10-27T23:47:45","slug":"instituto-de-antropologia-estudia-el-patrimonio-cultural-veracruzano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/cultura\/instituto-de-antropologia-estudia-el-patrimonio-cultural-veracruzano\/","title":{"rendered":"Instituto de Antropolog\u00eda estudia el patrimonio cultural veracruzano"},"content":{"rendered":"
Esta entrada es parte 33 de 45 en la serie 594<\/a><\/div><\/div><\/div>

En varias regiones de la entidad, mediante proyectos sistem\u00e1ticos<\/strong><\/em><\/p>\n

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\"La<\/a>

La principal preocupaci\u00f3n es fortalecer las \u00e1reas de historia, arqueolog\u00eda y ling\u00fc\u00edstica, expres\u00f3 Sof\u00eda Larios<\/p><\/div>\n

David Sandoval Rodr\u00edguez<\/strong><\/span><\/p>\n

El Instituto de Antropolog\u00eda (IA) se ha caracterizado por investigar diversos aspectos de la entidad que abarcan desde su pasado prehisp\u00e1nico hasta las nuevas formas en que los grupos ind\u00edgenas viven sus tradiciones en la actualidad.<\/p>\n

Su directora, Sof\u00eda Larios Le\u00f3n, detall\u00f3 que el IA cuenta en su estructura organizacional con dos \u00e1reas relacionadas con la antropolog\u00eda; \u201cnaturalmente la arqueolog\u00eda es el sustento primordial que da origen al instituto, en este sentido es un \u00e1rea donde se desarrollan diversos proyectos\u201d.<\/p>\n

La investigadora plante\u00f3 la importancia de destacar que un proyecto arqueol\u00f3gico, sobre todo en la fase de campo, es sumamente costoso y en los \u00faltimos a\u00f1os los apoyos otorgados por el Estado para dichas actividades han sido limitados.<\/p>\n

Sin embargo se van realizando peque\u00f1as tareas relativas al estudio, la conservaci\u00f3n y la difusi\u00f3n de este patrimonio cultural que existe en Veracruz, \u201cque realmente es vasto y no hay proyectos suficientes para poderlo atender\u201d, apunt\u00f3.<\/p>\n

Dentro de estos proyectos, Sof\u00eda Larios mencion\u00f3 el que se desarrolla desde hace varios a\u00f1os en el Valle de Maltrata, a cargo de Yamile Lira L\u00f3pez, quien realiza \u201cun estudio sistem\u00e1tico de este peque\u00f1o lugar que forma parte del Valle de Orizaba\u201d.<\/p>\n

El proyecto inici\u00f3 en 2002 y ha sido de actividad constante con varios trabajos de campo que se realizan en coordinaci\u00f3n con el Instituto de Investigaciones Antropol\u00f3gicas (IIA) de la UNAM, encabezado por Carlos Serrano; esta colaboraci\u00f3n ha aportado una serie de investigadores y estudiantes de posgrado que hacen un acompa\u00f1amiento al proyecto.<\/p>\n

Lira L\u00f3pez es la encargada del aspecto arqueol\u00f3gico, que se suma al trabajo de la UNAM para dar un conjunto m\u00e1s amplio que tiene como finalidad compendiar la historia de la regi\u00f3n desde la \u00e9poca prehisp\u00e1nica.<\/p>\n

Actualmente la investigadora se ocupa de los materiales cer\u00e1micos encontrados en las diferentes etapas del trabajo de campo, el cual evidencia una ocupaci\u00f3n bastante temprana en la historia de Am\u00e9rica y de M\u00e9xico por diferentes grupos culturales; \u201cesto confirma la hip\u00f3tesis de que el Valle de Maltrata fue un v\u00ednculo entre las sociedades que se asentaron en la costa del Golfo de M\u00e9xico y las sociedades asentadas en el altiplano\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n

En diversas publicaciones Yamile Lira ha dado cuenta de la presencia de las culturas Olmeca, Zapoteca, Teotihuacana, Mixteca y Azteca, as\u00ed como de la ocupaci\u00f3n colonial que, aunado a los vestigios cer\u00e1micos, ha encontrado vestigios de car\u00e1cter arquitect\u00f3nico y de car\u00e1cter funerario.<\/p>\n

Estudio de las etnias veracruzanas\u00a0<\/strong>
\nEn la vertiente de la antropolog\u00eda social, el IA tiene una amplia trayectoria en el campo de la etnograf\u00eda, sobre todo en relaci\u00f3n con los estudios de las sociedades originarias como los pueblos ind\u00edgenas de Veracruz, pues \u00e9ste es el tercer estado de la Rep\u00fablica con mayor poblaci\u00f3n ind\u00edgena, s\u00f3lo detr\u00e1s de Oaxaca y Chiapas.<\/p>\n

\u201cEn ese sentido, los proyectos en el campo de la antropolog\u00eda social van encaminados precisamente al estudio de estas sociedades en sus diferentes vertientes, tanto de car\u00e1cter hist\u00f3rico como de car\u00e1cter contempor\u00e1neo.\u201d<\/p>\n

En este \u00e1mbito, el investigador Carlos Alberto Casas Mendoza realiza un estudio sobre territorialidad de la sociedad totonaca, principalmente vinculado con la zona arqueol\u00f3gica El Taj\u00edn.<\/p>\n

En \u00e9l se resalta la forma en que la poblaci\u00f3n ind\u00edgena identifica en la actualidad su espacio geogr\u00e1fico y territorial y lo asume como propio no solamente desde su perspectiva agraria sino tambi\u00e9n con el car\u00e1cter simb\u00f3lico, \u201cque est\u00e1 relacionado con su cosmovisi\u00f3n que es de gran importancia para ellos\u201d.<\/p>\n

Dicha investigaci\u00f3n se vincula tambi\u00e9n con una interpretaci\u00f3n del territorio que est\u00e1 influenciado con los eventos art\u00edsticos y culturales de la Cumbre Taj\u00edn, ya que la parte ind\u00edgena tiene un papel protag\u00f3nico en estas festividades.<\/p>\n

\u201cEs un proyecto que est\u00e1 iniciando, no obstante desde su origen se van a incorporar estudiantes de las facultades de Antropolog\u00eda y Letras Espa\u00f1olas, lo que va a permitir a los j\u00f3venes antrop\u00f3logos tener la experiencia del trabajo de campo, por ejemplo\u201d, coment\u00f3 Larios Le\u00f3n.<\/p>\n

Un estudio relacionado con el aspecto simb\u00f3lico es el que realiza desde hace varios a\u00f1os el investigador Rom\u00e1n G\u00fcemes Jim\u00e9nez, quien actualmente indaga las tradiciones en la regi\u00f3n de la Huasteca veracruzana.<\/p>\n

\u201cRom\u00e1n G\u00fcemes ha realizado una serie de biograf\u00edas de los protagonistas de esta ritualidad en la Huasteca, a quienes se les conoce como costumbristas, sabios, chamanes o m\u00e9dicos tradicionales. Dependiendo de qui\u00e9n los estudia es que se les va dando una denominaci\u00f3n, pero finalmente son los portadores de este conocimiento que tiene que ver con la interpretaci\u00f3n del cosmos y la realizaci\u00f3n de una serie de rituales asociados con el ciclo de vida y con los ciclos agrarios.\u201d<\/p>\n

El investigador efect\u00faa esta serie de trabajos sobre los ritualistas y planea concluirlos este a\u00f1o. \u201cCreo que nos va a aportar una serie de conocimientos sobre estos personajes que forman parte de la vida cotidiana y protag\u00f3nica sobre todo de los nahuas y otom\u00edes de la sierra de Zongolica, ya que su trabajo lo desarrolla principalmente en las localidades de los municipios de Chicontepec, Benito Ju\u00e1rez e Ixhuatl\u00e1n de Madero\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, coment\u00f3 que los estudios hist\u00f3ricos han sido considerados una de las fortalezas del instituto, desafortunadamente el grueso de los acad\u00e9micos se han retirado y actualmente s\u00f3lo se encuentra en marcha el proyecto que realiza el investigador Eusebio Garc\u00eda Gonz\u00e1lez sobre las haciendas en el centro de la entidad.<\/p>\n

\u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os varios investigadores del instituto se han retirado, por lo cual se ha reducido el n\u00famero de ellos en el \u00e1rea de historia y arqueolog\u00eda, mientras que en el \u00e1rea de antropolog\u00eda se han ido incorporando otros, quiz\u00e1 no al ritmo deseado, sin embargo se ha ido cubriendo.\u201d<\/p>\n

La principal preocupaci\u00f3n es fortalecer las \u00e1reas de historia y arqueolog\u00eda, abund\u00f3, \u201ccreo que vamos a apuntalar el \u00e1rea de arqueolog\u00eda porque es una de las fortalezas institucionales y esperamos ocupar al menos dos de las plazas que estaban pendientes, tanto para estudios de campo como para trabajos de restauraci\u00f3n de car\u00e1cter arquitect\u00f3nico\u201d.<\/p>\n

Precis\u00f3 que es importante la incorporaci\u00f3n de otros especialistas que son b\u00e1sicos para la investigaci\u00f3n, como es el caso de los ling\u00fcistas, ya que s\u00f3lo se cuenta con un investigador, Crescencio Garc\u00eda Ramos, quien es especialista en el idioma totonaco, no obstante en Veracruz existen 13 idiomas ind\u00edgenas.<\/p>\n

\u201cEsperamos que en un futuro se logre concretar un \u00e1rea ling\u00fc\u00edstica en el instituto\u201d. Vinculaci\u00f3n con los universitarios La vinculaci\u00f3n que ha mantenido el IA con las facultades ha permitido la formaci\u00f3n de varias generaciones de estudiantes no s\u00f3lo en el \u00e1rea de arqueolog\u00eda, tambi\u00e9n en pr\u00e1cticas de campo, servicio social y tesistas a nivel licenciatura y de posgrado, a trav\u00e9s de la colaboraci\u00f3n con la UNAM.<\/p>\n

Por otro lado, el proyecto de Casas Mendoza con los estudiantes de la Facultad de Letras Espa\u00f1olas ha permitido que realicen pr\u00e1cticas de campo relacionadas con la compilaci\u00f3n de leyendas en la regi\u00f3n de Tecolutla, lo cual deriv\u00f3 en otras actividades que se planean realizar a\u00f1o con a\u00f1o en la misma Facultad.<\/p>\n

Aunado a las pr\u00e1cticas de campo, varios de los investigadores imparten experiencias educativas en las facultades de Historia, Sociolog\u00eda, Letras Espa\u00f1olas y Antropolog\u00eda, como parte de su carga diversificada.<\/p>\n

Eventos del IA en 2015<\/strong>
\nLa Directora del IA detall\u00f3 que del 24 al 28 de agosto se llevar\u00e1 a cabo el Primer Congreso Internacional de Arquitectura Militar y Gesti\u00f3n de Recintos Fortificados, que contar\u00e1 con la presencia de destacados especialistas nacionales y provenientes de pa\u00edses como Puerto Rico, Brasil e Italia.<\/p>\n

Por parte del IA el evento es coordinado por la investigadora Dolores Pineda Campos. Acudir\u00e1n tambi\u00e9n representantes del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia y de la UNAM, entre otras instituciones.<\/p>\n

\u201cEn Veracruz tenemos un importante patrimonio relacionado con las fortificaciones militares que comienza con San Juan de Ul\u00faa y culmina en Perote con la Fortaleza de San Carlos\u201d, dijo. El evento internacional consistir\u00e1 en una serie de 30 conferencias magistrales, una exposici\u00f3n de carteles cient\u00edficos y una exposici\u00f3n que aportar\u00e1 la UNAM sobre fortalezas; tambi\u00e9n se tiene planeado realizar un recorrido para conocer los diferentes fortines que integraron el Camino Real desde el siglo XIX, como el fort\u00edn de Plan del R\u00edo que fue restaurado por el propio IA.<\/p>\n

Asimismo durante septiembre se montar\u00e1 una exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica sobre los cascos de las haciendas en Veracruz, particularmente de la regi\u00f3n C\u00f3rdoba-Orizaba que incluir\u00e1 una serie de conferencias sobre la importancia de la hacienda como una estructura econ\u00f3mica en el siglo XIX y su desempe\u00f1o durante el Porfiriato hasta la Revoluci\u00f3n Mexicana, cuando ocurre su desestructuraci\u00f3n, a cargo del investigador Eusebio Garc\u00eda Gonz\u00e1lez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta entrada es parte 33 de 45 en la serie 594<\/a><\/div><\/div><\/div>

En varias regiones de la entidad, mediante proyectos sistem\u00e1ticos David Sandoval Rodr\u00edguez El Instituto de Antropolog\u00eda (IA) se ha caracterizado por investigar diversos aspectos de la entidad que abarcan desde su pasado prehisp\u00e1nico hasta las nuevas formas en que los grupos ind\u00edgenas viven sus tradiciones en la actualidad. Su directora, Sof\u00eda Larios Le\u00f3n, detall\u00f3 que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1668,"featured_media":5785,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[337],"series":[336],"class_list":["post-5812","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-337","series-336"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1668"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5812\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5785"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5812"},{"taxonomy":"series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uv.mx\/universo\/wp-json\/wp\/v2\/series?post=5812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}