| Año 5 • No. 162 • diciembre 6 de 2004 | Xalapa • Veracruz • México |
Publicación
Semanal |
| Proponen
crear consejo de la radio indígena Vietnam García León |
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| Ante
el panorama de que las radios indígenas en verdad no son indígenas
y lo insostenible de los argumentos gubernamentales, que se han convertido
en excusas, el futuro posible de estas radios es transferirlas a los
pueblos indígenas con la creación de un consejo de la
radio. Así lo consideró Antoni Castells i Talens, profesor
asociado del Departamento de Ciencias de la Comunicación de
la Universidad de las Américas, Puebla, invitado por el Instituto
de Investigaciones Histórico-Sociales (IIH-S) de la Universidad
Veracruzana. Dentro del curso sobre medios de comunicación y cultura, que organizó dicho instituto, Antoni Castells i Talens junto con Miguel Ángel Sánchez de Armas, director de Radio Televisión de Veracruz, dictaron la conferencia “Video y radio indígena, experiencias de Veracruz y Yucatán”. Para Castells i Talens el problema fundamental de que las radios indígenas es en alguna medida su fundación, pues están concebidas y manejadas como proyectos gubernamentales, “mientras las decisiones importantes se tomen en la ciudad de México, no se pueden llamar indígenas”, dijo. El doctor en comunicación por la Universidad de Florida puso en la mesa de debate una de las razones o excusas que maneja el gobierno mexicano ante la propuesta de los Acuerdos de San Andrés Larráinzar, que es la definición de quién es indígena, “¿quienes son los indígenas?, el cacique, comerciante del pueblo, el municipal, una Organización no Gubernamental (ONG) de campesinos, y ¿cuál organización? Sobre la definición de radio indígena Castells, quien realizó la investigación Identidad de operatividad en medios étnicos de la minoría: Cinco indicadores de una estación de radio de Maya para la Asociación Internacional para los Medios y la Investigación de la Comunicación, dijo que de inicio “el que la tenga el gobierno hace que no se indígena, son en lengua indígena, son indigenistas”. Para entender a las radios indígenas en el país debemos saber que nacen en circunstancias un tanto especiales, pues a finales de 1970 el Instituto Nacional Indigenista (INI), tras la Comisión del Río Balsas, crea las radios indígenas, pero no existe una claridad en el proyecto, que pareciera una opción educativa y de castellanización, a mediados de los 80 se generalizaron como un proyecto “realmente es por casualidad, es un proyecto sin proyecto”, afirmó el especialista. Otra de las características para radios indígenas o radios regionales, es que deberán estar bien fundamentadas para su fundación, pues no es factible abrir una señal de transmisión para dos mil personas, donde los escuchas están muy repartidos en la geografía o son muy pocos los hablantes de lengua, “acá la solución es que se junten varios grupos con intereses comunes y compartan el proyecto”. El asistencialismo –continuó Castells I Talens– lo antropológico, lo folklórico fueron superados a mediados de los 90 por el INI: “En casi todo el mundo los ideólogos han avanzado en este sentido, y ahora con el CIDI (Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indios) parece que hay un poco de confusión ante este problema”. Los retos a que se enfrenta la radio indígena son los mismos a que se enfrentan los indígenas en todo el país, “la falta de reconocimientos, muchas veces de apoyos, la estigmatización, la marginación de la cultura, de la lengua, son retos que no son sólo de la radio sino de los indígenas en general”, pero quizá el más complejo y concreto tiene que ver con la legislación, ante lo complejo de obtener un permiso para crear una radio y en especial “para un grupo indígena que no está ligado al gobierno, al CIDI, es muy difícil que les den una frecuencia, allí es donde debe de haber un cambio”. |
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