Al hablar
en la Facultad de Biología del mundo de los hongos alucinógenos,
su diversidad, tradiciones, efectos y aplicaciones, Guzmán
dijo que en Europa hay 16 especies, 22 en Estados Unidos y más
de 50 en varios países de Latinoamérica.
Aseguró que en México, lejos de lo que se puede pensar,
hay mucho por aprender, hay grupos étnicos de los que se
sabe muy poco y de los que se tienen datos de que estuvieron y aún
están ligados a los hongos neurotrópicos, incluso
hay especies de hongos que no han sido estudiadas o recolectadas.
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Gastón
Guzmán. |
“Se
sabe que las tribus de origen náhuatl, los matlazincas, los
mayas, los purepechas, totonacas, mazatecos, chinantecos, zapotecos,
mijes y probablemente muchos más, consumían estos
hongos con diversos fines, y es urgente hacer investigaciones a
este respecto ya que estas tradiciones están desapareciendo
y en poco tiempo no habrá manera de investigar estas cuestiones”.
“En 1958 los investigadores Heim y Wasson, que realizaron
recolecciones en Huautla de Jiménez, Oaxaca, caracterizaron
20 especies de hongos alucinógenos; para 1983 publiqué
el libro The Genus Psilocybe: A Systematic Revision of the Known
Species Including the History, Distribution and Chemistry of the
Hallucinogenic Species, en el que se describen 144 especies
distintas de psilocybe en todo el mundo, 91 de ellas alucinógenas”.
En este trabajo se registraron 400 nombres ligados a psilocybe ,
en la actualidad hay más de 700, se admiten 230 especies
diferentes, 150 alucinógenas.
Según el experto, el género psilocybe fue estudiado
desde la época de la Colonia. en el siglo XVI, Fray Bernardino
de Sahagún mencionó en sus crónicas que los
aztecas tenían un hongo sagrado, que emborrachaba, al que
llamaba teonanácatl (teo: sagrado,
nanácatl: hongo).
“Es muy probable que la palabra teonanácatl
que usó Sahagún esté equivocada, porque no
hay ningún grupo étnico de México que reconozca
como suyo el término y en 1959, realizando una recolección
de hongos en Necaxa, Puebla, indígenas del lugar reconocieron
los especímenes colectados como teotlaquilnanácatl.
Es interesante porque es muy parecida a la palabra de Sahagún,
con el agregado de tlaquil, que significa pintar o describir,
por lo que la traducción sería ‘hongo sagrado
que pinta o describe’”.
La Amanita muscaria
Como antecedente del consumo de hongos alucinógenos del género
psilocybe, Gastón Guzmán mencionó a la amanita
muscaria, hongo muy común en los bosques de pino de propiedades
alucinógenas y tóxicas que, al ser ingerido, produce
trastornos gástricos, vómitos y diarreas, de los que
su consumidor se recupera muy rápidamente y empieza a ver
alucinaciones
“Se tiene el dato de que tribus primitivas del noreste de
Siberia ingerían amanita muscaria con fines rituales, y tomando
en cuenta que la teoría más aceptable del origen de
la vida humana en América es que el hombre llegó a
este continente cruzando el estrecho de Bering, se puede pensar
que estas tribus siberianas encontraron especimenes de este hongo
en lo que hoy es Canadá y Estados Unidos y siguió
con su tradición de consumir esta planta”, dijo Guzmán.
En Canadá y Estados Unidos hay una población muy grande
de amanita muscaria, no así en México, en donde se
han encontrado indicios de que grupos étnicos de Colima y
Michoacán consumían, por lo que se presume que al
viajar del norte del continente hacia el sur, el hombre primitivo
sustituyó la amanita muscaria por los hongos del género
psilocybe.
Resaltó que las investigaciones de tipo médico y científico
de los hongos psilocybe han sido frenadas porque las autoridades
de todo el mundo, con excepción de Holanda, los consideran
una droga.
Gastón Guzmán es doctor por el IPN, posee la colección
de hongos más importante del mundo con cerca de tres mil
600 ejemplares, ha descubierto más de 200 especies, ha escrito
12 libros sobre el tema, en 1970 recibió la beca Guggenheim
por sus investigaciones sobre hongos, es investigador emérito
del Instituto de Ecología en Xalapa, investigador emérito
de SNI e investigador de excelencia de Conacyt. |