Margarita Dalton, subdirectora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) de Oaxaca y editora de la revista Desacatos, presentó el número seis de esta publicación, dedicado al estudio de las sexualidades, un tema tratado con profundidad conceptual que ha despertado mucho interés.

En la Galería de Arte Contemporáneo del Ivec se dio a conocer esta revista, cuyo tema vertebral fuera coordinado por Patricia Ponce, investigadora del CIESAS-Golfo, quien presidió una presentación en la que se buscó el punto de vista sobre el deseo, el placer y las sexualidades alternas de los sectores más representativos de nuestra sociedad: personas involucradas en el ámbito de la educación, la psicología y la religión, ya que intervinieron educadoras de preescolar como Teresa Abraham y Estrella Dorantes; el psicólogo Raúl Montalvo; Silvia Domínguez, coordinadora del Servicio Civil de Carrera en el estado de Veracruz, y el presbítero Teódulo Guzmán.

Sin menospreciar los interesantes comentarios de los demás participantes, creemos que, por ser poco común en esta clase de eventos, vale la pena enfocarse más en la opinión de Teódulo Guzmán, rector del Templo de los Corazones, quien desde el principio subrayó que "él no era experto en estos temas", pero sin duda la discusión sobre la sexualidad tiene que ver con el discurso de la postmodernidad, el cual redefine una serie de subjetividades y tiende a desechar la consideración del individuo como mero objeto cultural.

El presbítero comentó que Jesucristo rara vez se refiere específicamente al sexo, salvo para hablar de él a propósito del adulterio y aplicarlo a los términos de la justicia. De lo que sí se habla en las Escrituras es de la vida plena y del amor, así como la promesa de que en la vida eterna se borrarán las distinciones de género entre hombres y mujeres.

En el contexto personal, Teódulo Guzmán argumentó la necesidad de hacer presente el tema sobre la sexualidad en todos los ámbitos y se mostró opuesto a la discriminación de los homo-sexuales, ya que si la Iglesia proclama la dignificación de la persona humana no tiene entonces justificación la exclusión social por una conducta sexual distinta. Por otra parte, se pronunció a favor del hecho de que los sacerdotes católicos pudiesen vivir con su pareja -como sucede a veces en la clandestinidad- y dijo que la teología católica de avanzada ha incursionado con madurez en los campos de la sexualidad y el género que, finalmente, son parte de la cultura, e incluso habló sobre la existencia de una teología "feminista" donde se cuestiona el precepto del Dios Padre, introduciendo el de Diosa Madre.
(Claudia Domínguez Mejía).